ສຽງ
ເພງສັນລະເສີນ 9 ແລະ 10: ການສັນລະເສີນແລະການເອີ້ນ
ເພງສັນລະເສີນ 9 ແລະ 10 ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບກັນແລະກັນ. ໃນພາສາເຮັບເຣີ, ເກືອບທຸກໆຂໍ້ຂອງທັງສອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຕົວອັກສອນຕໍ່ມາຂອງຕົວອັກສອນຍິວ. ນອກຈາກນັ້ນ, ທັງສອງຄໍາເພງຍັງເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມຕາຍຂອງມະນຸດ (9:20; 10:18) ແລະທັງສອງກ່າວເຖິງຄົນຕ່າງຊາດ (9:5; 15; 17; 19-20; 10:16). ໃນ Septuagint ທັງສອງເພງສັນລະເສີນໄດ້ຖືກລະບຸໄວ້ເປັນຫນຶ່ງ.
ໃນຄໍາເພງບົດທີ 9, ດາວິດສັນລະເສີນພະເຈົ້າສໍາລັບການເຮັດໃຫ້ຄວາມຊອບທໍາຂອງລາວເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນການພິພາກສາຂອງໂລກແລະສໍາລັບການເປັນຜູ້ພິພາກສາທີ່ແທ້ຈິງແລະນິລັນດອນເຊິ່ງຜູ້ທີ່ທຸກທໍລະມານຈາກຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາສາມາດໄວ້ວາງໃຈໄດ້.
ສັນລະເສີນ: ການສາທິດຄວາມຍຸຕິທໍາ
ເພງສັນລະເສີນ 9,1-13
ຜູ້ອໍານວຍການ choir. Almuth Labben. ຄຳເພງ. ຈາກ David. ຂ້າພະເຈົ້າຈະສັນລະເສີນພຣະອົງ, ດ້ວຍສຸດໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະບອກທ່ານທັງຫມົດການກະທໍາທີ່ດີເລີດຂອງທ່ານ. ຂ້ານ້ອຍຈະຊົມຊື່ນຍິນດີ ແລະຊົມຊື່ນຍິນດີໃນພຣະອົງ ຂ້ານ້ອຍຈະຮ້ອງເພງສັນລະເສີນພຣະນາມຂອງພຣະອົງ ໂອ້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງສູງສຸດ, ໃນຂະນະທີ່ສັດຕູຂອງຂ້ານ້ອຍຖອຍໜີ, ລົ້ມລົງ ແລະຕາຍໄປຕໍ່ໜ້າພຣະອົງ. ເພາະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດການພິພາກສາຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະເຫດຜົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ທ່ານໄດ້ນັ່ງເທິງບັນລັງ, ຜູ້ພິພາກສາທີ່ຊອບທໍາ. ພຣະອົງໄດ້ຫ້າມບັນດາຊາດຕ່າງໆ, ໃຫ້ຄົນຊົ່ວຮ້າຍສູນເສຍ, ລົບລ້າງຊື່ຂອງພວກເຂົາຕະຫລອດການ; ສັດຕູໄດ້ສໍາເລັດຮູບ, ແຕກຫັກຕະຫຼອດໄປ; ເຈົ້າໄດ້ທໍາລາຍເມືອງ, ຄວາມຊົງຈໍາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ blotted ອອກ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສະຖິດຢູ່ເປັນນິດ; ພຣະອົງໄດ້ຕັ້ງບັນລັງຂອງຕົນສໍາລັບການພິພາກສາ. ແລະ ພຣະອົງຈະຕັດສິນໂລກດ້ວຍຄວາມຊອບທຳ, ພຣະອົງຈະຕັດສິນປະຊາຊາດດ້ວຍຄວາມຊອບທຳ. ແຕ່ຕໍ່ຜູ້ທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນປ້ອມປ້ອງກັນສູງ, ເປັນປ້ອມການສູງໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຊື່ຂອງເຈົ້າໄວ້ວາງໃຈໃນເຈົ້າ; ເພາະວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາພຣະອົງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຈົ່ງຮ້ອງເພງຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຜູ້ອາໄສຢູ່ໃນຊີໂອນ ຈົ່ງປະກາດການກະທຳຂອງພຣະອົງໃນບັນດາປະຊາຊາດ. ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ສອບຖາມເຖິງເລືອດທີ່ຕົກນັ້ນໄດ້ຈື່ຈຳພວກເຂົາ; ລາວບໍ່ໄດ້ລືມສຽງຮ້ອງຂອງຄົນຊົ່ວ. ຄຳເພງນີ້ເປັນຂອງດາວິດ ແລະຖືກກ່າວວ່າຖືກຂັບຮ້ອງໃນບົດເພງຂອງການຕາຍເພື່ອພຣະບຸດ ດັ່ງທີ່ເຮົາອ່ານໃນຄຳພີໄບເບິນສະບັບແປອື່ນໆ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອັນນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດແມ່ນບໍ່ແນ່ນອນ. ໃນຂໍ້ທີ 1-3, ດາວິດສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າຢ່າງຈິງຈັງ, ເລົ່າຄືນການອັດສະຈັນຂອງພຣະອົງ, ແລະປິຕິຍິນດີໃນພຣະອົງ, ປິຕິຍິນດີ ແລະສັນລະເສີນພຣະອົງ. ການອັດສະຈັນ (ຄຳສັບພາສາເຮັບເຣີ ຊຶ່ງໝາຍເຖິງສິ່ງທີ່ພິເສດ) ມັກຈະຖືກໃຊ້ໃນເພງສັນລະເສີນ ເມື່ອເວົ້າເຖິງວຽກງານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ເຫດຜົນສໍາລັບການສັນລະເສີນຂອງດາວິດໄດ້ຖືກອະທິບາຍໄວ້ໃນຂໍ້ທີ 4-6. ພະເຈົ້າຮັບປະກັນຄວາມຍຸຕິທຳ (v. 4) ໂດຍການຢືນຂຶ້ນສໍາລັບ David. ສັດຕູຂອງລາວໄດ້ຖອຍໜີ (v. 4) ແລະຖືກຂ້າຕາຍ (v. 6) ແລະເຖິງແມ່ນວ່າປະຊາຊາດໄດ້ຖືກທຳລາຍ (v. 15; 17; 19-20). ຄໍາອະທິບາຍດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຫຼຸດລົງຂອງພວກເຂົາຕາມສາຍຕາ. ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຊື່ຂອງຊົນຊາດນອກຮີດຈະຖືກຮັກສາໄວ້. ຄວາມຊົງຈຳແລະຄວາມຊົງຈຳຂອງເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ (v. 7). ທັງໝົດນີ້ເກີດຂຶ້ນຍ້ອນວ່າ, ຕາມດາວິດ, ພຣະເຈົ້າເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ທ່ຽງທຳແລະທ່ຽງແທ້ ແລະປະກາດການພິພາກສາເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈາກບັນລັງຂອງພຣະອົງ (v. 8f). ດາວິດຍັງໃຊ້ຄວາມຈິງແລະຄວາມຊອບທຳນີ້ກັບຜູ້ທີ່ປະສົບກັບຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ. ຜູ້ທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ບໍ່ສົນໃຈແລະຖືກຂົ່ມເຫັງໂດຍຜູ້ຊາຍຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໂດຍຜູ້ພິພາກສາທີ່ຊອບທໍາ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນການປົກປັກຮັກສາແລະໄສ້ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ເນື່ອງຈາກຄໍາພາສາເຮັບເຣີສໍາລັບການອົບພະຍົບຖືກໃຊ້ສອງຄັ້ງໃນຂໍ້ທີ 9, ຄົນເຮົາສາມາດສົມມຸດວ່າຄວາມປອດໄພແລະການປົກປ້ອງຈະມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍ. ໂດຍການຮູ້ຈັກຄວາມປອດໄພ ແລະການປົກປ້ອງຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາສາມາດໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະອົງ. ຂໍ້ພຣະຄຳພີຈົບລົງດ້ວຍຄຳຕັກເຕືອນຜູ້ຄົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ທີ່ພຣະເຈົ້າບໍ່ລືມ (v. 13). ພຣະອົງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ (v2) ແລະບອກກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ (v.
ການອະທິຖານ: ການຊ່ວຍເຫຼືອສໍາລັບການທຸກທໍລະມານ
ເພງສັນລະເສີນ 9,14-21
ມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! ຈົ່ງເບິ່ງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນມືຂອງຜູ້ທີ່ກຽດຊັງຂ້າພະເຈົ້າ, ຍົກຂ້າພະເຈົ້າຂຶ້ນຈາກປະຕູຂອງຄວາມຕາຍ: ເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ປະກາດສັນລະເສີນທັງຫມົດຂອງທ່ານໃນປະຕູຂອງທິດາຂອງສີໂອນ, ແລະປິຕິຍິນດີໃນຄວາມລອດຂອງທ່ານ. ປະຊາຊາດໄດ້ຈົມລົງໃນຂຸມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ສ້າງ; ຕີນຂອງເຂົາເຈົ້າເອງໄດ້ຖືກຈັບໃນຕາຫນ່າງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອງໄວ້. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ພຣະອົງໄດ້ປະຕິບັດການພິພາກສາ: ຄົນຊົ່ວໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການເຮັດວຽກຂອງມືຂອງຕົນ. Higgajon. ຂໍໃຫ້ຄົນຊົ່ວຫັນໄປຫາ Sheol, ທຸກຊົນຊາດທີ່ລືມພຣະເຈົ້າ. ເພາະຄົນທຸກຍາກຈະບໍ່ຖືກລືມໄປຕະຫຼອດໄປ ແລະຄວາມຫວັງຂອງຄົນທີ່ທຸກຍາກຈະສູນເສຍໄປຕະຫຼອດໄປ. ຈົ່ງລຸກຂຶ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ, ຜູ້ຊາຍອາດຈະບໍ່ມີອໍານາດ! ຂໍໃຫ້ປະຊາຊາດໄດ້ຮັບການພິພາກສາຕໍ່ຫນ້າທ່ານ! ຈົ່ງຢ້ານພວກເຂົາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! ຂໍໃຫ້ປະເທດຊາດຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນມະນຸດ!
ດ້ວຍຄວາມຮູ້ເຖິງການໄຖ່ຂອງພະເຈົ້າ, ດາວິດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພະເຈົ້າເວົ້າກັບພະອົງໃນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພະອົງ ແລະໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ຈະສັນລະເສີນ. ລາວຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າຮັບຮູ້ວ່າລາວຖືກຂົ່ມເຫັງໂດຍສັດຕູຂອງລາວ (v. 14). ໃນອັນຕະລາຍຂອງການເສຍຊີວິດ, ລາວໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພຣະເຈົ້າປົດປ່ອຍລາວອອກຈາກປະຕູແຫ່ງຄວາມຕາຍ (v. 14; cf. ໂຢບ 38, 17; ເພງສັນລະເສີນ 107, 18, ເອຊາຢາ 38, 10). ຖ້າລາວໄດ້ຮັບຄວາມລອດ, ລາວຍັງຈະບອກປະຊາຊົນທັງຫມົດກ່ຽວກັບຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ແລະລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າແລະປິຕິຍິນດີໃນປະຕູຂອງສີໂອນ (v. 15).
ຄຳອະທິດຖານຂອງດາວິດໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງໂດຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນພຣະເຈົ້າ. ໃນຂໍ້ທີ 16-18, ດາວິດກ່າວເຖິງການຮຽກຮ້ອງຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບການທໍາລາຍຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດ. ຂໍ້ທີ 16 ອາດຈະຖືກຂຽນຂື້ນໃນຂະນະທີ່ລໍຖ້າການທໍາລາຍຂອງສັດຕູ. ຖ້າເປັນເຊັ່ນນັ້ນ ດາວິດກໍລໍຖ້າໃຫ້ສັດຕູຕົກຢູ່ໃນຂຸມຂອງຕົນ. ແຕ່ຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ເພາະວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຄົນບໍ່ຊອບທຳຈະເກີດກັບພວກເຂົາ. ຊະຕາກໍາຂອງຄົນຊົ່ວກົງກັນຂ້າມກັບຄົນທຸກຍາກ (ຂໍ້ທີ 18-19). ຄວາມຫວັງຂອງເຈົ້າຈະບໍ່ສູນເສຍແຕ່ຈະສໍາເລັດ. ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດແລະບໍ່ສົນໃຈພຣະເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມຫວັງ. Psalm 9 ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການອະທິຖານວ່າພຣະເຈົ້າຈະລຸກຂຶ້ນແລະຊະນະແລະບັງຄັບໃຊ້ຄວາມຍຸດຕິທໍາ. ການພິພາກສາແບບນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ຄົນຕ່າງຊາດສຳນຶກວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນມະນຸດ ແລະບໍ່ສາມາດກົດຂີ່ຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນພະເຈົ້າໄດ້.
ໃນຄຳເພງນີ້ ດາວິດໄດ້ຂະຫຍາຍຄຳອະທິດຖານຈາກຄຳເພງບົດທີ 9 ໂດຍການຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ລໍຖ້າອີກຕໍ່ໄປເພື່ອໃຫ້ຄວາມຍຸຕິທຳ. ພະອົງພັນລະນາເຖິງອຳນາດອັນລົ້ນເຫຼືອຂອງຄົນຊົ່ວຕໍ່ພະເຈົ້າແລະຕໍ່ມະນຸດ ແລະຕໍ່ສູ້ກັບພະເຈົ້າເພື່ອລຸກຂຶ້ນແລະແກ້ແຄ້ນຄົນທຸກຍາກໂດຍການທຳລາຍຄົນຊົ່ວ.
ລາຍລະອຽດຂອງຄົນບໍ່ດີ
ເພງສັນລະເສີນ 10,1-11
ເປັນຫຍັງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະອົງໄດ້ຢືນຢູ່ໄກ, ເຊື່ອງຕົວເອງໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ? ຄົນຊົ່ວຂົ່ມເຫັງຄົນຊົ່ວດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈັບໄດ້ໃນການໂຈມຕີທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ວາງແຜນໄວ້. ເພາະຄົນຊົ່ວອວດອ້າງເພາະຄວາມປາດຖະໜາຂອງຈິດວິນຍານຂອງຕົນ; ແລະການໝິ່ນປະໝາດທີ່ໂລບ, ລາວດູຖູກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຄົນຊົ່ວຮ້າຍ [ຄິດ] ຈອງຫອງ: ລາວຈະບໍ່ສືບສວນ. ມັນບໍ່ແມ່ນພະເຈົ້າ! ແມ່ນຄວາມຄິດຂອງລາວທັງຫມົດ. ວິທີການຂອງລາວແມ່ນປະສົບຜົນສໍາເລັດສະເຫມີ. ການພິພາກສາຂອງເຈົ້າຢູ່ເທິງສູງ, ໄກຈາກພຣະອົງ; ສັດຕູຂອງລາວທັງໝົດ - ລາວຕີພວກເຂົາ. ລາວເວົ້າໃນໃຈວ່າ: ຂ້ອຍຈະບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ຕົກຢູ່ໃນຄວາມທຸກລຳບາກຈາກຄົນລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ປາກຂອງເພິ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄຳສາບແຊ່ງ, ເຕັມໄປດ້ວຍການຫຼອກລວງ ແລະການກົດຂີ່; ພາຍໃຕ້ລີ້ນຂອງລາວແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມແລະຄວາມຊົ່ວ ລາວນັ່ງສອດແນມຢູ່ໃນສານ, ໃນບ່ອນລີ້ຊ່ອນ, ລາວຂ້າຄົນບໍລິສຸດ; ຕາຂອງລາວເບິ່ງແຍງຄົນທຸກຍາກ. ລາວລີ້ຕົວຄືກັບສິງຢູ່ໃນປ່າ; ລາວນອນຢູ່ໃນລໍຖ້າທີ່ຈະຈັບ wretch ໄດ້; ລາວຈັບຄົນຮ້າຍໂດຍການດຶງລາວເຂົ້າໄປໃນຕາຫນ່າງຂອງລາວ. ພຣະອົງໄດ້ຕີ, crouches [ລົງ]; ແລະຄົນທຸກຍາກກໍຕົກຢູ່ໃນອຳນາດອັນມີອຳນາດຂອງພະອົງ. ລາວເວົ້າຢູ່ໃນໃຈວ່າ: ພຣະເຈົ້າໄດ້ລືມ, ໄດ້ເຊື່ອງໃບຫນ້າຂອງຕົນ, ລາວເບິ່ງບໍ່ໄດ້ຕະຫຼອດໄປ!
ພາກທຳອິດຂອງຄຳເພງນີ້ເປັນການອະທິບາຍເຖິງອຳນາດຊົ່ວຂອງຄົນຊົ່ວ. ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ຜູ້ຂຽນ (ອາດຈະເປັນດາວິດ) ຈົ່ມກັບພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ indifferent ກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງຜູ້ທຸກຍາກ. ລາວຖາມວ່າເປັນຫຍັງພະເຈົ້າບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍານີ້. ຄຳຖາມທີ່ວ່າ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງເປັນການສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຄົນທີ່ຖືກກົດຂີ່ຮູ້ສຶກແນວໃດເມື່ອເຂົາເຈົ້າຮ້ອງຫາພະເຈົ້າ. ຈົ່ງຈົດຈຳຄວາມສຳພັນທີ່ຊື່ສັດແລະເປີດເຜີຍລະຫວ່າງດາວິດກັບພະເຈົ້າ.
ໃນຂໍ້ທີ 2-7 ດາວິດອະທິບາຍລັກສະນະຂອງສັດຕູ. ອັນເຕັມທີ່ຂອງຄວາມພາກພູມໃຈ, ຈອງຫອງແລະຄວາມໂລບ (v. 2), ຄົນຊົ່ວຮ້າຍທໍລະມານຄົນອ່ອນແອແລະເວົ້າຂອງພຣະເຈົ້າໃນຄໍາເວົ້າທີ່ຫຍາບຄາຍ. ຄົນຊົ່ວຮ້າຍເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະສະຫງ່າລາສີ ແລະບໍ່ມີບ່ອນຫວ່າງໃຫ້ກັບພຣະເຈົ້າ ແລະພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ. ຄົນເຊັ່ນນັ້ນໝັ້ນໃຈວ່າລາວຈະບໍ່ຫັນໜີຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງຕົນ. ລາວເຊື່ອວ່າລາວສາມາດສືບຕໍ່ການກະທໍາຂອງລາວທີ່ບໍ່ມີການຂັດຂວາງ (v. 5) ແລະຈະບໍ່ປະສົບກັບຄວາມລໍາບາກໃດໆ (v. 6). ຄໍາເວົ້າຂອງລາວແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະທໍາລາຍແລະພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມລໍາບາກແລະໄພພິບັດ (v. 7).
ໃນຂໍ້ທີ 8-11, ດາວິດພັນລະນາເຖິງຄົນຊົ່ວວ່າເປັນຄົນທີ່ລີ້ຢູ່ໃນທີ່ລັບລີ້ ແລະຄືກັບສິງໂຕໜຶ່ງ, ລ່າສັດຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍທີ່ບໍ່ມີບ່ອນປ້ອງກັນ, ລາກເຂົາໄປຄືກັບຄົນຫາປາຢູ່ໃນຕາໜ່າງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້ຂອງຊ້າງແລະຊາວປະມົງເຮັດໃຫ້ຄວາມຄິດການຄິດໄລ່ປະຊາຊົນພຽງແຕ່ລໍຖ້າທີ່ຈະໂຈມຕີຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ. ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຖືກທໍາລາຍໂດຍຄົນຊົ່ວ, ແລະເນື່ອງຈາກວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ມາຊ່ວຍຊີວິດທັນທີ, ຄົນຊົ່ວຈຶ່ງຫມັ້ນໃຈວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈຫຼືເບິ່ງແຍງພວກເຂົາ.
ຂໍໃຫ້ມີການແກ້ແຄ້ນ
ເພງສັນລະເສີນ 10,12-18
ລຸກຂຶ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! ພຣະເຈົ້າ, ຍົກມືຂອງເຈົ້າ! ຢ່າລືມຄົນຊົ່ວ! ເປັນຫຍັງຄົນຊົ່ວຈຶ່ງໝິ່ນປະໝາດພຣະເຈົ້າ ໂດຍເວົ້າໃນໃຈວ່າ, “ເຈົ້າຈະບໍ່ສອບສວນ?” ເຈົ້າເຫັນແລ້ວ, ເຈົ້າເຫັນວ່າເຈົ້າພະຍາຍາມໜັກໜ່ວງ ແລະໂສກເສົ້າທີ່ຈະເອົາມັນໄວ້ໃນມືຂອງເຈົ້າ. ຄົນທຸກຍາກ, ພໍ່ບໍ່ໄດ້ເອົາມັນໄປໃຫ້ທ່ານ; ເຈົ້າເປັນຜູ້ຊ່ວຍ. ຫັກແຂນຂອງຄົນຊົ່ວແລະຄົນຊົ່ວ! ຈົ່ງລົງໂທດຄວາມຊົ່ວຊ້າຂອງພຣະອົງ ຢ້ານວ່າເຈົ້າຈະພົບອີກ! ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງເປັນກະສັດສະເໝີ ແລະຕະຫຼອດໄປ; ຊາດຕ່າງໆໄດ້ຫາຍສາບສູນໄປຈາກແຜ່ນດິນຂອງພຣະອົງ. ເຈົ້າໄດ້ຍິນຄວາມປາຖະໜາຂອງຄົນອ່ອນໂຍນ, ໂອ້ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ; ພະອົງເສີມກຳລັງໃຈຂອງເຂົາໃຫ້ເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ, ເຮັດໃຫ້ຫູຟັງ, ຍຸຕິທຳໃຫ້ແກ່ເດັກກຳພ້າແລະຜູ້ຖືກກົດຂີ່, ເພື່ອວ່າໃນອະນາຄົດຈະບໍ່ມີມະນຸດເທິງແຜ່ນດິນໂລກຢ້ານອີກ.
ໃນການອະທິຖານທີ່ຊື່ສັດສໍາລັບການແກ້ແຄ້ນແລະການແກ້ແຄ້ນ, David ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພຣະເຈົ້າລຸກຂຶ້ນ (9:20) ແລະຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ສິ້ນຫວັງ (10:9). ເຫດຜົນອັນໜຶ່ງຂອງຄຳຂໍນີ້ຄືຄົນຊົ່ວບໍ່ຄວນຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ດູຖູກພະເຈົ້າ ແລະຄິດວ່າເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການລົງໂທດ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຄວນໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນເພື່ອຕອບສະຫນອງຍ້ອນວ່າຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ອ່ອນແອທີ່ພຣະເຈົ້າເຫັນຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມເຈັບປວດຂອງພວກເຂົາແລະເປັນຜູ້ຊ່ອຍຂອງພວກເຂົາ (v. 14). ຜູ້ແຕ່ງເພງສັນລະເສີນຖາມໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບການທໍາລາຍຄົນຊົ່ວ (ຂໍ້ 15). ທີ່ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຄໍາອະທິບາຍແມ່ນຮູບພາບຫຼາຍ: breaking ແຂນຂອງທ່ານເພື່ອວ່າທ່ານຈະບໍ່ມີອໍານາດອີກຕໍ່ໄປ. ຖ້າພະເຈົ້າລົງໂທດຄົນຊົ່ວແບບນີ້ແທ້ໆ ພວກເຂົາຈະຕ້ອງຕອບແທນການກະທຳຂອງເຂົາ. ດາວິດບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ອີກວ່າພະເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈຜູ້ຖືກກົດຂີ່ແລະບໍ່ຕັດສິນຄົນຊົ່ວ.
ໃນຂໍ້ທີ 16-18, ເພງສັນລະເສີນຈົບລົງດ້ວຍຄວາມເຊື່ອໝັ້ນຂອງດາວິດທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ຍິນໃນຄຳອະທິດຖານຂອງລາວ. ດັ່ງໃນຄໍາເພງ 9, ລາວປະກາດການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າເຖິງວ່າຈະມີສະຖານະການທັງຫມົດ (ຂໍ້ທີ 9, 7). ຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງພຣະອົງຈະຈິບຫາຍ (ຂໍ້ທີ 9, 3; 9, 5; 9, 15). ດາວິດໝັ້ນໃຈວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ຍິນຄຳອ້ອນວອນ ແລະສຽງຮ້ອງຂອງຄົນທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ ແລະອ້ອນວອນເພື່ອໃຫ້ຄົນຊົ່ວຮ້າຍບໍ່ມີອຳນາດເໜືອເຂົາອີກ (9:20).
ສະຫຼຸບ
ດາວິດວາງຕົວຢູ່ໃນທີ່ສຸດຕໍ່ໜ້າພຣະເຈົ້າ. ລາວບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະບອກລາວກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຫ່ວງແລະຄວາມສົງໄສ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຄວາມສົງໃສຂອງລາວກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ. ໂດຍການເຮັດສິ່ງນີ້ ລາວຖືກເຕືອນວ່າພະເຈົ້າສັດຊື່ແລະທ່ຽງທຳ ແລະວ່າສະຖານະການທີ່ພະເຈົ້າບໍ່ປາກົດເປັນພຽງຊົ່ວຄາວເທົ່ານັ້ນ. ມັນເປັນພາບຖ່າຍ. ພະເຈົ້າຈະຖືກຮັບຮູ້ວ່າພະອົງແມ່ນໃຜ: ຜູ້ທີ່ເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ, ຢືນຂຶ້ນເພື່ອຄວາມສິ້ນຫວັງ, ແລະແຈກຢາຍຄວາມຍຸດຕິທຳໃຫ້ແກ່ຄົນຊົ່ວ.
ມັນເປັນພອນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ບັນທຶກຄຳອະທິຖານເຫຼົ່ານີ້ ເພາະວ່າເຮົາກໍສາມາດມີຄວາມຮູ້ສຶກເຫຼົ່ານີ້ໄດ້. ເພງສັນລະເສີນຊ່ວຍພວກເຮົາສະແດງອອກແລະຈັດການກັບພວກມັນ. ເຂົາເຈົ້າຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບພະເຈົ້າທີ່ສັດຊື່ຂອງເຮົາຄືນໃໝ່. ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະອົງແລະເອົາຄວາມປາດຖະຫນາແລະຄວາມປາດຖະຫນາຂອງເຈົ້າມາຕໍ່ຫນ້າພຣະອົງ.
ໂດຍ Ted Johnston
