ບັບຕິສະມາແມ່ນຫຍັງ?

ບັບຕິສະມາແມ່ນພິທີການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄຣິສຕຽນ. ໃນ Romans 6, Paul ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າມັນເປັນພິທີການ justification ໂດຍພຣະຄຸນໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອ. ການບັບຕິສະມາບໍ່ແມ່ນສັດຕູຂອງການກັບໃຈ ຫຼືສັດທາ ຫຼືການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ – ມັນເປັນຄູ່ຮ່ວມງານ. ໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງພັນທະສັນຍາລະຫວ່າງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າແລະການຕອບສະຫນອງຂອງມະນຸດ. ມີການບັບຕິສະມາອັນດຽວເທົ່ານັ້ນ (ເອເຟດ 4:5).

ມີສາມດ້ານຂອງການແນະນໍາທີ່ຈະຕ້ອງມີຢູ່ສໍາລັບການແນະນໍາຂອງຄຣິສຕຽນເພື່ອໃຫ້ຄົບຖ້ວນສົມບູນ. ທັງສາມດ້ານບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເກີດຂຶ້ນໃນເວລາດຽວກັນຫຼືຢູ່ໃນລໍາດັບດຽວກັນ. ແຕ່ທັງຫມົດແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນ.

  • ການ​ກັບ​ໃຈ​ແລະ​ສັດ​ທາ – ແມ່ນ​ຝ່າຍ​ມະ​ນຸດ​ໃນ​ການ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ Christian. ພວກເຮົາຕັດສິນໃຈຮັບເອົາພຣະຄຣິດ.
  • ບັບຕິສະມາ - ແມ່ນຝ່າຍໂບດ. ຜູ້ສະຫມັກສໍາລັບການບັບຕິສະມາໄດ້ຖືກຍອມຮັບເຂົ້າໄປໃນຊຸມຊົນທີ່ເບິ່ງເຫັນພາຍນອກຂອງໂບດຄຣິສຕຽນ.
  • ຂອງປະທານແຫ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ - ແມ່ນຝ່າຍສະຫວັນ. ພຣະເຈົ້າຕໍ່ພວກເຮົາໃຫມ່.

ບັບຕິສະມາດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ

ມີພຽງແຕ່ 7 ຂໍ້ອ້າງເຖິງການບັບຕິສະມາຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່. ການກ່າວເຖິງທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້, ໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ອະທິບາຍເຖິງວິທີທີ່ຄົນເຮົາກາຍເປັນຄຣິສຕຽນ. ໂຍຮັນ​ໃຫ້​ບັບຕິສະມາ​ແກ່​ຜູ້​ຄົນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກັບ​ໃຈ, ແຕ່​ພະ​ເຍຊູ​ໃຫ້​ບັບເຕມາ​ດ້ວຍ​ພະ​ວິນຍານ​ບໍລິສຸດ. ນີ້​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃນ​ວັນ​ເພນ​ເຕກອດ ແລະ​ໄດ້​ເຮັດ​ນັບ​ແຕ່​ນັ້ນ​ມາ. ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ແມ່ນປະໂຫຍກທີ່ບັບຕິສະມາໃນຫຼືດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ໃຊ້ເພື່ອພັນລະນາເຖິງການເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ເປັນຄຣິສຕຽນຢູ່ແລ້ວດ້ວຍພະລັງພິເສດ. ມັນຖືກນໍາໃຊ້ສະເຫມີເປັນຄໍາປຽບທຽບສໍາລັບວິທີທີ່ຄົນຫນຶ່ງກາຍເປັນຄຣິສຕຽນໃນສະຖານທີ່ທໍາອິດ.

ຈຸດອ້າງອີງແມ່ນ:
ມາກ. 1:8 – ຂໍ້​ຂະ​ຫນານ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ Matt. 3:11; ລູກາ. 3:16; ໂຢຮັນ 1:33
ກິດຈະການ 1:5 - ບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການບັບຕິສະມາກ່ອນຄຣິສຕຽນຂອງໂຢຮັນແລະການບັບຕິສະມາຂອງຕົນເອງໃນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແລະສັນຍາວ່າຈະມີຜົນສໍາເລັດຢ່າງໄວວາທີ່ເກີດຂື້ນໃນວັນເພນເຕກອດ.
ກິດຈະການ 11:16 – ນີ້​ໝາຍ​ເຖິງ​ມັນ (ເບິ່ງ​ຂ້າງ​ເທິງ) ແລະ​ເປັນ​ການ​ແນະນຳ​ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ.
1. Korinther 12:13 – macht deutlich, dass es der Geist ist, der jemanden zu allererst in Christus hineintauft.

ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແມ່ນຫຍັງ?

ມີ 4 ຫຼັກການທົ່ວໄປໃນການເຮັດວຽກໃນທຸກໆການບັບຕິສະມາ:

  • ພຣະ​ເຈົ້າ​ສໍາ​ຜັດ​ກັບ​ຈິດ​ສໍາ​ນຶກ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ (ມີ​ສະ​ຕິ​ຂອງ​ຄວາມ​ທຸກ​ແລະ / ຫຼື​ຄວາມ​ຜິດ​)​.
  • ພຣະ​ເຈົ້າ enlightens ຈິດ​ໃຈ (ເປັນ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ພື້ນ​ຖານ​ຂອງ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​ການ​ສິ້ນ​ພຣະ​ຊົນ​ແລະ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ).
  • ພຣະເຈົ້າສໍາຜັດກັບຄວາມປະສົງ (ເຈົ້າຕ້ອງຕັດສິນໃຈ).
  • ພຣະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນຂະບວນການປ່ຽນແປງ.

ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຄຣິສຕຽນມີສາມໃບຫນ້າແລະສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງປາກົດທັງຫມົດໃນເວລາດຽວກັນ.

  • ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ/ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ເຈົ້າ (ພວກ​ເຮົາ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ພຣະ​ເຈົ້າ).
  • ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ/ການ​ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ (ຮັກ​ເພື່ອນ​ຄລິດ​ສະ​ຕຽນ).
  • ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ / ຫັນ​ໄປ​ຫາ​ໂລກ (ພວກ​ເຮົາ​ຫັນ​ເພື່ອ​ຈະ​ໄປ​ເຖິງ​ພາຍ​ນອກ​)​.

ພວກເຮົາປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສເມື່ອໃດ?

ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ສາມ​ໃບ​ຫນ້າ​, ມັນ​ຍັງ​ມີ​ສາມ​ໄລ​ຍະ​:

  • ເຮົາ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ຕາມ​ຈຸດ​ປະສົງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ເປັນ​ພຣະ​ບິດາ, ໂດຍ​ໄດ້​ຖືກ​ກຳນົດ​ໄວ້​ລ່ວງ​ໜ້າ​ໃນ​ຄວາມ​ຮັກ​ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ ກ່ອນ​ການ​ສ້າງ​ໂລກ (ເອເຟດ 1:4-5). ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຮາກຖານຢູ່ໃນຄວາມຮັກທີ່ເລືອກຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ຮູ້ຈຸດສິ້ນສຸດໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນແລະການລິເລີ່ມຂອງມັນສະເຫມີກ່ອນຕິກິຣິຍາຂອງພວກເຮົາ (ຄໍາຕອບ).
  • ເຮົາ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ເມື່ອ​ພຣະ​ຄຣິດ​ໄດ້​ສິ້ນ​ພຣະ​ຊົນ​ເທິງ​ໄມ້​ກາງ​ແຂນ. ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ຂອງ​ມະນຸດ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຫາ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເມື່ອ​ກຳ​ແພງ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ບາບ​ຖືກ​ທຳລາຍ (ເອເຟດ 2:13-16).
  • ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ເມື່ອ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍລິສຸດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສິ່ງ​ທີ່​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ​ແທ້ໆ​ຕໍ່​ພວກ​ເຮົາ ແລະ ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຕອບ​ຮັບ (ເອເຟດ 1:13).