ໂຢຮັນບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນພຣະກິດຕິຄຸນຄືກັບຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດອື່ນໆ. ລາວບໍ່ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບລັກສະນະທີ່ພະເຍຊູເກີດ ແຕ່ພະອົງບອກວ່າ: “ໃນຕົ້ນເດີມພະຄຳເປັນພະຄຳ ແລະພະຄຳຢູ່ກັບພະເຈົ້າ ແລະພະຄຳກໍເປັນພະເຈົ້າ. ມັນເປັນຄືກັນກັບພຣະເຈົ້າໃນຕອນຕົ້ນ.” (John 1,1-ຫນຶ່ງ).
ເຈົ້າອາດຈະສົງໄສວ່າ "ຄໍາ" ຫມາຍຄວາມວ່າ "ໂລໂກ້" ໃນພາສາກເຣັກຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ໂຢຮັນໃຫ້ຄຳຕອບແກ່ເຈົ້າວ່າ: “ພະຄຳໄດ້ກາຍເປັນເນື້ອໜັງ ແລະສະຖິດຢູ່ໃນທ່າມກາງພວກເຮົາ ແລະພວກເຮົາໄດ້ເຫັນສະຫງ່າລາສີຂອງພະອົງ ເປັນສະຫງ່າລາສີຂອງພຣະບິດາອົງດຽວທີ່ຖືກຳເນີດດ້ວຍພຣະຄຸນ ແລະຄວາມຈິງ” (ໂຢຮັນ. 1,14).
ພຣະຄໍາແມ່ນບຸກຄົນ, ຜູ້ຊາຍຊາວຢິວຊື່ພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າໃນຕອນຕົ້ນແລະເປັນພຣະເຈົ້າ. ພະອົງບໍ່ໄດ້ເປັນສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນ ແຕ່ເປັນພະເຈົ້າທີ່ມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປເປັນນິດທີ່ໄດ້ສ້າງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ: “ທຸກສິ່ງທັງປວງເກີດມາດ້ວຍສິ່ງອັນດຽວກັນ ແລະບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນມາຄືກັນ” (ໂຢຮັນ. 1,3).
ເປັນຫຍັງໂຢຮັນຈຶ່ງອະທິບາຍຄວາມເປັນມານີ້? ເປັນຫຍັງເຮົາຕ້ອງຮູ້ວ່າເດີມພະເຍຊູເປັນຄົນທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ກັບພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ເປັນພະເຈົ້າ? ດ້ວຍເຫດນີ້ ເຮົາຈຶ່ງສາມາດເຂົ້າໃຈຜົນສະທ້ອນທີ່ພະເຍຊູເອົາມາສູ່ພະອົງເອງເມື່ອພະອົງຖ່ອມຕົວເພື່ອເຮົາ. ເມື່ອພະເຍຊູສະເດັດມາແຜ່ນດິນໂລກ ພະອົງໄດ້ສະລະລັດສະໝີພາບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະອົງໃນຖານະເປັນພຣະບຸດຂອງພະເຈົ້າສຳລັບເຮົາ ເພື່ອໃຫ້ເປັນມະນຸດຂອງເຮົາ. ຫົວໃຈຂອງກຽດສັກສີນັ້ນແມ່ນຄວາມຮັກ.
ພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ຈໍາກັດຜູ້ທີ່ເຂົ້າໄປໃນຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງເວລາແລະຄວາມບໍ່ຄົງທີ່ຂອງມະນຸດ. ຜ່ານການເກີດຂອງພຣະເຢຊູ, ພຣະເຈົ້າອົງຊົງລິດທານຸພາບສູງສຸດໄດ້ເປີດເຜີຍຕົນເອງໃນເມືອງເບັດເລເຮັມໃນຄວາມອ່ອນແອຂອງເດັກເກີດໃຫມ່. ພະເຍຊູຍອມແພ້ຊື່ສຽງຂອງພະອົງແລະມີຊີວິດຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຖ່ອມຕົວວ່າ: “ເຖິງວ່າພະອົງເປັນພະເຈົ້າ ແຕ່ພະອົງບໍ່ໄດ້ຢືນຢັນໃນສິດທິອັນສູງສົ່ງຂອງພະອົງ. ພຣະອົງໄດ້ປະຖິ້ມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ; ລາວໄດ້ຮັບຕຳແໜ່ງທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງຄົນຮັບໃຊ້, ແລະ ໄດ້ເກີດມາເປັນຜູ້ຊາຍ ແລະຮູ້ຈັກແບບນັ້ນ.” (ຟີລິບ 2,6-7 ພຣະຄໍາພີຊີວິດໃຫມ່).
ພຣະເຢຊູແມ່ນສະເຫມີເຕັມໃຈທີ່ຈະປະໄວ້ກຽດສັກສີແລະລັດສະຫມີພາບຂອງຕົນເອງເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ລອດພວກເຮົາ. ຊື່ສຽງບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບອຳນາດ ແລະກຽດສັກສີ. ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມເຂັ້ມແຂງຫຼືເງິນ. “ດ້ວຍວ່າເຈົ້າຮູ້ຈັກພຣະຄຸນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເປັນຄົນຮັ່ງມີ, ແຕ່ເພື່ອເຫັນແກ່ເຈົ້າ, ລາວຈຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນຄົນທຸກຍາກ, ເພື່ອພວກເຈົ້າຈະເປັນຄົນຮັ່ງມີໂດຍຄວາມທຸກຍາກຂອງພຣະອົງ.2. ໂກລິນໂທ 8,9). ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂແລະຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະຮັບໃຊ້, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນເຫດການການເກີດຂອງພະເຍຊູ.
ພິຈາລະນາສະພາບການຂອງການເກີດຂອງພະເຍຊູ. ມັນບໍ່ໄດ້ມາເມື່ອຊາວຢິວເປັນຊາດທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ແຕ່ເມື່ອພວກເຂົາຖືກດູຖູກແລະປົກຄອງໂດຍຈັກກະພັດໂລມັນ. ລາວບໍ່ໄດ້ມາທີ່ເມືອງໃຫຍ່, ລາວເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນເຂດຄາລິເລ. ພະເຍຊູເກີດມາພາຍໃຕ້ສະພາບການທີ່ອຶດອັດໃຈ. ມັນຈະເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະສ້າງລູກໃນແມ່ຍິງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວຄືກັບແມ່ຍິງທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານ. ແມ່ນແຕ່ກ່ອນພະເຍຊູເກີດ ພະເຍຊູຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. ລູກາບອກພວກເຮົາວ່າ ໂຢເຊບຕ້ອງເດີນທາງໄປເມືອງເບັດເລເຮັມເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການຈົດທະບຽນວ່າ: “ດັ່ງນັ້ນ ໂຢເຊັບຈຶ່ງຂຶ້ນຈາກແຂວງຄາລິເລ ຈາກເມືອງນາຊາເຣັດໄປແຂວງຢູເດ ໄປທີ່ເມືອງດາວິດຊື່ວ່າເມືອງເບັດເລເຮັມ ເພາະເພິ່ນເປັນຄົນຂອງເພິ່ນ. ເຮືອນ ແລະ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ດາວິດ, ເພື່ອ ລາວ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຈົດ ທະ ບຽນ ກັບ ນາງ ມາຣີ ເມຍ ຂອງ ລາວ; ນາງມີລູກ” (ລູກາ 2,4-ຫນຶ່ງ).
ພຣະເຈົ້າຮັກໂລກຫລາຍທີ່ສຸດທີ່ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ລູກຊາຍດຽວຂອງພຣະອົງໃຫ້ນາງ, ແຕ່ວ່າໂລກບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການໃຫ້ເຂົາ. 'ພຣະອົງໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຂອງຕົນເອງ; ແລະຕົວເອງກໍບໍ່ໄດ້ຮັບເພິ່ນ.” (ໂຢຮັນ 1,10). ປະ ຊາ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຮູ້ ຈັກ ພຣະ ເຈົ້າ ຜູ້ ດຽວ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ອໍາ ນາດ ອະ ທິ ປະ ໄຕ ແລະ ລັດ ສະ ຫມີ ພາບ ທີ່ ເບິ່ງ ເຫັນ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ບໍ່ສົນໃຈພຣະເຈົ້າ ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍ່າງຢູ່ໃນສວນເອເດນທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລູກທີ່ຫລົງທາງຂອງພຣະອົງ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຊື່ອຟັງສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ກ່າວກັບເຂົາເຈົ້າຢ່າງອ່ອນໂຍນຢ່າງໜັກແໜ້ນ. ໂລກບໍ່ຢາກຍອມຮັບພະເຈົ້າເມື່ອພະອົງເປີດເຜີຍຕົວເອງຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ພຣະເຈົ້າຮັກພວກເຮົາຫລາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາເປັນຄົນບາບທີ່ບໍ່ຊອບທຳ: “ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ພິສູດຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງທີ່ມີຕໍ່ພວກເຮົາໃນເລື່ອງນີ້, ເມື່ອພວກເຮົາຍັງເປັນຄົນບາບ ພະຄລິດໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນເພື່ອພວກເຮົາ” (ໂຣມ. 5,8). ການເກີດຂອງພະເຍຊູແລະຄວາມຖ່ອມຕົວອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະອົງຄວນເຕືອນເຮົາກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້.
ເທວະດາເປັນຕົວແທນຂອງອາກາດຂອງກຽດສັກສີ, ລັດສະຫມີພາບແລະລັດສະຫມີພາບໃນເລື່ອງການກໍາເນີດ. ນີ້ແມ່ນແສງສະຫວ່າງ, ນັກຮ້ອງເພງຈາກສະຫວັນຮ້ອງເພງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າວ່າ: “ໃນທັນໃດນັ້ນກໍມີເທວະດາຝູງໃຫຍ່ໃນສະຫວັນຮ້ອງເພງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າແລະກ່າວວ່າ, “ພຣະເຈົ້າອົງທີ່ສູງສຸດ, ແລະສັນຕິພາບໃນແຜ່ນດິນໂລກໃນບັນດາຜູ້ທີ່ພຣະອົງເປັນສຸກ. ພໍໃຈ” (ລູກາ 2,13-ຫນຶ່ງ).
ພະເຈົ້າສົ່ງທູດສະຫວັນຂອງພະອົງໄປຫາຄົນລ້ຽງແກະ ບໍ່ແມ່ນໃຫ້ພວກປະໂລຫິດແລະກະສັດ. ເປັນຫຍັງທູດສະຫວັນຈຶ່ງເອົາຂ່າວເລື່ອງການກຳເນີດຂອງພະເຍຊູມາໃຫ້ຜູ້ລ້ຽງແກະທຸກຄົນ? ລາວຕ້ອງການເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ລາວຂຽນປະຫວັດສາດໃຫມ່ໃນປັດຈຸບັນ. ອັບຣາຮາມ, ອີຊາກ ແລະ ຢາໂຄບ ລ້ວນແລ້ວແຕ່ເປັນຜູ້ລ້ຽງແກະ, ເຊື້ອສາຍ ແລະ ຄົນເດີນເຮືອ, ທີ່ອາໄສຢູ່ກັບຝູງຝູງໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາ. ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຢິວ, ຄົນລ້ຽງແກະໃນເຂດເມືອງເບັດເລເຮັມມີໜ້າທີ່ພິເສດທີ່ຈະລ້ຽງແກະແລະລູກແກະທີ່ໃຊ້ເພື່ອເຄື່ອງບູຊາໃນວິຫານ.
ພວກລ້ຽງແກະໄດ້ຟ້າວໄປທີ່ເມືອງເບັດເລເຮັມ ແລະໄດ້ພົບເຫັນເດັກເກີດໃໝ່ທີ່ບໍ່ມີມົນລະພິດ ຊຶ່ງໂຢຮັນເວົ້າວ່າ, “ເບິ່ງແມ ລູກແກະຂອງພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ເອົາບາບຂອງໂລກອອກໄປ!” (ໂຢຮັນ 1,29).
ຄົນລ້ຽງແກະຖືກຖືວ່າເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີອານານິຄົມທີ່ບໍ່ສາມາດເຊື່ອຖືໄດ້. ຜູ້ຊາຍທີ່ຂີ້ຝຸ່ນ, ດິນ, ສັດແລະເຫື່ອ. ຄົນຢູ່ໃນຂອບຂອງສັງຄົມ. ມັນ ເປັນ ທີ່ ຊັດ ເຈນ ວ່າ ປະ ຊາ ຊົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທີ່ ທູດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລືອກ.
ໃນຄວາມຝັນ ທູດສະຫວັນໄດ້ເຕືອນໂຢເຊບໃຫ້ໜີໄປປະເທດເອຢິບແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນໄລຍະໜຶ່ງ. “ດັ່ງນັ້ນ ໂຢເຊບຈຶ່ງລຸກຂຶ້ນເອົາລູກກັບແມ່ກັບລາວໃນຕອນກາງຄືນ ແລະໜີໄປປະເທດເອຢິບ.” (ມັດທາຍ 2,5-ຫນຶ່ງ).
ລູກຂອງພະຄລິດໄດ້ຖືກພາໄປປະເທດເອຢິບແລະໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ລີ້ໄພຢູ່ໃນດິນແດນທີ່ຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ປະຖິ້ມໄວ້ ເປັນແຜ່ນດິນທີ່ເປັນຂ້າທາດແລະຖືກປະຖິ້ມ. ດັ່ງກ່າວເປັນຊະຕາກໍາຂອງພຣະເຢຊູ, ເປັນຄົນທຸກຍາກ, ຖືກຂົ່ມເຫັງ, ແລະຖືກປະຕິເສດໂດຍປະຊາຊົນທີ່ພຣະອົງໄດ້ມາເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດ. ພະເຍຊູກ່າວວ່າ ຖ້າເຈົ້າຢາກເປັນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ເຈົ້າຄວນເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້. ນັ້ນຄືຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ແທ້ຈິງ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນເນື້ອແທ້ຂອງພຣະເຈົ້າ.
ການເກີດຂອງພຣະເຢຊູສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຄວາມຮັກແມ່ນຫຍັງແລະລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ. ພຣະເຈົ້າຊົງອະນຸຍາດໃຫ້ມະນຸດເຮົາກຽດຊັງແລະຕີພຣະເຢຊູ ເພາະວ່າພຣະອົງຮູ້ວ່າວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈະເຂົ້າມາສູ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຮົາຄືການເບິ່ງສິ່ງທີ່ເຫັນແກ່ຕົວນໍາໄປສູ່ການ. ລາວຮູ້ວ່າວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍບໍ່ແມ່ນຜ່ານຄວາມຮຸນແຮງ ແຕ່ຜ່ານຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາຕໍ່ໆໄປ. ລາວບໍ່ໄດ້ຖືກທຳຮ້າຍທາງຈິດໃຈຈາກການຕີຂອງພວກເຮົາ. ຖ້າພວກເຮົາປະຕິເສດລາວ, ລາວຈະບໍ່ຕົກໃຈ. ລາວຈະບໍ່ແກ້ແຄ້ນຖ້າພວກເຮົາທຳຮ້າຍລາວ. ລາວສາມາດເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ສິ້ນຫວັງ, ລາວສາມາດເອົາສະຖານທີ່ຂອງອາຊະຍາກໍາທີ່ຖືກຄຶງ, ລາວສາມາດຈົມລົງຕ່ໍາເພາະວ່າລາວຮັກພວກເຮົາ.
ເມື່ອພຣະຄຣິດໄດ້ໃຫ້ຊີວິດຂອງພຣະອົງສໍາລັບພວກເຮົາ, ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງໄດ້ມອບພຣະອົງເອງສໍາລັບພວກເຮົາເພື່ອວ່າພວກເຮົາທຸກຍາກຈະໄດ້ຮັ່ງມີ. “ພຣະວິນຍານເອງເປັນພະຍານຕໍ່ພຣະວິນຍານຂອງເຮົາວ່າ ເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາເປັນລູກແລ້ວ ພວກເຮົາກໍເປັນຜູ້ຮັບມໍລະດົກຂອງພຣະເຈົ້າຄືກັນ ແລະເປັນຜູ້ຮັບມໍລະດົກຮ່ວມກັບພຣະຄຣິດ ເພາະພວກເຮົາທົນທຸກກັບພຣະອົງ ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບກຽດສັກສີກັບພຣະອົງ” (ໂຣມ. 8,16-ຫນຶ່ງ).
ພະເຍຊູບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ດູແລຄວາມທຸກຍາກຂອງເຮົາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໃຫ້ຄວາມຮັ່ງມີຂອງພະອົງແກ່ເຮົານຳອີກ. ພຣະຄຣິດໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບມໍລະດົກຮ່ວມກັນໂດຍການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບມໍລະດົກທັງໝົດທີ່ພຣະອົງມີຢູ່ແລ້ວ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ລາວເປັນເຈົ້າຂອງ, ລາວປະໄວ້ໃຫ້ພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຮູ້ຂອບເຂດນີ້ບໍ?
ການເກີດຂອງພຣະເຢຊູມີຂໍ້ຄວາມທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບພວກເຮົາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາຄວນປະຕິບັດຕໍ່ກັນແລະກັນ. ພະເຈົ້າຢາກໃຫ້ເຮົາເປັນຄືກັບພະອົງຄືກັບພະເຍຊູ. ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຮູບລັກສະນະ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນອໍານາດ, ແຕ່ໃນຄວາມຮັກ, ຄວາມຖ່ອມຕົນແລະຄວາມສໍາພັນ. ພະເຍຊູກ່າວວ່າຜູ້ຮັບໃຊ້ບໍ່ໃຫຍ່ກວ່ານາຍ. ຖ້າຫາກພຣະອົງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຣະອາຈານຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ຮັບໃຊ້ພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຄວນຈະຮັບໃຊ້ຊຶ່ງກັນແລະກັນ. “ມັນຈະບໍ່ເປັນດັ່ງນັ້ນໃນບັນດາເຈົ້າ; ແຕ່ຜູ້ໃດຢາກເປັນຜູ້ໃຫຍ່ໃນພວກເຈົ້າຕ້ອງເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຈົ້າ” (ມັດທາຍ 20,26:28).
ຜູ້ອ່ານທີ່ຮັກແພງ, ໃຊ້ເວລາແລະຊັບພະຍາກອນຂອງເຈົ້າເພື່ອຊ່ວຍແລະຮັບໃຊ້ຄົນອື່ນ. ຈົ່ງເຮັດຕາມແບບຢ່າງຂອງພະເຍຊູ ແລະໃຫ້ພະເຍຊູຢູ່ໃນຕົວເຈົ້າ ແລະໃຫ້ຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາຂອງພະອົງຕໍ່ເພື່ອນບ້ານຂອງເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮູ້ຈັກພະອົງ.
ໂດຍ Joseph Tkach
ເວັບໄຊທ໌ນີ້ມີການຄັດເລືອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງວັນນະຄະດີຄຣິສຕຽນໃນພາສາເຢຍລະມັນ. ການແປເວັບໄຊທ໌ໂດຍ Google Translate.