ລັດກາງແມ່ນລັດທີ່ຄົນຕາຍຈົນກ່ວາການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຮ່າງກາຍ. ອີງຕາມການຕີຄວາມຫມາຍຂອງພຣະຄໍາພີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນມີທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງລັດກາງນີ້. ບາງບົດແນະນໍາວ່າຄົນຕາຍປະສົບກັບສະພາບນີ້ໂດຍສະຕິ, ຄົນອື່ນວ່າສະຕິຂອງພວກເຂົາຖືກດັບລົງ. ໂບດທົ່ວໂລກຂອງພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າທັງສອງທັດສະນະຄວນໄດ້ຮັບການເຄົາລົບ. (ເອຊາຢາ 14,9-10; ເອເຊກຽນ 32,21; ລູກາ 16,19-31; 2 3,43; 2. ໂກລິນໂທ 5,1- ທີ 8; ຟີລິບປອຍ 1,21-24; epiphany 6,9-11; ເພງສັນລະເສີນ 6,61 88,11-13; 11 5,17; ນັກເທດສະໜາ 3,19- ທີ 21; 9,5.10; ເອຊາຢາ 38,18; ຈອນ 11,11- ທີ 14; 1. ເທຊະໂລນີກ 4,13-ຫນຶ່ງ).
ໃນອະດີດພວກເຮົາເຄີຍປະຕິບັດທ່າທີ dogmatic ກ່ຽວກັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ລັດກາງ", ນັ້ນແມ່ນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີສະຕິຫຼືສະຕິລະຫວ່າງຄວາມຕາຍແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້. ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງຄຣິສຕຽນ, ທັດສະນະຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍຂອງມະນຸດມີສະຕິກັບພຣະເຈົ້າຫຼືໄດ້ຮັບການລົງໂທດໂດຍສະຕິ. ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນຫນ້ອຍແມ່ນເອີ້ນວ່າ "ນອນຢູ່ໃນຈິດວິນຍານ".
ຖ້າພວກເຮົາກວດເບິ່ງພຣະ ຄຳ ພີ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ບໍ່ໄດ້ສະ ເໜີ ການພິຈາລະນາທີ່ ໝັ້ນ ໃຈຂອງລັດກາງ. ມີບາງຂໍ້ທີ່ປາກົດໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນເຮົາ ໝົດ ສະຕິຫຼັງຈາກທີ່ເສຍຊີວິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບາງຂໍ້ທີ່ປາກົດໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນເຮົາມີສະຕິຫຼັງຈາກຕາຍ.
ພວກເຮົາສ່ວນຫຼາຍຄຸ້ນເຄີຍກັບຂໍ້ພະຄຳພີທີ່ໃຊ້ຄຳວ່າ “ການນອນ” ເພື່ອພັນລະນາເຖິງຄວາມຕາຍ ເຊັ່ນໃນຄຳພີໄບເບິນແລະພະທຳຄຳເພງ. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ຖືກຂຽນຈາກທັດສະນະຂອງປະກົດການ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ເບິ່ງປະກົດການທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງສົບທີ່ຕາຍແລ້ວ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຮ່າງກາຍນອນຫລັບ. ໃນ passages ດັ່ງກ່າວ, ການນອນແມ່ນຮູບພາບສໍາລັບການເສຍຊີວິດ, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບລັກສະນະຂອງຮ່າງກາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າພວກເຮົາອ່ານຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຊັ່ນ: ມັດທາຍ 27,52, ໂຢຮັນ 11,11 ແລະກິດຈະການ 13,36 ການອ່ານມັນເບິ່ງຄືວ່າຄວາມຕາຍແມ່ນສົມຜົນກັບ "ການນອນ" - ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຂຽນຮູ້ວ່າມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍລະຫວ່າງຄວາມຕາຍແລະການນອນ.
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຮົາຄວນເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງຈິງຈັງຕໍ່ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ຊີ້ບອກເຖິງສະຕິຫຼັງການຕາຍ. ໃນ 2. ໂກລິນໂທ 5,1-10 ໂປໂລເບິ່ງຄືວ່າຈະຫມາຍເຖິງລັດກາງທີ່ມີຄໍາວ່າ "ບໍ່ມີເຄື່ອງນຸ່ງ" ໃນຂໍ້ທີ 4 ແລະ "ຢູ່ໃນເຮືອນກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ໃນຂໍ້ທີ 8. ໃນຟີລິບປອຍ 1,21-23 ໂປໂລບອກວ່າການຕາຍເປັນ “ຜົນໄດ້” ເພາະວ່າຄລິດສະຕຽນອອກຈາກໂລກ “ໄປຢູ່ກັບພະຄລິດ”. ນີ້ບໍ່ໄດ້ສຽງຄືກັບການເສຍສະຕິ. ອັນນີ້ຍັງເຫັນຢູ່ໃນລູກາ 22,43, ບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູເວົ້າກັບໂຈນຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ: "ມື້ນີ້ເຈົ້າຈະຢູ່ກັບຂ້ອຍໃນອຸທິຍານ." ພາສາກະເຣັກຖືກແປຢ່າງຊັດເຈນແລະຖືກຕ້ອງ.
ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຄໍາ ສອນ ຂອງ ລັດ ກາງ ແມ່ນ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ຕ້ອງ ແລະ dogmatically ອະ ທິ ບາຍ ກັບ ພວກ ເຮົາ ໃນ ຄໍາ ພີ ໄບ ເບິນ. ບາງທີມັນອາດຈະເກີນຄວາມສາມາດຂອງມະນຸດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນສາມາດອະທິບາຍໄດ້. ຄໍາສອນນີ້ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນບັນຫາທີ່ຄລິດສະຕຽນຄວນຜິດຖຽງກັນແລະແບ່ງແຍກ. ໃນຖານະເປັນວັດຈະນານຸກົມ Evangelical ຂອງສາດສະຫນາສາດກ່າວວ່າ, "ການຄາດເດົາກ່ຽວກັບລັດລະດັບປານກາງບໍ່ຄວນດູຖູກຄວາມແນ່ນອນຂອງໄມ້ກາງແຂນຫຼືຄວາມຫວັງຂອງການສ້າງໃຫມ່."
ໃຜຈະຢາກຈົ່ມພຣະເຈົ້າເມື່ອຫລັງຈາກຕາຍແລ້ວພວກເຂົາໄດ້ສະຕິກັບພຣະເຈົ້າແລະເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍຄວນຈະນອນຈົນກ່ວາພຣະເຢຊູກັບຄືນມາ - ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງມີສະຕິ?" ແລະແນ່ນອນ, ເມື່ອພວກເຮົາເສຍສະຕິ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ເປັນ. ສາມາດຟ້ອງຮ້ອງ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ໃນເວລາສະຕິຕໍ່ໄປຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍ, ພວກເຮົາຈະຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າ.
ໂດຍ Paul Kroll
ເວັບໄຊທ໌ນີ້ມີການຄັດເລືອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງວັນນະຄະດີຄຣິສຕຽນໃນພາສາເຢຍລະມັນ. ການແປເວັບໄຊທ໌ໂດຍ Google Translate.