ຈົ່ງສຸມໃສ່ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ

173 ສຸມໃສ່ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນວິດີໂອທີ່ເຮັດໂຄສະນາທາງໂທລະພາບ. ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ນີ້, ມັນ​ເປັນ CD ການ​ໄຫວ້​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ fictional ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ It's All About Me. ແຜ່ນຊີດີມີເພງ: "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າຍົກຊື່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂຶ້ນສູງ", "ຂ້າພະເຈົ້າ Exalt ຂ້າພະເຈົ້າ" ແລະ "ບໍ່ມີໃຜຄືຂ້າພະເຈົ້າ". (ບໍ່ມີໃຜຄືຂ້ອຍ). ແປກ? ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈິງທີ່ໂສກເສົ້າ. ມະນຸດເຮົາມັກນະມັດສະການຕົວເອງແທນພະເຈົ້າ. ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວໃນມື້ອື່ນ, ທ່າອ່ຽງນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດວົງຈອນທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງສຸມໃສ່ການໄວ້ວາງໃຈໃນຕົວເຮົາເອງແລະບໍ່ແມ່ນໃນພຣະເຢຊູ, "ຜູ້ຂຽນແລະຜູ້ສໍາເລັດຄວາມເຊື່ອ" (ເຮັບເຣີ 1.2,2 ລູເທີ).

ໂດຍຜ່ານຫົວຂໍ້ຕ່າງໆເຊັ່ນ: "ການເອົາຊະນະຄວາມບາບ," "ການຊ່ວຍເຫລືອຄົນທຸກຍາກ," ຫຼື "ແບ່ງປັນພຣະກິດຕິຄຸນ," ບາງຄັ້ງລັດຖະມົນຕີຊ່ວຍຄົນໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈຮັບເອົາທັດສະນະທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບບັນຫາຊີວິດຄຣິສຕຽນ. ຫົວຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້ສາມາດເປັນປະໂຫຍດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນສຸມໃສ່ຕົນເອງແທນທີ່ຈະເປັນພຣະເຢຊູ - ພຣະອົງເປັນ, ສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດແລະກໍາລັງເຮັດສໍາລັບພວກເຮົາ. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຄົນວາງໃຈໃນພຣະເຢຊູຢ່າງເຕັມທີ່ ສຳ ລັບຕົວຕົນຂອງພວກເຂົາ, ພ້ອມທັງການຮຽກຮ້ອງຊີວິດແລະຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍສາຍຕາທີ່ແນມໃສ່ພຣະເຢຊູ, ເຂົາເຈົ້າຈະເຫັນສິ່ງທີ່ຕ້ອງເກີດຂຶ້ນເພື່ອຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າ ແລະ ມະນຸດຊາດ, ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ເປັນພຣະຄຸນທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູຊົງກະທຳຕາມພຣະບິດາ ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ແລະ ການກຸສົນອັນສົມບູນ.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ນີ້ ມີ ການ ສົນ ທະ ນາ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ສອງ ຊາວ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ຫມັ້ນ ສັນ ຍາ. ການສົນທະນາທໍາອິດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ມີກັບຜູ້ຊາຍຄົນຫນຶ່ງກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ຂອງລາວກັບການໃຫ້. ລາວໄດ້ຕໍ່ສູ້ມາດົນນານແລ້ວທີ່ຈະໃຫ້ຄຣິສຕະຈັກຫຼາຍກວ່າງົບປະມານທີ່ລາວໄດ້ວາງໄວ້, ໂດຍອີງໃສ່ແນວຄິດທີ່ຜິດພາດທີ່ວ່າເພື່ອຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ການໃຫ້ຈະຕ້ອງເຈັບປວດ. ​ແຕ່​ບໍ່​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ໃຫ້​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ (​ແລະ​ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເຈັບ​ປວດ​ປານ​ໃດ), ລາວ​ຍັງ​ຮູ້ສຶກ​ຜິດ​ທີ່​ລາວ​ສາມາດ​ໃຫ້​ໄດ້​ອີກ. ມື້ຫນຶ່ງ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູ, ໃນຂະນະທີ່ຂຽນເຊັກສໍາລັບການສະເຫນີປະຈໍາອາທິດ, ທັດສະນະຂອງລາວກ່ຽວກັບການໃຫ້ໄດ້ປ່ຽນແປງ. ລາວສັງເກດເຫັນວິທີທີ່ລາວສຸມໃສ່ສິ່ງທີ່ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງລາວຫມາຍເຖິງຄົນອື່ນ, ແທນທີ່ຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຕົນເອງ. ຂະນະ​ທີ່​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໃນ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ລາວ​ທີ່​ບໍ່​ຮູ້ສຶກ​ຜິດ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ, ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ຫັນ​ໄປ​ສູ່​ຄວາມ​ສຸກ. ຄັ້ງທໍາອິດທີ່ລາວເຂົ້າໃຈພຣະຄໍາພີຂອງພຣະຄໍາພີທີ່ມັກຈະອ້າງເຖິງໃນບັນທຶກຂອງການສະເຫນີ: "ແຕ່ລະຄົນຄວນຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງວ່າເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ເທົ່າໃດ, ດ້ວຍຄວາມສະຫມັກໃຈແລະບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າຄົນອື່ນເຮັດມັນ. ເພາະ​ວ່າ​ພະເຈົ້າ​ຮັກ​ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຍິນດີ​ແລະ​ເຕັມ​ໃຈ.”2. 9 ໂກລິນໂທ 7 ຄວາມຫວັງສໍາລັບທຸກຄົນ). ລາວ​ສຳນຶກ​ວ່າ​ພະເຈົ້າ​ຮັກ​ລາວ​ບໍ່​ໜ້ອຍ ເມື່ອ​ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ຜູ້​ໃຫ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ ແຕ່​ຕອນ​ນີ້​ພະເຈົ້າ​ເຫັນ​ແລະ​ຮັກ​ລາວ​ໃນ​ຖານະ​ຜູ້​ໃຫ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ.

ການສົນທະນາທີສອງແມ່ນຕົວຈິງແລ້ວສອງການສົນທະນາກັບແມ່ຍິງກ່ຽວກັບຊີວິດການອະທິຖານຂອງນາງ. ການສົນທະນາທໍາອິດແມ່ນກ່ຽວກັບການຕັ້ງໂມງເພື່ອອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່ານາງອະທິຖານຢ່າງຫນ້ອຍ 30 ນາທີ. ນາງ​ໄດ້​ເນັ້ນ​ໜັກ​ວ່າ​ນາງ​ສາມາດ​ຮັບ​ມື​ກັບ​ຄຳ​ອະ​ທິ​ຖານ​ທັງ​ໝົດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ນັ້ນ, ແຕ່​ກໍ​ຕົກ​ໃຈ​ເມື່ອ​ນາງ​ຫລຽວ​ເບິ່ງ​ໂມງ​ແລະ​ເຫັນ​ວ່າ​ບໍ່​ຮອດ 10 ນາ​ທີ​ຜ່ານ​ໄປ. ສະນັ້ນ ນາງ​ຈະ​ອະທິດຖານ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ. ແຕ່ທຸກໆຄັ້ງທີ່ນາງເບິ່ງໂມງ, ຄວາມຮູ້ສຶກຜິດແລະຄວາມບໍ່ພຽງພໍຈະເພີ່ມຂຶ້ນ. ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ຢ່າງ​ຕະຫຼົກ​ທີ່​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ນາງ “ໄຫວ້​ໂມງ.” ​ໃນ​ການ​ສົນທະນາ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ນາງ​ໄດ້​ບອກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າວ່າ ຄຳ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະຕິ​ວັດ​ວິທີ​ການ​ອະທິຖານ​ຂອງ​ນາງ (ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ກຽດ​ສຳລັບ​ສິ່ງ​ນັ້ນ—ບໍ່​ແມ່ນ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ). ປາກົດຂື້ນວ່າຄໍາຄິດເຫັນທີ່ອອກຈາກແຂນຂອງຂ້ອຍເຮັດໃຫ້ນາງຄິດໄປແລະເມື່ອນາງອະທິຖານ, ນາງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນພຽງແຕ່ເວົ້າກັບພຣະເຈົ້າໂດຍບໍ່ໄດ້ກັງວົນວ່ານາງອະທິຖານດົນປານໃດ. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ຂ້ອນ​ຂ້າງ​ສັ້ນ, ນາງ​ໄດ້​ຮູ້​ສຶກ​ວ່າ​ມີ​ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ທີ່​ເລິກ​ຊຶ້ງ​ກັບ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ກ​່​ວາ​ທີ່​ເຄີຍ​ມີ.

ສຸມໃສ່ການປະຕິບັດ, ຊີວິດຄຣິສຕຽນ (ລວມທັງການສ້າງທາງວິນຍານ, ການເປັນສານຸສິດ, ແລະພາລະກິດ) ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການມີສ່ວນຮ່ວມໂດຍພຣະຄຸນໃນສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູກໍາລັງເຮັດຢູ່ໃນພວກເຮົາ, ຜ່ານພວກເຮົາແລະຢູ່ອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາ. ການສຸມໃສ່ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເອງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ຕົນເອງຊອບທໍາ. ຄວາມຊອບທໍາຂອງຕົນເອງທີ່ມັກຈະປຽບທຽບຫຼືແມ້ກະທັ້ງຕັດສິນຄົນອື່ນແລະສະຫຼຸບຜິດໆວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງເພື່ອສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມຈິງຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າຮັກມະນຸດທຸກຄົນເທົ່າທີ່ມີພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດສາມາດ. ນັ້ນໝາຍຄວາມວ່າ ພຣະອົງຮັກຄົນອື່ນເທົ່າທີ່ພຣະອົງຮັກເຮົາ. ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າກໍາຈັດທັດສະນະຄະຕິ "ພວກເຮົາທຽບກັບພວກເຂົາ" ທີ່ຍົກຕົວຕົນວ່າເປັນຄົນຊອບທໍາແລະກ່າວໂທດຄົນອື່ນວ່າບໍ່ມີຄ່າຄວນ.

“ແຕ່,” ບາງຄົນອາດຈະຄັດຄ້ານ, “ແລ້ວຄົນທີ່ເຮັດບາບອັນໃຫຍ່ຫຼວງແມ່ນແນວໃດ? ແນ່ນອນວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັກເຂົາເຈົ້າຫຼາຍເທົ່າທີ່ພຣະອົງຮັກຜູ້ເຊື່ອຖືທີ່ສັດຊື່.” ເພື່ອຕອບຄໍາຄັດຄ້ານນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງການພຽງແຕ່ອ້າງອີງເຖິງວິລະຊົນຂອງສາດສະຫນາໃນເຮັບເຣີ. 11,1-40 ເພື່ອເບິ່ງ. ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ສົມບູນແບບ, ຫຼາຍຄົນປະສົບກັບຄວາມລົ້ມເຫຼວອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ຄົນ​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຈາກ​ຄວາມ​ລົ້ມ​ເຫຼວ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຄົນ​ທີ່​ດຳເນີນ​ຊີວິດ​ຢ່າງ​ຊອບທຳ. ບາງເທື່ອເຮົາຕີຄວາມໝາຍໃນຄຳພີໄບເບິນຜິດເພື່ອໝາຍຄວາມວ່າຜູ້ໄຖ່ໄດ້ເຮັດວຽກແທນພຣະຜູ້ໄຖ່! ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າຊີວິດຂອງພວກເຮົາຖືກຕີສອນໂດຍພຣະຄຸນ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຮົາເອງ, ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຜິດວ່າການຢືນຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າແມ່ນຍ້ອນຄວາມສໍາເລັດຂອງພວກເຮົາ. Eugene Peterson ແກ້ໄຂຂໍ້ຜິດພາດນີ້ຢູ່ໃນປື້ມທີ່ເປັນປະໂຫຍດຂອງລາວກ່ຽວກັບການເປັນສານຸສິດ, ການເຊື່ອຟັງທີ່ຍາວນານໃນທິດທາງດຽວກັນ.

ຄວາມເປັນຈິງຫລັກ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈສ່ວນຕົວ, ບໍ່ປ່ຽນແປງ, ແລະຍຶດ ໝັ້ນ ທີ່ພຣະເຈົ້າວາງໄວ້ໃນຕົວເຮົາ. ຄວາມອົດທົນບໍ່ແມ່ນ ໝາກ ຜົນຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຮົາ, ມັນແມ່ນຜົນຂອງຄວາມຊື່ສັດຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ລອດໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມເຊື່ອເພາະວ່າພວກເຮົາມີ ອຳ ນາດພິເສດ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພຣະເຈົ້າທ່ຽງ ທຳ. ການເປັນສານຸສິດຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຂະບວນການ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນແລະການເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພວກເຮົາອ່ອນແອລົງ. ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ຈຸດປະສົງຂອງພວກເຮົາໃນຊີວິດໂດຍການຄົ້ນຫາອາລົມ, ເຈຕະນາແລະຫລັກ ທຳ ທາງສິນ ທຳ ຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ໂດຍການເຊື່ອຄວາມປະສົງແລະເຈດຕະນາຂອງພຣະເຈົ້າ. ໂດຍການໃຊ້ຄວາມຊື່ສັດຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍການວາງແຜນການລຸກຂຶ້ນແລະການຕົກຂອງການດົນໃຈຈາກສະຫວັນຂອງເຮົາ.

ພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຊື່ສັດຕໍ່ພວກເຮົາສະ ເໝີ, ບໍ່ໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດພວກເຮົາເມື່ອພວກເຮົາບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ພຣະອົງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບາບຂອງພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ລາວເສຍໃຈເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ ທຳ ຮ້າຍເຮົາແລະຄົນອື່ນໆ. ແຕ່ບາບຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດວ່າພຣະເຈົ້າຮັກພວກເຮົາຫລາຍປານໃດ. ພະເຈົ້າໄຊຊະນະຂອງພວກເຮົາສົມບູນແບບ, ພະອົງເປັນຄວາມຮັກທີ່ສົມບູນແບບ. ບໍ່ມີການວັດແທກຄວາມຮັກທີ່ນ້ອຍກວ່າຫລືໃຫຍ່ກວ່າ ສຳ ລັບບຸກຄົນໃດໆ. ຍ້ອນວ່າພະເຈົ້າຮັກພວກເຮົາ, ພຣະອົງຈຶ່ງໃຫ້ ຄຳ ເວົ້າແລະວິນຍານຂອງພຣະອົງແກ່ພວກເຮົາເພື່ອຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ເບິ່ງເຫັນບາບຂອງພວກເຮົາຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຍອມຮັບພວກເຂົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະຈາກນັ້ນກັບໃຈ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າການຫັນ ໜີ ຈາກບາບແລະກັບມາຫາພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ. ໃນທີ່ສຸດ, ບາບທັງ ໝົດ ແມ່ນການປະຕິເສດພຣະຄຸນ. ປະຊາຊົນເຊື່ອຢ່າງຜິດພາດວ່າພວກເຂົາສາມາດຫລຸດພົ້ນຈາກບາບໄດ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນຖືກຕ້ອງ, ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ກັບໃຈແລະສາລະພາບບາບ, ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນເພາະວ່າລາວໄດ້ຍອມຮັບເອົາວຽກທີ່ ໜ້າ ສົງສານແລະປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຈົ້າຍອມຮັບທຸກຄົນທີ່ພວກເຂົາຢູ່, ແຕ່ ນຳ ພວກເຂົາຈາກບ່ອນນັ້ນ.

ຖ້າ​ເຮົາ​ເອົາ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເປັນ​ຈຸດ​ກາງ ແລະ​ບໍ່​ແມ່ນ​ຕົວ​ເຮົາ​ເອງ, ແລ້ວ​ເຮົາ​ກໍ​ເຫັນ​ຕົນ​ເອງ ແລະ​ຄົນ​ອື່ນ​ໃນ​ແບບ​ທີ່​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເຫັນ​ເຮົາ​ເປັນ​ລູກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ. ນັ້ນ​ລວມ​ເຖິງ​ຫລາຍ​ຄົນ​ທີ່​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ເທິງ​ສະ​ຫວັນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ນໍາ ພາ ຊີ ວິດ ທີ່ ພໍ ໃຈ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ກັບ ພຣະ ເຢ ຊູ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຊື້ອ ເຊີນ ພວກ ເຮົາ ແລະ ອຸ ປະ ກອນ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ອົງ ເຮັດ, ເພື່ອ ບັນ ລຸ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ພຣະ ອົງ. ເມື່ອພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມກັບພຣະເຢຊູໃນຂະບວນການຂອງການປອງດອງກັນນີ້, ພວກເຮົາເຫັນຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງຍິ່ງຂຶ້ນວ່າພຣະເຈົ້າກຳລັງເຮັດຫຍັງເພື່ອກະຕຸ້ນລູກໆທີ່ຮັກຂອງພຣະອົງໃຫ້ຫັນມາຫາພຣະອົງໃນການກັບໃຈ, ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາເອົາຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງສົມບູນຢູ່ໃນການດູແລຂອງພຣະອົງ. ເພາະ​ວ່າ​ເຮົາ​ຮ່ວມ​ກັບ​ພະ​ເຍຊູ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ກິດ​ນີ້, ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ກວ່າ​ວ່າ​ໂປໂລ​ໝາຍ​ເຖິງ​ຫຍັງ ເມື່ອ​ເພິ່ນ​ເວົ້າ​ວ່າ​ກົດ​ໝາຍ​ກ່າວ​ໂທດ ແຕ່​ພຣະ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ຊີ​ວິດ (ເບິ່ງ ກິດຈະການ 1 ກຣ.3,39 ແລະ Romans 5,17-20). ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເປັນພື້ນຖານທີ່ສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າການບໍລິການຂອງພວກເຮົາທັງຫມົດ, ລວມທັງການສອນຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຊີວິດຄຣິສຕຽນ, ກັບພຣະເຢຊູແມ່ນເຮັດໃນພະລັງງານຂອງພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດ, ພາຍໃຕ້ umbrella ຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຂ້ອຍຕິດຕາມພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ສະ ເໝີ.

ໂຈເຊັບ Tkach
ປະທານ GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfຈົ່ງສຸມໃສ່ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ