ສຽງ
ການໃຫ້ອະໄພ: ເປັນກຸນແຈ ສຳ ຄັນ
ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະສະເຫນີໃຫ້ນາງພຽງແຕ່ທີ່ດີທີ່ສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປກັບ Tammy (ພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍ) ໄປ Burger King ສໍາລັບອາຫານທ່ຽງ (ທາງເລືອກຂອງເຈົ້າ), ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ Dairy Queen ສໍາລັບ dessert (ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ). ເຈົ້າອາດຈະຄິດວ່າຂ້ອຍຄວນອາຍກັບການໃຊ້ຄໍາຂວັນຂອງບໍລິສັດ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເວົ້າຢູ່ McDonald's, "ຂ້ອຍຮັກມັນ." ຕອນນີ້ຂ້ອຍຕ້ອງຂໍໃຫ້ເຈົ້າ (ແລະໂດຍສະເພາະ Tammy!) ສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພແລະເອົາເລື່ອງຕະຫລົກໂງ່ນີ້ຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງ. ການໃຫ້ອະໄພແມ່ນກຸນແຈໃນການສ້າງ ແລະ ເສີມສ້າງສາຍພົວພັນທີ່ຍືນຍົງ ແລະ ເຂັ້ມແຂງ. ນີ້ໃຊ້ກັບຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງຜູ້ນໍາແລະພະນັກງານ, ສາມີແລະພັນລະຍາ, ແລະພໍ່ແມ່ແລະເດັກນ້ອຍ - ກັບຄວາມສໍາພັນຂອງມະນຸດທຸກປະເພດ.
ການໃຫ້ອະໄພຍັງເປັນສ່ວນປະກອບທີ່ສຳຄັນໃນຄວາມສຳພັນທີ່ພະເຈົ້າມີກັບເຮົາ. ພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເປັນຄວາມຮັກ, ໄດ້ກວມເອົາມະນຸດດ້ວຍຜ້າຫົ່ມຂອງການໃຫ້ອະໄພ, ເຊິ່ງພຣະອົງໄດ້ຂະຫຍາຍໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ (ຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະອົງຢ່າງບໍ່ສົມຄວນແລະໂດຍບໍ່ມີການກັບຄືນມາ). ເມື່ອເຮົາໄດ້ຮັບ ແລະ ດຳລົງຊີວິດໃນການໃຫ້ອະໄພຜ່ານທາງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ເຮົາຈະເຂົ້າໃຈຫລາຍຂຶ້ນວ່າ ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ແລະ ອັດສະຈັນໃຈຫລາຍຂຶ້ນ ໂດຍທາງການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະອົງເປັນຈິງ. ດັ່ງທີ່ດາວິດສະທ້ອນເຖິງຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ມະນຸດ, ລາວຂຽນວ່າ: “ເມື່ອເຮົາເຫັນທ້ອງຟ້າ, ວຽກຂອງນິ້ວມືຂອງເຈົ້າ, ດວງຈັນ ແລະດວງດາວ, ທີ່ເຈົ້າໄດ້ກະກຽມໄວ້, ມະນຸດເຈົ້າຈື່ພະອົງໄດ້ຢ່າງໃດ ແລະລູກຂອງມະນຸດແມ່ນຫຍັງ? ເຈົ້າດູແລລາວບໍ?” (ຄຳເພງ 8,4-5). ຂ້າພະເຈົ້າເຊັ່ນດຽວກັນ, ພຽງແຕ່ສາມາດປະຫລາດໃຈເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າພິຈາລະນາ: ອໍານາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງພຣະເຈົ້າໃນການສ້າງແລະການລ້ຽງດູຂອງຈັກກະວານອັນກວ້າງໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງລວມທັງໂລກທີ່, ຕາມທີ່ພຣະອົງຮູ້, ຈະເຮັດໃຫ້ການເສຍຊີວິດຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ຢູ່ໃນສະຖານທີ່. ຂອງສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສໍາຄັນແລະແນ່ນອນເປັນບາບ creatures ເຊັ່ນທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການ.
ໃນ Galatians 2,20 ໂປໂລຂຽນວ່າລາວດີໃຈແທ້ໆທີ່ພະເຍຊູຄລິດ ຜູ້ຮັກເຮົາໄດ້ມອບຕົວເອງເພື່ອເຮົາ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຄວາມຈິງອັນສະຫງ່າລາສີນີ້ຂອງພຣະກິດຕິຄຸນໄດ້ຖືກຈົມລົງໂດຍ "ສຽງດັງ" ຂອງໂລກທີ່ໄວຂອງພວກເຮົາ. ຖ້າເຮົາບໍ່ລະວັງ ເຮົາອາດຈະສູນເສຍຄວາມສົນໃຈກັບສິ່ງທີ່ພະຄຳພີບອກກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າທີ່ສະແດງອອກໃນການໃຫ້ອະໄພຢ່າງອຸດົມສົມບູນ. ບົດຮຽນອັນໜຶ່ງທີ່ໜ້າຈັບໃຈທີ່ສຸດທີ່ຂຽນໄວ້ໃນຄຳພີໄບເບິນກ່ຽວກັບຄວາມຮັກແລະພຣະຄຸນທີ່ພະເຈົ້າໃຫ້ອະໄພແມ່ນຄຳອຸປະມາຂອງພະເຍຊູກ່ຽວກັບລູກຊາຍທີ່ຫຼົງໄຫຼ. ນັກເທວະສາດ Henry Nouwen ກ່າວວ່າລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໂດຍການເບິ່ງຢ່າງໃກ້ຊິດຢູ່ໃນຮູບແຕ້ມຂອງ Rembrandt The Return of the Prodigal Son. ມັນສະແດງເຖິງຄວາມເສຍໃຈຂອງລູກຊາຍທີ່ຫຼົງທາງ, ຄວາມອິດສາທີ່ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນຂອງນ້ອງຊາຍທີ່ບໍ່ພໍໃຈ, ແລະການໃຫ້ອະໄພດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ຂອງພໍ່ຜູ້ເປັນຕົວແທນຂອງພະເຈົ້າ.
ຕົວຢ່າງອັນເລິກຊຶ້ງອີກອັນໜຶ່ງຂອງຄວາມຮັກທີ່ໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຄຳອຸປະມາທີ່ໄດ້ເລົ່າຄືນໄວ້ໃນພຣະທຳໂຮເຊອາ. ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບໂຮເຊອາໃນຊີວິດຂອງລາວເປັນສັນຍາລັກສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂຂອງພະເຈົ້າແລະການໃຫ້ອະໄພອັນອຸດົມສົມບູນສໍາລັບຊາວອິດສະລາແອນທີ່ມັກຈະຫລົງທາງແລະເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນການສະແດງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈຂອງການໃຫ້ອະໄພຂອງລາວຕໍ່ທຸກໆຄົນ. ພະເຈົ້າສັ່ງໂຮເຊໃຫ້ແຕ່ງດອງກັບຍິງໂສເພນີຊື່ໂກເມ. ບາງຄົນເຊື່ອວ່າສິ່ງນີ້ໝາຍເຖິງຜູ້ຍິງຈາກອານາຈັກທາງພາກເໜືອຂອງອິດສະລາແອນທີ່ມີເພດສຳພັນທາງວິນຍານ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມປາດຖະຫນາຂອງການແຕ່ງງານຕາມປົກກະຕິ, ຍ້ອນວ່າ Gomer ໄດ້ປະໄວ້ Hosea ເລື້ອຍໆເພື່ອດໍາເນີນຊີວິດໂສເພນີ. ໃນຈຸດຫນຶ່ງມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າ Hosea, ມັນສົມມຸດວ່າ, ໄດ້ຊື້ Gomer ກັບຄືນຈາກພໍ່ຄ້າຂ້າທາດ, ແຕ່ນາງຍັງສືບຕໍ່ແລ່ນໄປຫາຄົນຮັກຂອງນາງທີ່ສັນຍາວ່າຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານວັດຖຸ. ລາວເວົ້າວ່າ, “ຂ້ອຍຈະແລ່ນຕາມຄົນຮັກຂອງຂ້ອຍ ຜູ້ທີ່ຈະໃຫ້ຂ້ອຍກິນເຂົ້າຈີ່ແລະນ້ຳ, ຂົນສັດ, ເສັ້ນໄຍ, ນ້ຳມັນ ແລະເຄື່ອງດື່ມ” (ໂຮເຊອາ. 2,7). ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ Hosea ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຢຸດ ນາງ, ນາງ ໄດ້ ສືບ ຕໍ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ການ ພົວ ພັນ ທີ່ ບາບ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.
ມັນເປັນການສຳພັດຫລາຍທີ່ໂຮເຊອາໄດ້ສືບຕໍ່ຮັບເອົາເມຍຂອງຕົນ—ສືບຕໍ່ຮັກນາງ ແລະ ໃຫ້ອະໄພນາງຢ່າງບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ. ບາງທີ Gomer ພະຍາຍາມເຮັດສິ່ງຕ່າງໆໃຫ້ຖືກຕ້ອງທຸກຄັ້ງ, ແຕ່ຖ້າເລື່ອງນີ້ເປັນຄວາມຈິງ, ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງນາງກໍ່ຄົງຢູ່ສັ້ນ. ທັນທີທີ່ນາງຕົກຢູ່ໃນຊີວິດການຫລິ້ນຊູ້ຂອງນາງເພື່ອຕິດຕາມຄົນຮັກອື່ນໆ.
ການຮັກແລະການໃຫ້ອະໄພຂອງໂຮເຊອາຕໍ່ໂຄເມສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສຳພັນທີ່ສັດຊື່ຂອງພະເຈົ້າກັບເຮົາ ເຖິງແມ່ນວ່າເຮົາບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ພະອົງ. ການໃຫ້ອະໄພທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂນີ້ແມ່ນຂຶ້ນກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າພຣະເຈົ້າແມ່ນໃຜ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Gomer, ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພວກເຮົາສາມາດຊອກຫາຄວາມສະຫງົບໂດຍການເຂົ້າໄປໃນຮູບແບບໃຫມ່ຂອງການເປັນຂ້າທາດ; ພວກເຮົາປະຕິເສດຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍການພະຍາຍາມຕ້ານກັບວິທີການຂອງຕົນເອງ. ໃນຈຸດຫນຶ່ງ, Hosea ຕ້ອງຊື້ເສລີພາບຂອງ Gomer ດ້ວຍການຄອບຄອງວັດຖຸ. ພະເຈົ້າຜູ້ເປັນຄວາມຮັກ ໄດ້ຈ່າຍຄ່າໄຖ່ທີ່ສູງກວ່າ—ພະອົງໄດ້ໃຫ້ພະເຍຊູລູກຊາຍທີ່ຮັກຂອງພະອົງ “ເປັນການໄຖ່ຄົນທັງປວງ” (ສ.1. ຕີໂມເຕ 2,6). ຄວາມຮັກທີ່ໝັ້ນຄົງຂອງພະເຈົ້າ “ອົດທົນທຸກສິ່ງ, ເຊື່ອທຸກສິ່ງ, ຫວັງທຸກສິ່ງ, ອົດທົນທຸກສິ່ງ” (1. ໂກລິນໂທ 13,7). ນາງຍັງໃຫ້ອະໄພທຸກຢ່າງ, ເພາະຄວາມຮັກ “ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມຊົ່ວ” (1. ໂກລິນໂທ 13,5).
ບາງຄົນທີ່ໄດ້ອ່ານເລື່ອງຂອງໂຮເຊອາດໂຕ້ຖຽງວ່າການໃຫ້ອະໄພຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກໂດຍບໍ່ມີຄວາມເສຍໃຈເສີມຄວາມຜິດບາບຂອງຜູ້ກະທຳຜິດ—ຈົນເຖິງຈຸດທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພຄົນບາບ. ຄົນອື່ນໆອາດໂຕ້ຖຽງວ່າການໃຫ້ອະໄພຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກເຮັດໃຫ້ຜູ້ເຮັດຜິດເຊື່ອວ່າລາວສາມາດໜີໄປດ້ວຍສິ່ງໃດທີ່ລາວຢາກເຮັດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າຜູ້ຫນຶ່ງຕ້ອງການການໃຫ້ອະໄພ - ແລະນີ້ແມ່ນດັ່ງນັ້ນໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງການໃຫ້ອະໄພເລື້ອຍໆເທົ່າໃດ. ໃຜກໍຕາມທີ່ສົມມຸດວ່າໃຊ້ການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າເພື່ອສະແດງເຫດຜົນວ່າເຮັດບາບຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກຈະບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ ເພາະວ່າຄົນນັ້ນຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າການໃຫ້ອະໄພແມ່ນຈໍາເປັນ.
ການໃຊ້ການໃຫ້ອະໄພຫຼາຍເກີນໄປສະແດງເຖິງການປະຕິເສດແທນທີ່ຈະຍອມຮັບພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. ການສົມມຸດຕິຖານດັ່ງກ່າວບໍ່ເຄີຍເຮັດໃຫ້ຄວາມສໍາພັນອັນດີໃຈກັບພະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການປະຕິເສດດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າຖອນຕົວອອກຈາກການໃຫ້ອະໄພ. ໃນພຣະຄຣິດ, ພຣະເຈົ້າສະເຫນີໃຫ້ທຸກຄົນໃຫ້ອະໄພທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາເປັນໃຜຫຼືພວກເຮົາເຮັດຫຍັງ.
ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບເອົາພຣະຄຸນທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂຂອງພຣະເຈົ້າ (ຄືກັບລູກທີ່ເສື່ອມເສຍ) ບໍ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. ຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ການຕອບໂຕ້ຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ແມ່ນການສົມມຸດຕິຖານຫຼືການປະຕິເສດ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນການບັນເທົາທຸກແລະຄວາມກະຕັນຍູ, ສະແດງອອກໃນຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະກັບຄືນການໃຫ້ອະໄພດ້ວຍຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຮັກ. ເມື່ອເຮົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ, ຈິດໃຈຂອງເຮົາຖືກປົດປ່ອຍຈາກສິ່ງກີດຂວາງທີ່ສ້າງກຳແພງລະຫວ່າງເຮົາຢ່າງວ່ອງໄວ, ແລະຈາກນັ້ນເຮົາກໍສຳຜັດກັບອິດສະລະພາບທີ່ຈະຂະຫຍາຍຕົວໃນສາຍພົວພັນຂອງເຮົາກັບຄົນອື່ນ. ຂະນະດຽວກັນກໍເປັນຄວາມຈິງເມື່ອເຮົາໃຫ້ອະໄພຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດບາບຕໍ່ເຮົາຢ່າງບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ.
ເປັນຫຍັງເຮົາຄວນປາຖະໜາທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພຄົນອື່ນທີ່ເຮັດຜິດຕໍ່ເຮົາໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ? ເນື່ອງຈາກວ່າມັນກົງກັບວິທີທີ່ພຣະເຈົ້າໃນພຣະຄຣິດໄດ້ໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາ. ຂໍໃຫ້ເຮົາສັງເກດຖ້ອຍຄຳຂອງໂປໂລ:
ແຕ່ຈົ່ງມີຄວາມເມດຕາ ແລະມີຄວາມຮັກຕໍ່ກັນແລະກັນ ແລະໃຫ້ອະໄພເຊິ່ງກັນແລະກັນ ເໝືອນດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໃນພຣະຄຣິດໄດ້ໃຫ້ອະໄພແກ່ພວກທ່ານ (ເອເຟດ. 4,32).
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ເລືອກຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນຖານະທີ່ບໍລິສຸດ ແລະ ທີ່ຮັກ, ຈົ່ງໃສ່ໃຈຄວາມເມດຕາສົງສານ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ຄວາມອົດທົນ; ແລະ ແບກຫາບກັນ ແລະ ໃຫ້ອະໄພເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງຮ້ອງທຸກຕໍ່ຄົນອື່ນ; ດັ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພທ່ານ, ທ່ານຍັງໃຫ້ອະໄພ! ແຕ່ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ, ຈົ່ງໃສ່ໃຈຮັກ, ຊຶ່ງເປັນຄວາມຜູກພັນຂອງຄວາມສົມບູນແບບ (ໂກໂລດ 3,12-ຫນຶ່ງ).
ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຮັບ ແລະເພີດເພີນກັບການໃຫ້ອະໄພທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂທີ່ພຣະເຈົ້າມອບໃຫ້ພວກເຮົາໃນພຣະຄຣິດ, ພວກເຮົາສາມາດຊື່ນຊົມຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ພອນຂອງການໃຫ້ຊີວິດ, ການສ້າງຄວາມສໍາພັນ, ການໃຫ້ອະໄພທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂຕໍ່ຜູ້ອື່ນໃນພຣະນາມຂອງພຣະຄຣິດ.
ໃນຄວາມສຸກຂອງການໃຫ້ອະໄພຫຼາຍປານໃດໄດ້ເປັນພອນໃຫ້ແກ່ຄວາມສໍາພັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ໂຈເຊັບ Tkach
ປະທານປະເທດ
ສາກົນການສື່ສານລະຫວ່າງປະເທດ
