ການ ກຳ ເນີດຂອງພະເຍຊູ

422 ການ ກຳ ເນີດຂອງພຣະເຢຊູພຣະ​ເຢ​ຊູ, ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ຍັງ​ມີ​ຊີ​ວິດ, ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຜູ້​ຊາຍ. ໂດຍບໍ່ມີການນີ້, ບໍ່ມີສາມາດເປັນຄຣິສຕຽນທີ່ແທ້ຈິງ. ອັກຄະສາວົກ​ໂຢຮັນ​ໄດ້​ກ່າວ​ດັ່ງ​ນີ້: ເຈົ້າ​ຄວນ​ຮູ້ຈັກ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ວິທີ​ນີ້: ວິນ​ຍານ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຍອມ​ຮັບ​ວ່າ​ພຣະ​ເຢຊູ​ຄຣິດ​ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ມາ​ໃນ​ເນື້ອ​ໜັງ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ; ແລະທຸກວິນຍານທີ່ບໍ່ຍອມຮັບພຣະເຢຊູບໍ່ແມ່ນມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ແລະ​ນັ້ນ​ຄື​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ Antichrist ທີ່​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ, ແລະ​ມີ​ຢູ່​ແລ້ວ​ໃນ​ໂລກ​ດຽວ​ນີ້ (1. ໂຈ. 4,2-ຫນຶ່ງ).

ການກຳເນີດອັນບໍລິສຸດຂອງພຣະເຢຊູອະທິບາຍວ່າພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນມະນຸດສົມບູນ ໃນຂະນະທີ່ຍັງເຫຼືອສິ່ງທີ່ພຣະອົງເປັນຢູ່ - ພຣະບຸດນິລັນດອນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ, ນາງມາຣີ, ເປັນຍິງບໍລິສຸດເປັນສັນຍານວ່ານາງຈະບໍ່ຖືພາໂດຍການລິເລີ່ມຫຼືການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງມະນຸດ. ແນວຄິດນອກສົມລົດຢູ່ໃນມົດລູກຂອງນາງມາຣີໄດ້ເກີດຂຶ້ນໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງນາງມາຣີກັບລັກສະນະອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຈຶ່ງສົມມຸດວ່າການມີຢູ່ທັງຫມົດຂອງມະນຸດ: ຕັ້ງແຕ່ເກີດຈົນເຖິງຄວາມຕາຍ, ກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະການສະເດັດຂຶ້ນ, ແລະປະຈຸບັນມີຊີວິດຢູ່ຕະຫຼອດໄປໃນມະນຸດທີ່ສະຫງ່າລາສີຂອງພຣະອົງ.

ມີ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ເຍາະ​ເຍີ້ຍ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ການ​ເກີດ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ​ເປັນ​ການ​ອັດສະຈັນ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ. ບໍ່​ເຊື່ອ​ຖື​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ປະ​ຕິ​ເສດ​ບັນ​ທຶກ​ໃນ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ແລະ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ມັນ​. ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າການຄັດຄ້ານຂອງພວກເຂົາຂ້ອນຂ້າງແປກປະຫລາດ, ເພາະວ່າໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເບິ່ງການເກີດຍິງບໍລິສຸດເປັນຄວາມເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ໂງ່, ພວກເຂົາໄດ້ເອົາສະບັບຂອງຕົນເອງຂອງການເກີດໃຫມ່ໃນບໍລິບົດຂອງສອງຂໍ້ຮຽກຮ້ອງພື້ນຖານ:

1. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ອ້າງ​ວ່າ​ຈັກ​ກະ​ວານ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ຂອງ​ມັນ​ເອງ​, ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ສິດ​ທີ່​ຈະ​ເອີ້ນ​ມັນ​ເປັນ​ສິ່ງ​ມະ​ຫັດ​ສະ​ຈັນ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ມັນ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ເຈດ​ຕະ​ນາ​ແລະ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ rhyme ຫຼື​ເຫດ​ຜົນ. ຖ້າພວກເຮົາເບິ່ງຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຄໍາອະທິບາຍຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ມີຫຍັງ, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າພວກເຂົາເປັນຈິນຕະນາການ. ຄວາມບໍ່ເປັນຈິງຂອງພວກມັນຖືກນິຍາມຄືນໃໝ່ວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືການເໜັງຕີງຂອງ quantum ໃນພື້ນທີ່ຫວ່າງເປົ່າ, ຟອງດາວເຄາະ ຫຼື ການເກັບກຳຫຼາຍອັນທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ການໃຊ້ ຄຳ ສັບຂອງພວກເຂົາບໍ່ມີຫຍັງເຮັດໃຫ້ເຂົ້າໃຈຜິດເພາະວ່າບໍ່ມີຫຍັງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງ - ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈັກກະວານຂອງພວກເຮົາເກີດຂື້ນ!

2. ເຂົາເຈົ້າອ້າງວ່າຊີວິດເກີດຂຶ້ນຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ. ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້ແມ່ນ“ ດຶງເອົາ” ຫຼາຍກ່ວາຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າພຣະເຢຊູເກີດຈາກຍິງສາວບໍລິສຸດ. ເຖິງວ່າຈະມີການພິສູດທາງວິທະຍາສາດວ່າຊີວິດພຽງແຕ່ມາຈາກຊີວິດ, ບາງຄົນສາມາດເຊື່ອວ່າຊີວິດເກີດຂື້ນໃນແກງເບື້ອງຕົ້ນທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ. ເຖິງແມ່ນວ່ານັກວິທະຍາສາດແລະນັກຄະນິດສາດໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຂອງເຫດການດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ບາງຄົນເຫັນວ່າມັນງ່າຍກວ່າທີ່ຈະເຊື່ອໃນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫມາຍກວ່າການອັດສະຈັນທີ່ແທ້ຈິງຂອງການເກີດຂອງພຣະເຢຊູ.

ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆຈະສົ່ງເສີມແບບຈໍາລອງຂອງຕົນເອງຂອງການເກີດຍິງບໍລິສຸດ, ແຕ່ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າມັນເປັນເກມທີ່ຍຸຕິທໍາທີ່ຈະເຍາະເຍີ້ຍຊາວຄຣິດສະຕຽນສໍາລັບຄວາມເຊື່ອໃນການເກີດໃຫມ່ຂອງພຣະເຢຊູ, ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການອັດສະຈັນຈາກພຣະເຈົ້າສ່ວນບຸກຄົນທີ່ permeates ທັງຫມົດຂອງການສ້າງ. ບໍ່ຄວນຈະສົມມຸດວ່າຜູ້ທີ່ເບິ່ງ incarnation ເປັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຫຼື improbable ກໍາລັງນໍາໃຊ້ສອງມາດຕະຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນ?

ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ສອນ​ວ່າ​ການ​ເກີດ​ເປັນ​ເວີ​ຈິນ​ໄອ​ແລນ​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ຫມາຍ​ການ​ອັດ​ສະ​ຈັນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ (Isa. 7,14), ເຊິ່ງມີຈຸດປະສົງເພື່ອບັນລຸຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວ. ການນໍາໃຊ້ຊ້ໍາຊ້ອນຂອງຫົວຂໍ້ "ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ" ຢືນຢັນວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ conceived ແລະເກີດຈາກແມ່ຍິງ (ແລະບໍ່ມີການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງຜູ້ຊາຍ) ໂດຍອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າ. ອັກຄະສາວົກເປໂຕຢືນຢັນວ່າເລື່ອງນີ້ເກີດຂຶ້ນແທ້ໆ: ສໍາລັບພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມນິທານອັນລະອຽດໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາແຈ້ງໃຫ້ທ່ານຮູ້ຈັກກັບອໍານາດແລະການສະເດັດມາຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ; ແຕ່​ເຮົາ​ໄດ້​ເຫັນ​ສະຫງ່າ​ລາສີ​ຂອງ​ພະອົງ​ເອງ2. ເປໂຕ. 1,16).

ຄໍາຖະແຫຼງຂອງອັກຄະສາວົກເປໂຕສະຫນອງການປະຕິເສດຢ່າງຈະແຈ້ງ, ສະຫຼຸບຂອງການອ້າງທັງຫມົດທີ່ວ່າບັນຊີຂອງ incarnation, ລວມທັງການເກີດເປັນເວີຈິນໄອແລນຂອງພຣະເຢຊູ, ເປັນ myth ຫຼືຄວາມຫມາຍ. ຄວາມ​ຈິງ​ຂອງ​ການ​ເກີດ​ເປັນ​ເວີ​ຈິນ​ໄອ​ແລນ ເປັນ​ພະຍານ​ເຖິງ​ການ​ອັດສະຈັນ​ຂອງ​ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ເໜືອ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ກະທຳ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເອງ, ການ​ສ້າງ​ສ່ວນ​ຕົວ. ການເກີດຂອງພຣະຄຣິດເປັນທໍາມະຊາດແລະເປັນປົກກະຕິໃນທຸກໆດ້ານ, ລວມທັງໄລຍະເວລາທັງຫມົດຂອງການຖືພາຂອງມະນຸດຢູ່ໃນມົດລູກຂອງນາງມາລີ. ເພື່ອ​ໃຫ້​ພະ​ເຍຊູ​ໄຖ່​ທຸກ​ແງ່​ມຸມ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ມະນຸດ, ພະອົງ​ຕ້ອງ​ຮັບ​ເອົາ​ທຸກ​ສິ່ງ​ໃນ​ຕົວ​ເອງ, ເອົາ​ຊະ​ນະ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ທັງ​ໝົດ, ແລະ​ສ້າງ​ມະ​ນຸດ​ຄືນ​ໃໝ່​ໃນ​ຕົວ​ເອງ​ຈາກ​ຕົ້ນ​ຈົນ​ຈົບ. ເພື່ອ​ໃຫ້​ພຣະ​ເຈົ້າ​ປິ່ນ​ປົວ​ການ​ລະ​ເມີດ​ທີ່​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ໄດ້​ນຳ​ມາ​ໃຫ້​ລະ​ຫວ່າງ​ພຣະ​ອົງ​ກັບ​ມະ​ນຸດ, ພຣະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ແກ້​ໄຂ​ສິ່ງ​ທີ່​ມະ​ນຸດ​ໄດ້​ເຮັດ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ​ຕົວ​ເອງ.

ເພື່ອໃຫ້ພຣະເຈົ້າເປັນຄືນດີກັບພວກເຮົາ, ພຣະອົງເອງຕ້ອງມາ, ເປີດເຜີຍພຣະອົງເອງ, ດູແລພວກເຮົາ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນນໍາພາພວກເຮົາໄປສູ່ພຣະອົງເອງ, ເລີ່ມຕົ້ນຈາກຮາກທີ່ແທ້ຈິງຂອງມະນຸດ. ແລະນັ້ນຄືສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກະທຳຢູ່ໃນບຸກຄົນຂອງພຣະບຸດນິລັນດອນຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງຍັງຄົງເປັນພຣະເຈົ້າຢ່າງສົມບູນ, ພຣະອົງໄດ້ກາຍເປັນຫນຶ່ງຂອງພວກເຮົາຢ່າງເຕັມສ່ວນ, ດັ່ງນັ້ນໃນພຣະອົງແລະໂດຍຜ່ານພຣະອົງພວກເຮົາສາມາດມີຄວາມສໍາພັນແລະສາມັກຄີກັບພຣະບິດາ, ໃນພຣະບຸດ, ຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຜູ້ຂຽນຂອງ Hebrews ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈນີ້ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆຕໍ່ໄປນີ້:

ເພາະ​ພວກ​ລູກໆ​ມີ​ເນື້ອ​ໜັງ​ເປັນ​ເລືອດ ພະອົງ​ກໍ​ຍອມ​ຮັບ​ມັນ​ໃນ​ທາງ​ດຽວ​ກັນ ເພື່ອ​ວ່າ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຕາຍ​ຂອງ​ພະອົງ​ຈະ​ໄດ້​ເອົາ​ອຳນາດ​ຂອງ​ພະອົງ​ຜູ້​ມີ​ອຳນາດ​ເໜືອ​ຄວາມ​ຕາຍ ຄື​ມານ​ຮ້າຍ ແລະ​ໄຖ່​ຜູ້​ທີ່​ຢ້ານ​ກົວ​ຄວາມ​ຕາຍ​ຕະຫຼອດ​ໄປ. ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງພວກເຂົາຕ້ອງເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້. ເພາະ​ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ດູ​ແລ​ເທວະດາ, ແຕ່​ລາວ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ລູກ​ຫລານ​ຂອງ​ອັບຣາຮາມ. ສະນັ້ນ ລາວ​ຈຶ່ງ​ຕ້ອງ​ກາຍ​ເປັນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ລາວ​ໃນ​ທຸກ​ສິ່ງ, ເພື່ອ​ລາວ​ຈະ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຜູ້​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ ແລະ ເປັນ​ປະ​ໂລ​ຫິດ​ທີ່​ສັດ​ຊື່​ຕໍ່​ພຣະ​ພັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ເພື່ອ​ຊົດ​ໃຊ້​ແທນ​ບາບ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ (ເຮັບ. 2,14-ຫນຶ່ງ).

ໃນ​ການ​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ແຫ່ງ​ນາ​ຊາ​ເຣັດ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ອິມ​ມາ​ນູ​ເອນ (ພຣະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ, Matt. 1,23). Die jungfräuliche Geburt Jesu war die Ankündigung Gottes, dass er alles im menschlichen Leben von Anfang bis Ende in Ordnung bringen wird. Bei seinem zweiten Kommen, das noch bevorsteht, wird Jesus alles Böse überwinden und besiegen, indem er allen Schmerzen und dem Tod ein Ende setzt. Der Apostel Johannes drückte es so aus: Und der auf dem Thron sass, sprach: Siehe, ich mache alles neu (Offenbarung 21,5).

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ຜູ້​ຊາຍ​ຜູ້​ໃຫຍ່​ຮ້ອງ​ໄຫ້​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ການ​ເກີດ​ຂອງ​ລູກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ບາງຄັ້ງພວກເຮົາເວົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບ "ການອັດສະຈັນຂອງການເກີດ." ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຫວັງ​ວ່າ​ທ່ານ​ຈະ​ເຫັນ​ການ​ເກີດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເປັນ​ການ​ອັດ​ສະ​ຈັນ​ຂອງ​ການ​ເກີດ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່ "ເຮັດ​ໃຫ້​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ໃຫມ່​" ແທ້ໆ.

ຂໍໃຫ້ເຮົາສະເຫຼີມສະຫຼອງການອັດສະຈັນຂອງການເກີດຂອງພະເຍຊູຮ່ວມກັນ.

ໂຈເຊັບ Tkach

ປະທານປະເທດ
ສາກົນການສື່ສານລະຫວ່າງປະເທດ


pdfການ ກຳ ເນີດຂອງພະເຍຊູ