ພວກເຮົາເຫັນ, ມີຄວາມວິຕົກກັງວົນ, ວິທີທີ່ນັກ magician, ຫໍ່ດ້ວຍຕ່ອງໂສ້ແລະຮັບປະກັນດ້ວຍ padlocks, ຖືກຫຼຸດລົງເຂົ້າໄປໃນຖັງນ້ໍາຂະຫນາດໃຫຍ່. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ດ້ານເທິງຖືກປິດລົງແລະຜູ້ຊ່ວຍຂອງ magician ຢືນຢູ່ເທິງສຸດແລະກວມເອົາຖັງດ້ວຍຜ້າ, ເຊິ່ງນາງຍົກຢູ່ເທິງຫົວຂອງນາງ. ຫລັງຈາກນັ້ນບໍ່ພໍເທົ່າໃດ ຜ້າກໍຕົກລົງມາ ແລະເພື່ອຄວາມແປກໃຈ ແລະຄວາມສຸກຂອງພວກເຮົາ, ດຽວນີ້ນັກວິເສດກຳລັງຢືນຢູ່ເທິງຖັງ ແລະຜູ້ຊ່ວຍຂອງລາວ, ຖືກຕ່ອງໂສ້ຖືກມັດໄວ້ຢູ່ຂ້າງໃນ. "ການແລກປ່ຽນ" ຢ່າງກະທັນຫັນແລະລຶກລັບນີ້ແມ່ນເກີດຂຶ້ນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຕາຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນເປັນພາບລວງຕາ. ແຕ່ວິທີການທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສໍາເລັດບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍ, ດັ່ງນັ້ນສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງ " magic" ນີ້ສາມາດຖືກຊ້ໍາອີກຄັ້ງເພື່ອຄວາມແປກໃຈແລະຄວາມສຸກຂອງຜູ້ຊົມອື່ນ.
ຊາວ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ບາງ ຄົນ ເບິ່ງ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ເປັນ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ມັນ ເປັນ ການ ກະ ທໍາ ຂອງ magic; ຄົນໜຶ່ງລົງໄປໃຕ້ນ້ຳຊົ່ວໄລຍະໜຶ່ງ, ບາບກໍຖືກລ້າງອອກ ແລະຄົນນັ້ນກໍພົ້ນຈາກນ້ຳໄປເກີດໃໝ່. ແຕ່ຄວາມຈິງໃນພຣະຄໍາພີກ່ຽວກັບການບັບຕິສະມາແມ່ນຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນຫຼາຍ. ມັນບໍ່ແມ່ນການກະທໍາຂອງບັບຕິສະມາຕົວມັນເອງທີ່ນໍາເອົາຄວາມລອດ; ພະເຍຊູເຮັດສິ່ງນີ້ໃນຖານະເປັນຕົວແທນແລະຕົວແທນຂອງເຮົາ. ເກືອບ 2000 ປີກ່ອນ, ລາວໄດ້ຊ່ວຍພວກເຮົາຜ່ານຊີວິດ, ຄວາມຕາຍ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະການສະເດັດຂຶ້ນ.
ມັນບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນການກະທໍາຂອງບັບຕິສະມາທີ່ພວກເຮົາແລກປ່ຽນຄວາມເສື່ອມໂຊມທາງດ້ານສິນທໍາແລະຄວາມບາບຂອງພວກເຮົາສໍາລັບຄວາມຊອບທໍາຂອງພຣະເຢຊູ. ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ເອົາບາບຂອງມະນຸດໄປທຸກຄັ້ງທີ່ຄົນຮັບບັບເຕມາ. ພຣະອົງໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ຄັ້ງດຽວສໍາລັບທຸກຄົນ, ໂດຍຜ່ານການບັບຕິສະມາຂອງຕົນເອງ, ຊີວິດ, ຄວາມຕາຍ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະການສະເດັດຂຶ້ນ. ຄວາມຈິງອັນຮຸ່ງໂລດຄືດັ່ງນີ້: ຜ່ານການຮັບບັບເຕມາຂອງເຮົາ ເຮົາໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການຮັບບັບເຕມາຂອງພະເຍຊູໃນທາງວິນຍານ! ເຮົາຮັບບັບເຕມາເພາະພະເຍຊູເປັນຕົວແທນແລະຕົວແທນຂອງເຮົາໄດ້ຮັບບັບເຕມາເພື່ອເຮົາ. ການຮັບບັບເຕມາຂອງເຮົາເປັນຮູບພາບແລະການອ້າງເຖິງການຮັບບັບເຕມາຂອງພະອົງ. ເຮົາວາງໃຈໃນບັບຕິສະມາຂອງພະເຍຊູ ບໍ່ແມ່ນຂອງເຮົາເອງ.
ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບພວກເຮົາ. ມັນຄືກັບທີ່ອັກຄະສາວົກໂປໂລຂຽນ. ມັນກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ, ພຣະອົງເປັນໃຜແລະສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດ (ແລະຈະສືບຕໍ່ເຮັດ) ສໍາລັບພວກເຮົາ: “ທ່ານເປັນຫນີ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ທ່ານມີເພື່ອຄົບຫາກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ. ພຣະອົງເປັນປັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບພວກເຮົາ. ຜ່ານທາງພຣະອົງ ເຮົາໄດ້ພົບເຫັນການຮັບຮູ້ຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜ່ານທາງພຣະອົງ ເຮົາສາມາດນຳຊີວິດທີ່ເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍພຣະໄທ, ແລະ ໂດຍທາງພຣະອົງ ເຮົາກໍໄດ້ພົ້ນຈາກຄວາມຜິດແລະບາບຂອງເຮົາ. ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ພະຄໍາພີບໍລິສຸດບອກໄວ້ວ່າ: 'ຖ້າຜູ້ໃດຢາກອວດອວດ ກໍຄວນພູມໃຈໃນສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກະທຳເພື່ອຜູ້ນັ້ນ!'1. ໂກລິນໂທ 1,30-31 ຄວາມຫວັງສໍາລັບທຸກຄົນ).
ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນທຸກໆອາທິດທີ່ສັກສິດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມຄິດທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງການຮັບບັບຕິສະມາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນວິທີການບຸນ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈຳການຮັບບັບຕິສະມາຫລາຍປີກ່ອນ, ຊຶ່ງຫລາຍກວ່າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນພຣະນາມຂອງພຣະຄຣິດ. ມັນເປັນການຮັບບັບເຕມາທີ່ພະເຍຊູເປັນຕົວແທນໄດ້ຮັບບັບເຕມາດ້ວຍຕົວເອງ. ເປັນຕົວແທນຂອງເຊື້ອຊາດມະນຸດ ພະເຍຊູເປັນອາດາມຜູ້ສຸດທ້າຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພວກເຮົາ, ລາວໄດ້ເກີດມາເປັນມະນຸດ. ພຣະອົງໄດ້ມີຊີວິດຢູ່, ເສຍຊີວິດແລະຟື້ນຄືນຊີວິດດ້ວຍຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດທີ່ສະຫງ່າລາສີແລະໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ. ເມື່ອພວກເຮົາຮັບບັບຕິສະມາ, ພວກເຮົາເຂົ້າຮ່ວມການບັບຕິສະມາຂອງພຣະເຢຊູໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ເມື່ອພວກເຮົາຮັບບັບຕິສະມາ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນພຣະເຢຊູ. ການບັບຕິສະມານີ້ແມ່ນສາມຫລ່ຽມສົມບູນ. ເມື່ອພະເຍຊູໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໂດຍລູກພີ່ນ້ອງຂອງລາວໂຢຮັນບັບຕິສະໂຕ, Trinity ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້: “ເມື່ອພຣະເຢຊູໄດ້ຂຶ້ນມາຈາກນ້ໍາ, ສະຫວັນໄດ້ເປີດຢູ່ເຫນືອພຣະອົງ, ແລະພຣະອົງໄດ້ເຫັນພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າລົງມາຄືກັບນົກເຂົາແລະມາເທິງພຣະອົງ. ໃນຂະນະດຽວກັນກໍມີສຽງຈາກສະຫວັນເວົ້າວ່າ: 3,16-17 ຄວາມຫວັງສໍາລັບທຸກຄົນ).
ພະເຍຊູຮັບບັບເຕມາໃນບົດບາດຂອງພະອົງເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍພຽງຄົນດຽວລະຫວ່າງພະເຈົ້າກັບມະນຸດ. ພຣະອົງໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງມະນຸດແລະການບັບຕິສະມາຂອງພວກເຮົາຫມາຍເຖິງການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມຮັກອັນເຕັມທີ່ແລະ vicarious ຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບມະນຸດ. ການບັບຕິສະມາແມ່ນພື້ນຖານໃນສະຫະພັນ hypostatic ໂດຍຜ່ານທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຫຍັບເຂົ້າໃກ້ມະນຸດແລະມະນຸດເຂົ້າມາໃກ້ພຣະເຈົ້າ. ສະຫະພັນ Hypostatic ແມ່ນຄໍາສັບທາງທິດສະດີທີ່ມາຈາກຄໍາພາສາກະເຣັກ hypostasis, ເຊິ່ງອະທິບາຍເຖິງຄວາມສາມັກຄີທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກພຣະເຈົ້າຂອງພຣະຄຣິດແລະມະນຸດ. ດັ່ງນັ້ນ ພະເຍຊູຈຶ່ງເປັນພະເຈົ້າຢ່າງເຕັມທີ່ ແລະເປັນມະນຸດຢ່າງເຕັມທີ່ໃນເວລາດຽວກັນ. ພຣະຄຣິດ, ເປັນອັນສູງສົ່ງແລະເປັນມະນຸດຢ່າງເຕັມທີ່, ດຶງພຣະເຈົ້າເຂົ້າມາໃກ້ພວກເຮົາໂດຍທໍາມະຊາດຂອງພຣະອົງ, ແລະພວກເຮົາຢູ່ໃກ້ກັບພຣະເຈົ້າ. TF Torrance ອະທິບາຍມັນແບບນີ້:
ສໍາລັບພຣະເຢຊູ, ການບັບຕິສະມາຫມາຍຄວາມວ່າພຣະອົງໄດ້ຮັບການອຸທິດຕົນເປັນພຣະເມຊີອາແລະວ່າ, ໃນຖານະຜູ້ຊອບທໍາ, ພຣະອົງໄດ້ມາເປັນອັນດຽວກັນກັບພວກເຮົາ, ຮັບເອົາຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຂອງພວກເຮົາມາສູ່ຕົນເອງເພື່ອຄວາມຊອບທໍາຂອງພຣະອົງຈະກາຍເປັນຂອງພວກເຮົາ. ສໍາລັບພວກເຮົາ, ການບັບຕິສະມາຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາກາຍເປັນຫນຶ່ງກັບພຣະອົງ, ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມຊອບທໍາຂອງພຣະອົງ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຊໍາລະໃນພຣະອົງໃນຖານະສະມາຊິກຂອງພຣະ messianic ຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ຮ່ວມກັນເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ມີ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ຫນຶ່ງ ແລະ ຮ່າງ ກາຍ ຫນຶ່ງ ໂດຍ ຜ່ານ ພຣະ ວິນ ຍານ ດຽວ. ພຣະຄຣິດ ແລະ ຄຣິສຕະຈັກຂອງພຣະອົງມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຮັບບັບຕິສະມາອັນດຽວໃນວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ພຣະຄຣິດຢ່າງຫ້າວຫັນ ແລະ ຕະຫລອດການເປັນພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ສາດສະຫນາຈັກຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ແລະ ຍອມຮັບເປັນຊຸມຊົນທີ່ຖືກໄຖ່.
ເມື່ອຊາວຄຣິດສະຕຽນເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍການກະທໍາຂອງບັບຕິສະມາ, ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈຜິດວ່າພຣະເຢຊູແມ່ນໃຜແລະສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃນຖານະເປັນພຣະເມຊີອາ, ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ, ຜູ້ປອງດອງ, ແລະພຣະຜູ້ໄຖ່. ຂ້ອຍມັກຄໍາຕອບທີ່ TF Torrance ໃຫ້ເມື່ອຖືກຖາມວ່າລາວລອດ. "ຂ້ອຍໄດ້ລອດໂດຍການຕາຍແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູປະມານ 2000 ປີກ່ອນ." ຄໍາຕອບຂອງພຣະອົງຊີ້ແຈງຄວາມຈິງວ່າຄວາມລອດບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນປະສົບການບັບຕິສະມາ, ແຕ່ຢູ່ໃນວຽກງານຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະຄຣິດໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກນໍາກັບຄືນໄປບ່ອນປັດຈຸບັນຂອງປະຫວັດສາດຄວາມລອດ, ທີ່ມີພຽງເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເຮັດກັບພຣະເຢຊູ. ມັນເປັນຕອນທີ່ອານາຈັກສະຫວັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ແລະແຜນເດີມຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະຍົກຕົວເຮົາໃຫ້ສຳເລັດໄດ້ສຳເລັດຕາມເວລາແລະໃນຊ່ອງ.
ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ເຕັມ ສ່ວນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ໃນ ມິ ຕິ ສີ່ ນີ້ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ລອດ ໃນ ເວ ລາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ, ມັນ ບໍ່ ມີ ຫນ້ອຍ ທີ່ ແທ້ ຈິງ, ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຈິງ ຫນ້ອຍ. ບັບຕິສະມາແລະອາຫານແລງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນຫ່ວງພຣະເຢຊູໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງໄດ້ສາມັກຄີກັບພວກເຮົາແລະພວກເຮົາກັບພຣະອົງ. ການນະມັດສະການທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະຄຸນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ເປັນການຈິນຕະນາການຂອງມະນຸດ ແຕ່ເປັນສິ່ງທີ່ພົບເຫັນໃນເວລາຂອງພະເຈົ້າ. ບໍ່ວ່າເຮົາຈະຮັບບັບຕິສະມາໂດຍການຫົດນ້ຳ, ຫົດນ້ຳ, ຫລື ການຈຸ່ມນ້ຳ, ຄວາມຈິງແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດເພື່ອເຮົາທຸກຄົນໂດຍຜ່ານການຊົດໃຊ້ຂອງພຣະອົງ. ໃນ Grace Communion International, ພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມຕົວຢ່າງຂອງພຣະເຢຊູແລະໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວໃຫ້ບັບຕິສະມາໂດຍການຈຸ່ມຕົວທັງຫມົດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ສະເຫມີ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ: ຄຸກສ່ວນຫຼາຍບໍ່ໄດ້ຮັບບັບເຕມາໂດຍການຝັງຕົວ. ແມ່ນແຕ່ຄົນອ່ອນແອຫຼາຍຄົນກໍ່ບໍ່ສາມາດຈຸ່ມຕົວໄດ້, ແລະມັນເໝາະສົມສຳລັບເດັກນ້ອຍທີ່ຖອກທ້ອງ. ໃຫ້ຂ້ອຍເຊື່ອມຕໍ່ມັນກັບຄໍາເວົ້າອື່ນຈາກ TF Torrance:
ທັງຫມົດນີ້ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າໃນລະຫວ່າງການບັບຕິສະມາ, ທັງການກະທໍາຂອງພຣະຄຣິດແລະການກະທໍາຂອງສາດສະຫນາໃນພຣະນາມຂອງພຣະອົງ, ໃນທີ່ສຸດຄວາມເຂົ້າໃຈບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຄຣິສຕະຈັກເຮັດ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃນພຣະຄຣິດ, ສິ່ງທີ່ລາວກໍາລັງເຮັດໃນມື້ນີ້. ແລະຈະເຮັດເພື່ອພວກເຮົາໃນອະນາຄົດໂດຍທາງພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງ. ຄວາມສໍາຄັນຂອງມັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນພິທີການແລະການປະຕິບັດຂອງມັນເອງ, ຫຼືຢູ່ໃນທັດສະນະຄະຕິຂອງຜູ້ຮັບບັບຕິສະມາແລະການເຊື່ອຟັງຂອງພວກເຂົາຕໍ່ສັດທາ. ແມ່ນແຕ່ການອ້າງເຖິງການບັບຕິສະມາ, ເຊິ່ງໂດຍທໍາມະຊາດເປັນການກະທໍາແບບ passive ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບແທນທີ່ຈະປະຕິບັດບັບຕິສະມາ, ຊີ້ໃຫ້ພວກເຮົາຊອກຫາຄວາມຫມາຍໃນພຣະຄຣິດຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່, ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກວຽກງານສໍາເລັດຮູບຂອງພຣະອົງ, ຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ພຣະອົງໄດ້ນໍາສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍຜ່ານທາງ. ອໍານາດຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງຕົນເອງ (Theology of Reconciliation, p. 302).
ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈໍາອາທິດສັກສິດແລະປິຕິຍິນດີໃນການສະຫລອງການເສຍສະລະຂອງພຣະເຢຊູເພື່ອພວກເຮົາ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກດີໃຈກັບວັນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໂດຍການແຊ່ນ້ໍາ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈການກະທຳຂອງພະເຍຊູທີ່ເຊື່ອຟັງຄວາມເຊື່ອທີ່ດີຂຶ້ນ ແລະເລິກເຊິ່ງກວ່າເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຫວັງຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນກ່ຽວກັບການບັບຕິສະມາຂອງເຈົ້າຈະສະຫນອງການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ແທ້ຈິງກັບບັບຕິສະມາຂອງພຣະເຢຊູແລະຈະສືບຕໍ່ເປັນສາເຫດຂອງການສະຫລອງ.
ການໃຫ້ກຽດຮັບບັບຕິສະມາຂອງເຮົາດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູ ແລະ ຄວາມຮັກ,
ໂຈເຊັບ Tkach
ປະທານປະເທດ
ສາກົນການສື່ສານລະຫວ່າງປະເທດ
ເວັບໄຊທ໌ນີ້ມີການຄັດເລືອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງວັນນະຄະດີຄຣິສຕຽນໃນພາສາເຢຍລະມັນ. ການແປເວັບໄຊທ໌ໂດຍ Google Translate.