ສຽງ
ກັບພຣະເຢຊູໃນຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າ
ທ່ານຕົກລົງເຫັນດີວ່າສື່ມວນຊົນໄດ້ບັນລຸລະດັບຕໍ່າສຸດໃຫມ່ໃນຄວາມບໍ່ສຸພາບ? ລາຍການໂທລະທັດຄວາມເປັນຈິງ, ຊຸດຕະຫລົກ, ລາຍການຂ່າວ (ໃນອິນເຕີເນັດ, ໂທລະພາບ ແລະວິທະຍຸ), ສື່ສັງຄົມ ແລະການໂຕ້ວາທີທາງດ້ານການເມືອງທັງໝົດເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າລັງກຽດຫຼາຍຂຶ້ນ. ແລ້ວກໍມີນັກເທດທີ່ບໍ່ສຸຂຸມທີ່ປະກາດຂ່າວປະເສີດເລື່ອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງດ້ວຍຄຳສັນຍາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບສຸຂະພາບແລະຄວາມຮັ່ງມີ. ເມື່ອຂ້ອຍຖາມຜູ້ຕິດຕາມຂອງຂໍ້ຄວາມທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງນີ້ໃນການສົນທະນາວ່າເປັນຫຍັງການອະທິຖານ "ເວົ້າມັນແລະເຈົ້າໄດ້ຮັບມັນ" ຂອງການເຄື່ອນໄຫວນີ້ຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດວິກິດການຈໍານວນຫຼາຍໃນໂລກ (IS, Ebola, ວິກິດການເສດຖະກິດ, ແລະອື່ນໆ. .) ຂ້ອຍພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບຄໍາຕອບວ່າຂ້ອຍລົບກວນພວກເຂົາກັບຄໍາຖາມນີ້. ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເປັນບາງຄັ້ງຫນ້າລໍາຄານ, ແຕ່ຄໍາຖາມແມ່ນຮ້າຍແຮງ.
ຂ່າວດີແມ່ນພຣະເຢຊູ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ
ຄັ້ງໜຶ່ງທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກລຳຄານແທ້ໆແມ່ນຕອນທີ່ຂ້ອຍເຈັບ (ຢ່າງນ້ອຍນັ້ນຄືສິ່ງທີ່ເມຍຂອງຂ້ອຍ Tammy ເວົ້າ). ໂຊກດີ (ສໍາລັບພວກເຮົາທັງສອງ) ຂ້ອຍບໍ່ເຈັບປ່ວຍເລື້ອຍໆ. ເຫດຜົນຫນຶ່ງສໍາລັບການນີ້ແມ່ນບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າ Tammy ກໍາລັງອະທິຖານເພື່ອສຸຂະພາບຂອງຂ້ອຍ. ການອະທິຖານມີຜົນດີ, ແຕ່ພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໄດ້ສັນຍາຜິດວ່າ ຖ້າຫາກຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນເຮົາເຂັ້ມແຂງພໍ, ຄົນນັ້ນຈະບໍ່ເຈັບປ່ວຍ. ມັນຍັງອ້າງວ່າຖ້າທ່ານເຈັບປ່ວຍ (ຫຼືທຸກທໍລະມານຈາກບາງສິ່ງບາງຢ່າງ), ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າທ່ານບໍ່ເຊື່ອພຽງພໍ. ການໃຫ້ເຫດຜົນ ແລະ ການສອນດັ່ງກ່າວເປັນການບິດເບືອນສັດທາ ແລະ ພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໝູ່ຄົນໜຶ່ງໄດ້ເລົ່າເລື່ອງຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ເກີດຂຶ້ນຕອນທີ່ລາວຍັງນ້ອຍ. ລາວສູນເສຍເອື້ອຍນ້ອງສອງຄົນໃນອຸປະຕິເຫດລົດ. ລອງນຶກພາບເບິ່ງວ່າພໍ່ຂອງລາວຕ້ອງຮູ້ສຶກແນວໃດເມື່ອຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງນີ້ບອກລາວວ່າເດັກຍິງສອງຄົນຂອງລາວເສຍຊີວິດຍ້ອນລາວບໍ່ເຊື່ອພຽງພໍ! ຄວາມຄິດທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ ແລະຜິດພາດດັ່ງກ່າວບໍ່ສົນໃຈຄວາມເປັນຈິງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ ແລະ ພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ. ພຣະເຢຊູເປັນພຣະກິດຕິຄຸນ - ພຣະອົງເປັນຄວາມຈິງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເປັນອິດສະລະ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພຣະກິດຕິຄຸນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຮັກສາຄວາມສຳພັນທາງທຸລະກິດກັບພຣະເຈົ້າ ແລະ ຢືນຢັນວ່າພຶດຕິກຳຂອງເຮົາມີອິດທິພົນຕໍ່ຂອບເຂດທີ່ພຣະເຈົ້າອວຍພອນເຮົາ. ມັນຍັງສົ່ງເສີມການຕົວະທີ່ວ່າເປົ້າຫມາຍຂອງຊີວິດເທິງແຜ່ນດິນໂລກແມ່ນເພື່ອຫລີກລ້ຽງຄວາມທຸກທໍລະມານແລະເປົ້າຫມາຍຂອງພະເຈົ້າແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກສູງສຸດ.
ກັບພຣະເຢຊູໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ
ຕະຫຼອດພຣະຄໍາພີໃຫມ່, ພຣະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງແບ່ງປັນຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າກັບພຣະເຢຊູ. ຄວາມທຸກທີ່ເຮົາເວົ້າຢູ່ນີ້ ບໍ່ແມ່ນຄວາມທຸກທີ່ມາຈາກຄວາມຜິດພາດທີ່ໂງ່ຈ້າ ຫຼືການຕັດສິນໃຈທີ່ບໍ່ດີ, ຫຼືຍ້ອນເຮົາຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງສະຖານະການ ຫຼືຂາດຄວາມເຊື່ອ. ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ປະສົບແລະການທີ່ພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ອົດທົນຢູ່ໃນໂລກທີ່ລົ້ມລົງນີ້ແມ່ນເລື່ອງຂອງຫົວໃຈ. ແມ່ນແລ້ວ, ພະເຍຊູໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານທາງຮ່າງກາຍ, ດັ່ງທີ່ພຣະກິດຕິຄຸນເປັນພະຍານ, ແຕ່ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ພະອົງອົດທົນດ້ວຍຄວາມສະໝັກໃຈເປັນຜົນມາຈາກຄວາມຮັກທີ່ພະອົງມີຕໍ່ຜູ້ຄົນ. ຄຳພີໄບເບິນເປັນພະຍານເຖິງເລື່ອງນີ້ໃນຫຼາຍບ່ອນ:
- “ແຕ່ເມື່ອລາວເຫັນຝູງຊົນ ລາວກໍຖືກຍົກທັບໄປເທິງພວກເຂົາ ເພາະພວກເຂົາອິດເມື່ອຍແລະໝົດແຮງຄືກັບຝູງແກະທີ່ບໍ່ມີຜູ້ລ້ຽງ.” (ມັດທາຍ. 9,36 Eberfeld ພະຄໍາພີ)
- “ເຢຣູຊາເລັມ, ເຢຣູຊາເລັມ, ເຈົ້າທີ່ຂ້າຜູ້ປະກາດພຣະທຳ ແລະແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ຜູ້ທີ່ຖືກສົ່ງມາຫາເຈົ້າ! ຂ້ອຍຢາກເຕົ້າໂຮມລູກຂອງເຈົ້າຢູ່ເລື້ອຍໆປານໃດ, ຄືກັບວ່າແມ່ໄກ່ເກັບລູກໄກ່ຢູ່ໃຕ້ປີກ; ແລະພວກທ່ານບໍ່ຢາກເຮັດ!” (ມັດທາຍ 23,37)
- “ຈົ່ງ ມາ ຫາ ເຮົາ, ທຸກ ຄົນ ທີ່ ອອກ ແຮງ ແລະ ແບກ ໜັກ; ຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ເຈົ້າສົດຊື່ນ. ເອົາແອກຂອງຂ້ອຍໃສ່ເຈົ້າແລະຮຽນຮູ້ຈາກຂ້ອຍ; ເພາະຂ້າພະເຈົ້າອ່ອນໂຍນແລະອ່ອນໂຍນໃນໃຈ; ແລ້ວເຈົ້າຈະພົບເຫັນການພັກຜ່ອນສໍາລັບຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າ. ເພາະແອກຂອງເຮົາງ່າຍ, ແລະ ພາລະຂອງເຮົາກໍເບົາ.” (ມັດທາຍ 11,28-30)
- “ເມື່ອລາວເຂົ້າມາໃກ້ ລາວກໍເຫັນເມືອງນັ້ນ ແລະຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ກັບເມືອງນັ້ນ ແລະເວົ້າວ່າ, ຖ້າເຈົ້າຮູ້ເທົ່ານັ້ນໃນເວລານີ້ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດສັນຕິສຸກ! ແຕ່ບັດນີ້ມັນຖືກເຊື່ອງໄວ້ຈາກຕາຂອງເຈົ້າ” (ລູກາ 19,41-42)
- “ແລະ ຕາຂອງພະເຍຊູໄດ້ຜ່ານໄປ” (ໂຢຮັນ 11,35)
ການແບ່ງປັນຄວາມຮັກທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງພະເຍຊູຕໍ່ຜູ້ຄົນມັກຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະບາງຄັ້ງຄວາມທຸກທໍລະມານນີ້ອາດເລິກເຊິ່ງຫຼາຍ. ເພື່ອຫລີກລ້ຽງຄວາມທຸກທໍລະມານດັ່ງກ່າວແມ່ນເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຮັກຄົນອື່ນດ້ວຍຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດ. ເປົ້າໝາຍດັ່ງກ່າວຈະເຮັດໃຫ້ເຮົາເປັນຜູ້ສະແຫວງຫາຄວາມສຸກທີ່ເຫັນແກ່ຕົວ ແລະນັ້ນຄືສິ່ງທີ່ສັງຄົມໂລກສະໜັບສະໜຸນ: ປະຕິບັດຕໍ່ຕົນເອງ - ເຈົ້າສົມຄວນໄດ້ຮັບມັນ! ພຣະກິດຕິຄຸນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງເພີ່ມຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ດີນີ້ເປັນການປະຕິບັດ, ເອີ້ນວ່າຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ການເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າປະຕິບັດຄວາມປາຖະຫນາ hedonistic ຂອງພວກເຮົາ. ການສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ໂສກເສົ້າທີ່ໂສກເສົ້ານີ້ທີ່ພວກເຮົາສາມາດຫລີກລ້ຽງຄວາມທຸກທໍລະມານໂດຍການຕໍານິຕິຕຽນຢ່າງຮ້າຍແຮງໃນນາມຂອງພຣະເຢຊູຂັດກັບສິ່ງທີ່ນັກຂຽນຊາວເຮັບເຣີຂຽນກ່ຽວກັບວິລະຊົນຂອງສາດສະຫນາ (ເຮັບເຣີ. 11,37-38): ຊາຍ ແລະ ຍິງ ເຫຼົ່າ ນີ້ “ໄດ້ ຖືກ stoned, sawn ເປັນ ສອງ, ຂ້າ ດ້ວຍ sword; ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່ຽວ ກັບ ການ ໃນ ຫນັງ ແກະ ແລະ ຫນັງ ແບ້; ເຂົາເຈົ້າອົດທົນກັບຄວາມຕ້ອງການ, ຄວາມທຸກ, ການຂົ່ມເຫັງ.” ຊາວເຮັບເຣີບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າເຂົາເຈົ້າຂາດຄວາມເຊື່ອ, ແຕ່ວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມເຊື່ອອັນເລິກຊຶ້ງ—ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນຄຸນຄ່າຂອງໂລກ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫຼວງ, ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຊື່ ສັດ, ອຸ ທິດ ຕົນ ເປັນ ພະ ຍານ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຄວາມ ຊື່ ສັດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ແລະ ການ ກະ ທໍາ.
ເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງພະເຍຊູ
ພຣະເຢຊູ, ໃນຄືນກ່ອນຄວາມທຸກທໍລະມານອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງພຣະອົງ (ແກ່ຍາວດ້ວຍການທໍລະມານແລະການຖືກຄຶງ) ໄດ້ກ່າວກັບພວກສາວົກວ່າ, "ເຮົາໄດ້ຍົກຕົວຢ່າງໃຫ້ເຈົ້າ, ເພື່ອເຈົ້າຈະເຮັດຕາມທີ່ເຮົາໄດ້ເຮັດແກ່ເຈົ້າ" (ໂຢຮັນ 1).3,15). ຕໍ່ມາ ເປໂຕ, ສາວົກຄົນໜຶ່ງຂອງພະອົງໄດ້ເອົາພະເຍຊູຕາມຖ້ອຍຄຳຂອງພະອົງວ່າ: “ດ້ວຍເຫດນີ້ທ່ານຈຶ່ງຖືກເອີ້ນດ້ວຍເຫດນີ້ ເພາະພຣະຄຣິດໄດ້ທົນທຸກທໍລະມານເພື່ອພວກທ່ານ ແລະໄດ້ປະໄວ້ເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ພວກທ່ານເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງພະອົງ.” (1. Petrus 2,21). ການເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງພະເຍຊູໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ພວກເຮົາຕ້ອງລະມັດລະວັງຢູ່ທີ່ນີ້ເພາະວ່າ, ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ຄໍາຕັກເຕືອນຂອງເປໂຕມັກຈະແຄບເກີນໄປແລະມັກຈະບໍ່ລວມເອົາການຕິດຕາມພຣະເຢຊູໃນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງລາວ (ເຊິ່ງເປໂຕ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງ). ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການຕັກເຕືອນແມ່ນກວ້າງເກີນໄປ. ເຮົາບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ຮຽນແບບທຸກແງ່ມຸມຂອງຊີວິດຂອງພະເຍຊູ. ເນື່ອງຈາກວ່າເຮົາບໍ່ແມ່ນຊາວຢິວປາແລັດສະໄຕໃນສະຕະວັດທຳອິດ (ຄືກັບພະເຍຊູ), ເຮົາບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງໃສ່ເກີບແຕະ, ເສື້ອຄຸມຍາວ, ແລະເຄື່ອງນຸ່ງເພື່ອຕິດຕາມພະເຍຊູ. ເຮົາຍັງເຂົ້າໃຈອີກ (ຕາມສະພາບການຂອງການຊັກຊວນຂອງເປໂຕ) ວ່າພຣະເຢຊູ, ໃນຖານະເປັນພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເປັນ, ເປັນ, ແລະ ຍັງຄົງເປັນເອກະລັກ. ລົມ, ຄື້ນຟອງ, ຜີປີສາດ, ຄວາມເຈັບປ່ວຍ, ເຂົ້າຈີ່ແລະປາໄດ້ເຊື່ອຟັງຄໍາເວົ້າຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ລາວເຮັດການອັດສະຈັນທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອທີ່ຢືນຢັນຕົວຕົນຂອງລາວໃນຖານະເປັນພຣະເມຊີອາທີ່ສັນຍາໄວ້. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາເປັນລູກສິດຂອງລາວ, ພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມສາມາດເຫຼົ່ານີ້ໂດຍອັດຕະໂນມັດ. ໃນ 1. Petrus2,18-25 ລາວໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ຄລິດສະຕຽນກຸ່ມໜຶ່ງທີ່ເປັນທາດໃນຖານະທີ່ເປັນລູກສິດຂອງພະເຍຊູວ່າເຂົາເຈົ້າຄວນຕອບສະໜອງການກະທຳທີ່ບໍ່ຍຸຕິທຳທີ່ເຂົາເຈົ້າປະສົບ. ລາວອ້າງເຖິງຂໍ້ຄວາມຈາກເອຊາຢາ 53 (ເບິ່ງນຳ 1. Petrus 2,22;24; 25). ວ່າພຣະເຢຊູຖືກສົ່ງໂດຍຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າເພື່ອໄຖ່ໂລກຫມາຍຄວາມວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານຢ່າງບໍ່ຍຸຕິທໍາ. ລາວບໍ່ມີຄວາມບໍລິສຸດແລະຍັງຄົງຢູ່ໃນການຕອບສະຫນອງຕໍ່ການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຍຸດຕິທໍາຂອງລາວ. ລາວບໍ່ໄດ້ຍິງຄືນດ້ວຍການຂົ່ມຂູ່ຫຼືຄວາມຮຸນແຮງ. ດັ່ງທີ່ເອຊາຢາກ່າວວ່າ, "ໃນປາກຂອງຜູ້ໃດບໍ່ພົບການຫຼອກລວງ."
ທົນທຸກຍ້ອນເຈົ້າຮັກຄົນອື່ນ
ພະເຍຊູທົນທຸກທໍລະມານຢ່າງໜັກ ແຕ່ພະອົງບໍ່ໄດ້ທົນທຸກຈາກຄວາມເຊື່ອທີ່ຂາດຫຼືຄວາມເຊື່ອຜິດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ: ລາວໄດ້ມາແຜ່ນດິນໂລກດ້ວຍຄວາມຮັກ - ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນມະນຸດ. ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອໃນພະເຈົ້າແລະຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ຜູ້ທີ່ພະອົງມາແຜ່ນດິນໂລກເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ພະເຍຊູອົດທົນກັບຄວາມທຸກລຳບາກທີ່ບໍ່ຍຸຕິທຳ ແລະບໍ່ຍອມທຳຮ້າຍແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ເຮັດຮ້າຍພະອົງ—ຄວາມຮັກແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພະອົງສົມບູນແບບ. ຖ້າເຮົາຕິດຕາມພະເຍຊູໃນຄວາມທຸກລຳບາກຍ້ອນເຮົາຮັກຄົນອື່ນ ເຮົາສາມາດປອບໂຍນເມື່ອຮູ້ວ່ານີ້ເປັນສ່ວນພື້ນຖານຂອງການເປັນສານຸສິດຂອງເຮົາ. ຂໍໃຫ້ສັງເກດສອງຂໍ້ຕໍ່ໄປນີ້:
- “ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສະຖິດຢູ່ໃກ້ຄົນທີ່ມີໃຈເສຍຫາຍ ແລະຊ່ວຍຄົນທີ່ຖືກໃຈຮ້າຍໃຫ້ລອດ” (ຄຳເພງ 34,19)
- “ແລະທຸກຄົນທີ່ຢາກດຳເນີນຊີວິດຢ່າງຊອບທຳໃນພຣະເຢຊູຄຣິດຕ້ອງທົນທຸກການຂົ່ມເຫງ.”2. ຕີໂມເຕ 3,12) ເມື່ອເຮົາເຫັນຄົນອື່ນທຸກທໍລະມານ, ເຮົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໃຈບຸນເພື່ອເຂົາເຈົ້າ.
ເມື່ອຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາແລະພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຖືກປະຕິເສດ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກໂສກເສົ້າ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ນັ້ນ ມີ ຄ່າ ເພາະ ມັນ ຈູງ ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ຂອງ ເຮົາ, ແຕ່ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຈາກ ມັນ ແລະ ບໍ່ ເຊົາ ຮັກ ຄົນ ອື່ນ ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ຮັກ ເຂົາ ເຈົ້າ. ການທົນທຸກເພື່ອຄວາມຮັກແມ່ນການເປັນພະຍານທີ່ຊື່ສັດຂອງພຣະຄຣິດ. ສະນັ້ນ ເຮົາຈຶ່ງເຮັດຕາມຕົວຢ່າງຂອງພະອົງ ແລະເຮັດຕາມຮອຍຕີນຂອງພະອົງ.
ກັບພຣະເຢຊູໃນຄວາມສຸກ
ຖ້າພວກເຮົາຍ່າງກັບພຣະເຢຊູ, ພວກເຮົາຮ່ວມກັນກັບພຣະອົງ, ເຂົ້າຫາທຸກໆຄົນດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ເມດຕາ, ນັ້ນແມ່ນ, ແບ່ງປັນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະອົງ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ - ແລະນີ້ແມ່ນຄໍາອຸປະຖໍາ - ມັນມັກຈະເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາແບ່ງປັນຄວາມສຸກຂອງລາວ - ຄວາມສຸກຂອງລາວທີ່ມະນຸດທັງຫມົດຖືກໄຖ່ຢູ່ໃນພຣະອົງ, ການໃຫ້ອະໄພແລະຍອມຮັບໃນຄວາມຮັກແລະຊີວິດທີ່ປ່ຽນແປງຂອງລາວ. ສະນັ້ນ, ການປະຕິບັດຕາມພຣະອົງຢ່າງຈິງຈັງໝາຍເຖິງການແບ່ງປັນຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າກັບພຣະອົງຢ່າງເທົ່າທຽມກັນ. ນີ້ແມ່ນເນື້ອແທ້ຂອງພຣະວິນຍານ- ແລະຊີວິດທີ່ພະຄໍາພີໄດ້ນໍາພາ. ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຕົກຢູ່ໃນພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສັນຍາວ່າພຽງແຕ່ຄວາມສຸກແລະບໍ່ມີຄວາມທຸກທໍລະມານ. ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນທັງສອງແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງພາລະກິດຂອງເຮົາ ແລະ ສຳຄັນຕໍ່ການຮ່ວມສຳພັນທີ່ສະໜິດສະໜົມກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະ ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທີ່ມີຄວາມເມດຕາສົງສານ.
ໂດຍ Joseph Tkach
