ແຕ

ໃນເດືອນກັນຍາ, ຊາວຢິວສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນປີໃຫມ່ "Rosh Hashanah", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຫົວຫນ້າປີ" ໃນພາສາເຮັບເຣີ. ປະເພນີຂອງຊາວຢິວລວມມີການກິນຫົວປາ, ສັນຍາລັກຂອງຫົວປີ, ແລະທັກທາຍກັນດ້ວຍ "Leshana towa," ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຂໍໃຫ້ເປັນປີທີ່ດີ!" ຕາມປະເພນີ, ວັນພັກຂອງ Rosh Hashanah ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບວັນທີ 6 ຂອງອາທິດສ້າງ, ເຊິ່ງພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງມະນຸດ.
ໃນ​ຂໍ້​ຄວາມ​ຍິວ​ຂອງ​ 3. ປື້ມ​ບັນ​ທຶກ​ຂອງ​ໂມ​ເຊ 23,24 ມື້ນີ້ແມ່ນ "Sikron Terua", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ວັນລະນຶກດ້ວຍການເປົ່າແກ". ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ງານບຸນນີ້ເອີ້ນວ່າ "ວັນ Trombone" ໃນພາສາເຢຍລະມັນ.

ຄູບາຫຼາຍຄົນສອນວ່າເທິງ Rosh Hashanah ຄວນຟັນ 100 ເທື່ອ, ລວມທັງ 30 ເທື່ອ, ເພື່ອສະແດງຄວາມຫວັງສໍາລັບການສະເດັດມາຂອງພຣະເມຊີອາ. ອີງ​ຕາມ​ແຫຼ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ​, ມີ​ສາມ​ປະ​ເພດ​ຂອງ beep ທີ່​ໄດ້​ຖືກ blown ໃນ​ມື້​ນີ້​:

• Teki'a - ສຽງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຍາວ symbolizing ຄວາມຫວັງໃນຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພຣະເຈົ້າແລະສັນລະເສີນວ່າພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າ (ຂອງອິດສະຣາເອນ).
• ເຊວາຣີມ – ສາມສຽງທີ່ສັ້ນກວ່າເປັນສັນຍາລັກທີ່ສະແດງເຖິງການຮ້ອງໄຫ້ ແລະ ຮ້ອງໄຫ້ຕໍ່ບາບ ແລະ ມະນຸດທີ່ລົ້ມລົງ.
• Teru'a - ເກົ້າໄວ, ສຽງຄ້າຍຄື staccato (ຄ້າຍກັບສຽງຂອງໂມງປຸກ) ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງຫົວໃຈທີ່ແຕກຫັກຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ມາກ່ອນພຣະເຈົ້າ.

ດັ້ງ​ເດີມ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໃນ​ສະ​ໄຫມ​ໂບ​ຮານ​ໄດ້​ນໍາ​ໃຊ້​ເຂົາ​ແກະ​ສໍາ​ລັບ​ການ trumpets ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນບາງເວລາ, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນສໍາລັບພວກເຮົາ 4. ໂມເຊ 10 ມີປະສົບການ, ແທນທີ່ດ້ວຍສຽງແກທີ່ເຮັດດ້ວຍເງິນ. ການນໍາໃຊ້ trumpets ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ 72 ເທື່ອໃນພຣະຄໍາພີເດີມ.

ສຽງ​ແກ​ໄດ້​ຖືກ​ເປົ່າ​ແກ​ເພື່ອ​ເຕືອນ​ໄພ​ອັນຕະລາຍ, ​ເພື່ອ​ເອີ້ນ​ປະຊາຊົນ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ພິທີ​ສະ​ເຫຼີ​ມສະຫຼອງ, ປະກາດ​ການ​ປະກາດ, ​ແລະ​ເປັນ​ການ​ເອີ້ນ​ໃຫ້​ນະມັດສະການ. ໃນສະໄໝສົງຄາມ, ສຽງແກໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອກະກຽມທະຫານສໍາລັບພາລະກິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເພື່ອໃຫ້ສັນຍານສໍາລັບການສູ້ຮົບ. ການມາເຖິງຂອງກະສັດກໍຖືກປະກາດດ້ວຍສຽງແກ.

ໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່, ຊາວຄຣິດສະຕຽນບາງຄົນສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນ Trumpet ເປັນມື້ເທດສະການທີ່ມີການບໍລິການໂບດແລະສົມທົບການນີ້ກັບເຫດການໃນອະນາຄົດ, ກັບການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະເຢຊູຫຼືການ rapture ຂອງໂບດ.

ພຣະເຢຊູເປັນທັດສະນະທີ່ພວກເຮົາສາມາດຕີຄວາມຫມາຍຂອງຄໍາພີທັງຫມົດຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາເຂົ້າໃຈພຣະຄໍາພີເດີມ (ຊຶ່ງລວມເອົາພັນທະສັນຍາເກົ່າ) ຜ່ານທັດສະນະຂອງພຣະຄໍາພີໃຫມ່ (ຊຶ່ງປະກອບມີພັນທະສັນຍາໃຫມ່ທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ສໍາເລັດຢ່າງເຕັມສ່ວນ). ຖ້າພວກເຮົາດໍາເນີນການຕາມລໍາດັບ, ພວກເຮົາຈະສະຫຼຸບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງວ່າພັນທະສັນຍາໃຫມ່ຈະບໍ່ເລີ່ມຕົ້ນຈົນກ່ວາການກັບມາຂອງພຣະເຢຊູ. ການສົມມຸດຕິຖານນີ້ແມ່ນຄວາມຜິດພາດພື້ນຖານ. ບາງ​ຄົນ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ໄລຍະ​ຂ້າມ​ຜ່ານ​ລະຫວ່າງ​ພັນທະ​ສັນຍາ​ເກົ່າ​ແລະ​ພັນທະ​ສັນຍາ​ໃໝ່ ​ແລະ ​ເພາະສະ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ຈຳ​ເປັນ​ໃຫ້​ຖື​ວັນ​ບຸນ​ເຮັບ​ເຣີ.
Der Alte Bund bestand nur vorübergehend und dazu gehört auch der Posaunentag. «Indem er sagt: Einen neuen Bund, hat er den ersten zu einem alten gemacht. Was aber alt wird und betagt ist, das ist dem Ende nahe» (Hebräer 8,17). ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຫ້​ປະກາດ​ພຣະ​ເມ​ຊີ​ອາ​ທີ່​ສະ​ເດັດ​ມາ​ຕໍ່​ຜູ້​ຄົນ. ການເປົ່າແກເທິງ Rosh Hashanah ບໍ່ພຽງແຕ່ສົ່ງສັນຍານເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປະຕິທິນງານບຸນປະຈໍາປີໃນອິດສະຣາເອນ, ແຕ່ຍັງປະກາດຂ່າວສານຂອງວັນພັກນີ້: "ກະສັດຂອງພວກເຮົາມາ!"

ງານ​ບຸນ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ແມ່ນ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ການ​ເກັບ​ກ່ຽວ​ຕົ້ນ​ຕໍ. ທັນທີ​ກ່ອນ​ເທດສະການ​ເມັດ​ພືດ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ, “ງານ​ລ້ຽງ​ແກະ​ຕົ້ນ,” “ເທດສະການ​ປັດສະຄາ” ແລະ “ງານ​ລ້ຽງ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ບໍ່ມີ​ເຊື້ອ” ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ. ຫ້າ​ສິບ​ມື້​ຕໍ່​ມາ ຊາວ​ອິດສະລາແອນ​ໄດ້​ສະຫຼອງ​ບຸນ​ເກັບ​ກ່ຽວ​ເຂົ້າ​ສາລີ, “ບຸນ​ອາ​ທິດ” (ເພນ​ເຕກອດ) ແລະ​ໃນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ເປັນ​ບຸນ​ເກັບ​ກ່ຽວ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່, “ງານ​ລ້ຽງ​ຂອງ​ຫໍ​ເຕັນ”. ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ, ງານ​ບຸນ​ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ທາງ​ດ້ານ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ແລະ​ເປັນ​ທຳ​ມະ​ດາ.

Für mich besteht der bedeutendste Bestandteil des Posaunentages darin, wie er auf Jesus hinweist und wie Jesus dies bei seinem ersten Kommen alles erfüllte. Jesus erfüllte den Posaunentag durch seine Menschwerdung, sein Versöhnungswerk, seinen Tod und seine Auferstehung. Durch diese «Ereignisse in Christi Leben» hat Gott nicht nur seinen Bund mit Israel erfüllt (den Alten Bund), sondern alle Zeit für immer verändert. Jesus ist der Kopf des Jahres – das Haupt, der Herr aller Zeit, besonders auch deshalb, weil er die Zeit geschaffen hat. «Er (Jesus) ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor aller Schöpfung. Denn in ihm ist alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Mächte oder Gewalten; es ist alles durch ihn und zu ihm geschaffen. Und er ist vor allem, und es besteht alles in ihm. Und er ist das Haupt des Leibes, nämlich der Gemeinde. Er ist der Anfang, der Erstgeborene von den Toten, auf dass er in allem der Erste sei. Denn es hat Gott gefallen, alle Fülle in ihm wohnen zu lassen und durch ihn alles zu versöhnen zu ihm hin, es sei auf Erden oder im Himmel, indem er Frieden machte durch sein Blut am Kreuz» (Kolosser 1,15-ຫນຶ່ງ).

ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຊະ​ນະ​ບ່ອນ​ທີ່​ອາ​ດາມ​ທໍາ​ອິດ​ລົ້ມ​ເຫຼວ​ແລະ​ເປັນ​ອາ​ດາມ​ສຸດ​ທ້າຍ. ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເປັນ​ລູກ​ແກະ​ປັດ​ສະ​ຄາ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ເຂົ້າ​ຈີ່​ບໍ່​ມີ​ເຊື້ອ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ການ​ຄືນ​ດີ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. ພຣະອົງເປັນຫນຶ່ງ (ແລະພຽງແຕ່) ຜູ້ທີ່ກໍາຈັດບາບຂອງພວກເຮົາ. ພຣະເຢຊູເປັນວັນສະບາໂຕຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາພົບເຫັນການພັກຜ່ອນຈາກບາບ.

ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທຸກ​ເວ​ລາ​, ພຣະ​ອົງ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ອາ​ໃສ​ຢູ່​ໃນ​ທ່ານ​ແລະ​ທ່ານ​ໃນ​ພຣະ​ອົງ​. ຕະຫລອດເວລາທີ່ທ່ານມີປະສົບການແມ່ນສັກສິດເພາະວ່າທ່ານກໍາລັງດໍາເນີນຊີວິດໃຫມ່ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດທີ່ເຈົ້າມີ, ໃນການຮ່ວມກັບພຣະອົງ. ພຣະເຢຊູເປັນພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ກະສັດ ແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ລາວ​ໄດ້​ເປົ່າ​ແກ​ຄັ້ງ​ໜຶ່ງ!

ໂດຍ Joseph Tkach