ສຽງ
ຄົນ ທຳ ອິດຄວນເປັນຄົນສຸດທ້າຍ!
ເມື່ອເຮົາອ່ານຄຳພີໄບເບິນ ເຮົາພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈທຸກສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າ. ຖ້ອຍຄຳທີ່ເກີດຂຶ້ນເທື່ອແລ້ວເທື່ອແລ້ວສາມາດອ່ານໄດ້ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມັດທາຍ: “ແຕ່ຫລາຍຄົນທີ່ເປັນຕົ້ນຈະເປັນຜູ້ສຸດທ້າຍ ແລະຜູ້ສຸດທ້າຍຈະເປັນຜູ້ກ່ອນ” (ມັດທາຍ 1.9,30).
ພະເຍຊູເບິ່ງຄືວ່າພະຍາຍາມຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກທີ່ຈະຂັດຂວາງຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຂອງສັງຄົມ ເພື່ອຍົກເລີກສະຖານະການແລະການເວົ້າທີ່ຂັດແຍ້ງ. ຊາວຢິວໃນສະຕະວັດທຳອິດຂອງປາແລັດສະຕີນຮູ້ຈັກຄຳພີໄບເບິນຫຼາຍ. ພວກສາວົກຈະກັບຄືນມາຈາກການພົບພະເຍຊູສັບສົນແລະອຸກໃຈ. ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ບໍ່ ໄດ້ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ສໍາ ລັບ ນາງ. ພວກລາບີໃນສະໄໝນີ້ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຫຼາຍຍ້ອນຄວາມຮັ່ງມີຂອງເຂົາເຈົ້າ ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນພອນຈາກພະເຈົ້າ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໃນບັນດາ "ທໍາອິດ" ຢູ່ໃນຂັ້ນໄດສັງຄົມແລະສາສະຫນາ.
ໃນໂອກາດອີກຄັ້ງໜຶ່ງ ພະເຍຊູບອກຜູ້ຟັງວ່າ: “ຈະມີການຮ້ອງໄຫ້ແລະກັດແຂ້ວ ເມື່ອພວກທ່ານເຫັນອັບລາຫາມ ອີຊາກ ຢາໂຄບ ແລະຜູ້ພະຍາກອນທັງປວງໃນລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ ແຕ່ພວກທ່ານຖືກຂັບໄລ່ອອກໄປ. ແລະພວກເຂົາຈະມາຈາກຕາເວັນອອກແລະຈາກທິດຕາເວັນຕົກ, ຈາກພາກເຫນືອແລະຈາກພາກໃຕ້, ແລະຈະນັ່ງໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະ ຈົ່ງເບິ່ງ, ພວກເຂົາເປັນທີ່ສຸດ, ພວກເຂົາຈະເປັນຜູ້ທຳອິດ; ແລະພວກເຂົາເປັນຜູ້ທໍາອິດທີ່ຈະເປັນທີ່ສຸດ” (ລູກາ 13:28-30 Schlachter Bible).
ໂດຍໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ນາງມາຣີ, ແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ, ໄດ້ກ່າວກັບເອລີຊາເບັດລູກພີ່ນ້ອງຂອງນາງວ່າ: “ເພິ່ນໄດ້ສະແດງອຳນາດຂອງພຣະອົງດ້ວຍແຂນທີ່ມີກຳລັງ; ພຣະອົງໄດ້ກະຈັດກະຈາຍໄປສູ່ສີ່ລົມຂອງຜູ້ທີ່ມີໃຈຈອງຫອງ ແລະຈອງຫອງ. ພຣະອົງໄດ້ເອົາຜູ້ມີອຳນາດລົງຈາກບັນລັງຂອງພວກເຂົາ ແລະໄດ້ຍົກຄົນຕ່ຳຕ້ອຍຂຶ້ນ” (ລູກາ 1,51-52 NGÜ). ບາງທີອາດມີຄຳຊີ້ນຳໃນທີ່ນີ້ວ່າ ຄວາມພາກພູມໃຈແມ່ນຢູ່ໃນບັນຊີລາຍການຂອງບາບແລະຄວາມກຽດຊັງຂອງພຣະເຈົ້າ (ສຸພາສິດ 6,16-ຫນຶ່ງ).
ໃນສະຕະວັດທໍາອິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ຢືນຢັນຄໍາສັ່ງປີ້ນກັບກັນນີ້. ທາງດ້ານສັງຄົມ, ທາງດ້ານການເມືອງແລະທາງສາສະຫນາ, ໂປໂລແມ່ນຫນຶ່ງໃນ "ທໍາອິດ". ລາວເປັນພົນລະເມືອງໂຣມັນທີ່ມີສິດທິພິເສດຂອງເຊື້ອສາຍທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈ. “ເຮົາໄດ້ຮັບພິທີຕັດໃນວັນທີແປດຂອງຊາວອິດສະລາແອນ, ຈາກເຜົ່າເບັນຢາມິນ, ຊາວເຮັບເຣີ, ຊາວເຮັບເຣີ, ເປັນຟາລິຊຽນຕາມກົດໝາຍ” (ຟີລິບ. 3,5).
ໂປໂລຖືກເອີ້ນໃຫ້ເຂົ້າຮັບໃຊ້ພະຄລິດໃນເວລາທີ່ອັກຄະສາວົກຄົນອື່ນໆເປັນນັກເທດທີ່ມີປະສົບການແລ້ວ. ລາວຂຽນເຖິງຊາວໂກລິນໂທ ແລະອ້າງເຖິງຜູ້ພະຍາກອນເອຊາຢາວ່າ: “ເຮົາຈະທຳລາຍປັນຍາຂອງຄົນມີປັນຍາ ແລະຈະປະຕິເສດຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຄົນທີ່ເຂົ້າໃຈ.. ເລືອກ ທີ່ ຈະ confound ຄົນ ສະ ຫລາດ ; ແລະສິ່ງທີ່ອ່ອນແອຢູ່ຕໍ່ໜ້າໂລກ, ນັ້ນຄືສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກເພື່ອເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ເຂັ້ມແຂງ (1. ໂກລິນໂທ 1,19 ແລະ 27).
ໂປໂລບອກຄົນດຽວກັນວ່າພະຄລິດທີ່ຟື້ນຄືນມາໄດ້ປາກົດຕໍ່ພະອົງ “ເປັນການເກີດທີ່ບໍ່ທັນເວລາ” ໃນຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ຫຼັງຈາກໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ເປໂຕ, ມີພີ່ນ້ອງ 500 ຄົນໃນໂອກາດອື່ນ, ຈາກນັ້ນຕໍ່ຢາໂກໂບແລະອັກຄະສາວົກທຸກຄົນ. ຂໍ້ຄຶດອື່ນ? ຄົນອ່ອນແອແລະໂງ່ຈະອັບອາຍຄົນສະຫລາດແລະເຂັ້ມແຂງບໍ?
ພຣະເຈົ້າມັກຈະແຊກແຊງໂດຍກົງໃນໄລຍະປະຫວັດສາດຂອງອິດສະຣາເອນແລະ reversed ຄໍາສັ່ງທີ່ຄາດໄວ້. ເອຊາວເປັນລູກກົກ, ແຕ່ຢາໂຄບໄດ້ຮັບສິດກຳເນີດ. ອິດຊະມາເອນເປັນລູກຊາຍກົກຂອງອັບຣາຮາມ, ແຕ່ສິດເກີດໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ອີຊາກ. ເມື່ອຢາໂຄບອວຍພອນລູກຊາຍສອງຄົນຂອງໂຢເຊບ ລາວໄດ້ວາງມືໃສ່ເອຟຣາອິມລູກຊາຍຜູ້ນ້ອຍ ແລະບໍ່ແມ່ນມານາເຊ. ກະສັດໂຊນອົງທຳອິດຂອງອິດສະລາແອນບໍ່ເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າໃນວິທີທີ່ພະອົງປົກຄອງປະຊາຊົນ. ພະເຈົ້າເລືອກດາວິດ ລູກຊາຍຄົນໜຶ່ງຂອງເຢຊີ. ດາວິດອອກໄປຕາມທົ່ງລ້ຽງແກະ ແລະຕ້ອງຖືກເອີ້ນໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການເຈີມ. ໃນຖານະເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ສຸດ, ລາວບໍ່ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນຜູ້ສະຫມັກທີ່ມີຄ່າຄວນສໍາລັບຕໍາແຫນ່ງ. ໃນທີ່ນີ້ຄືກັນ, “ຜູ້ຊາຍຕາມໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ” ໄດ້ຖືກເລືອກເໜືອພີ່ນ້ອງທີ່ສຳຄັນກວ່າຄົນອື່ນໆ.
ພະເຍຊູເວົ້າຫຼາຍເລື່ອງກ່ຽວກັບພວກຜູ້ສອນກົດບັນຍັດແລະພວກຟາລິຊຽນ. ເກືອບທັງໝົດບົດທີ 23 ຂອງພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມັດທາຍຖືກກ່າວເຖິງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາມັກບ່ອນນັ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດໃນທຳມະສາລາ, ພວກເຂົາມີຄວາມສຸກທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຢູ່ໃນຕະຫຼາດ, ຜູ້ຊາຍເອີ້ນພວກເຂົາວ່າ ພຣະບິດາ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສໍາລັບການອະນຸມັດສາທາລະນະ. ການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນເກີດຂຶ້ນໃນໄວໆນີ້. “ເຢຣູຊາເລັມ, ເຢຣູຊາເລັມ... ຂ້ອຍຢາກຈະເຕົ້າໂຮມລູກຂອງເຈົ້າຢູ່ເລື້ອຍໆສໍ່າໃດ, ເມື່ອແມ່ໄກ່ເກັບລູກໄກ່ຢູ່ໃຕ້ປີກ; ແລະທ່ານບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການ! ເຮືອນຂອງເຈົ້າຈະຖືກປະໃຫ້ຮ້າງເປົ່າ” (ມັດທາຍ 23,37-ຫນຶ່ງ).
ມັນເວົ້າແນວໃດວ່າ, “ພະອົງໄດ້ເອົາຜູ້ມີອຳນາດລົງຈາກບັນລັງຂອງພວກເຂົາ ແລະໄດ້ຍົກຄົນຕໍ່າຕ້ອຍຂຶ້ນ?” ພອນແລະຂອງປະທານອັນໃດກໍຕາມທີ່ເຮົາໄດ້ຮັບຈາກພຣະເຈົ້າ, ມັນບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະອວດຕົວເອງ! ຄວາມພາກພູມໃຈເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມຫຼົ້ມເຫຼວຂອງຊາຕານ ແລະເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ມະນຸດເຮົາ. ເມື່ອມັນມາຄອບຄອງພວກເຮົາ, ມັນຈະປ່ຽນທັດສະນະ ແລະແນວຄິດທັງໝົດຂອງພວກເຮົາ.
ພວກຟາລິຊຽນທີ່ຟັງເພິ່ນໄດ້ກ່າວຫາພະເຍຊູວ່າຂັບໄລ່ຜີປີສາດອອກໃນນາມຂອງເບເອນເຊບຸບ, ນາຍຜີປີສາດ. ພະເຍຊູກ່າວຄຳທີ່ໜ້າສົນໃຈວ່າ: “ຜູ້ໃດທີ່ເວົ້າອັນໃດຕໍ່ລູກມະນຸດຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ; ແຕ່ຜູ້ທີ່ເວົ້າອັນໃດຕໍ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ, ທັງໃນໂລກນີ້ ແລະໃນໂລກທີ່ຈະມາເຖິງ” (ມັດທາຍ 1.2,32).
ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນການຕັດສິນຂັ້ນສຸດທ້າຍຕໍ່ພວກຟາລິຊຽນ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຫັນການອັດສະຈັນຫຼາຍຢ່າງ. ເຂົາເຈົ້າຫັນໜີຈາກພະເຍຊູ ເຖິງແມ່ນວ່າພະອົງເປັນຄວາມຈິງແລະອັດສະຈັນ. ໃນຖານະເປັນການຄັດເລືອກສຸດທ້າຍ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ເຂົາສໍາລັບເຄື່ອງຫມາຍ. ນີ້ແມ່ນບາບຕໍ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດບໍ? ການໃຫ້ອະໄພຍັງເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບເຂົາເຈົ້າບໍ? ເຖິງວ່ານາງມີຄວາມພາກພູມໃຈແລະໃຈແຂງກະດ້າງ, ແຕ່ນາງຮັກພະເຍຊູແລະຢາກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບໃຈ.
ໃນຖານະເປັນສະເຫມີ, ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ນິໂກເດມໄດ້ມາຫາພະເຍຊູໃນຕອນກາງຄືນ, ຢາກເຂົ້າໃຈຫຼາຍກວ່າ, ແຕ່ຢ້ານວ່າສານຊັນເຮດຣິນ, ຊັນເຮດຣິນ (ໂຢ. 3,1). ຕໍ່ມາລາວໄດ້ໄປກັບໂຢເຊບຈາກເມືອງອາຣີມີທາຂະນະທີ່ລາວວາງສົບຂອງພະເຍຊູໄວ້ໃນອຸບມຸງ. ກາມາລີເອນໄດ້ເຕືອນພວກຟາລິຊຽນບໍ່ໃຫ້ຄັດຄ້ານການປະກາດຂອງພວກອັກຄະສາວົກ (ກິດຈະການ 5,34).
ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກອານາຈັກ?
ໃນພະນິມິດ 20,11 ເຮົາອ່ານຄຳພິພາກສາຢູ່ໜ້າບັນລັງຂາວໃຫຍ່, ໂດຍພຣະເຢຊູຊົງພິພາກສາ “ຄົນຕາຍທີ່ເຫຼືອຢູ່.” ມັນອາດຈະເປັນທີ່ຄູສອນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງອິດສະລາແອນເຫຼົ່ານີ້, "ທໍາອິດ" ຂອງສັງຄົມຂອງພວກເຂົາໃນເວລານັ້ນ, ໃນທີ່ສຸດສາມາດເຫັນພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າຖືກຄຶງ, ສໍາລັບໃຜແທ້ໆ? ນີ້ແມ່ນ "ສັນຍານ" ທີ່ດີກວ່າ!
ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າເອງໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນຈາກອານາຈັກ. ເຂົາເຈົ້າເຫັນຄົນເຫຼົ່ານັ້ນຈາກຕາເວັນອອກແລະຕາເວັນຕົກທີ່ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງແຍງ. ຄົນທີ່ບໍ່ເຄີຍມີປະໂຫຍດຈາກການຮູ້ຈັກພະຄຳພີຕອນນີ້ກຳລັງນັ່ງຢູ່ທີ່ໂຕະໃນງານລ້ຽງໃຫຍ່ໃນລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ (ລູກາ 13,29). ສິ່ງທີ່ອາດຈະເຮັດໃຫ້ອັບອາຍຫຼາຍກວ່າ?
ມີ “ທົ່ງກະດູກຕາຍ” ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເອເຊກຽນ 37. ພະເຈົ້າໃຫ້ຜູ້ພະຍາກອນເຫັນພາບທີ່ໜ້າຢ້ານ. ກະດູກແຫ້ງເຕົ້າໂຮມກັນດ້ວຍ “ສຽງແກ” ແລະກາຍເປັນຄົນ. ພຣະເຈົ້າບອກສາດສະດາວ່າກະດູກເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຊື້ອສາຍທັງຫມົດຂອງອິດສະຣາເອນ (ລວມທັງພວກຟາຣີຊາຍ).
ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ, “ມະນຸດເອີຍ ກະດູກເຫຼົ່ານີ້ເປັນເຊື້ອສາຍຂອງຊາດອິດສະຣາເອນ. ຈົ່ງເບິ່ງ, ບັດນີ້ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ, ກະດູກຂອງພວກເຮົາໄດ້ຫ່ຽວແຫ້ງ, ແລະ ຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍ, ແລະ ພວກເຮົາກໍສຳເລັດ.” (ເອເຊກຽນ 37,11). ແຕ່ພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ, “ເບິ່ງແມ, ເຮົາຈະເປີດຂຸມຝັງສົບຂອງເຈົ້າ, ແລະ ເຮົາຈະພາເຈົ້າຂຶ້ນຈາກຫລຸມຝັງສົບຂອງເຈົ້າ, ແລະ ເຮົາຈະນຳເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນອິດສະຣາເອນ. ແລະ ເຈົ້າຈະຮູ້ວ່າເຮົາຄືພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ເມື່ອເຮົາເປີດຂຸມຝັງສົບຂອງເຈົ້າ ແລະນຳເຈົ້າຂຶ້ນຈາກຫລຸມຝັງສົບຂອງເຈົ້າ. ແລະເຮົາຈະໃຫ້ລົມຫາຍໃຈຢູ່ໃນເຈົ້າ, ແລະ ເຈົ້າຈະມີຊີວິດຢູ່; ແລະ ເຮົາຈະຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນແຜ່ນດິນຂອງເຈົ້າ, ແລະ ເຈົ້າຈະຮູ້ວ່າເຮົາແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ." (ເອເຊກຽນ 37,12-ຫນຶ່ງ).
ເປັນຫຍັງພະເຈົ້າຈຶ່ງເອົາຫຼາຍຄົນທີ່ເປັນຄົນສຸດທ້າຍ ແລະເປັນຫຍັງຄົນສຸດທ້າຍຈຶ່ງເປັນຜູ້ທຳອິດ? ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າຮັກທຸກຄົນ - ທໍາອິດ, ສຸດທ້າຍແລະທຸກຄົນໃນລະຫວ່າງ. ພຣະອົງປາດຖະຫນາຄວາມສໍາພັນກັບພວກເຮົາທຸກຄົນ. ຂອງຂວັນອັນລ້ຳຄ່າແຫ່ງການກັບໃຈສາມາດມອບໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ຖ່ອມຕົວຍອມຮັບພຣະຄຸນອັນປະເສີດ ແລະ ຄວາມປະສົງອັນສົມບູນຂອງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ.
ໂດຍ Hilary Jacobs
