ຕົວຕົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຮົາ

ໃນປັດຈຸບັນມັນມັກຈະເປັນກໍລະນີທີ່ເຈົ້າຕ້ອງຕັ້ງຊື່ໃຫ້ຕົວເອງເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມຫມາຍແລະສໍາຄັນຕໍ່ຄົນອື່ນແລະຕົວເອງ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າມະນຸດຢູ່ໃນການຄົ້ນຫາຕົວຕົນແລະຄວາມຫມາຍທີ່ບໍ່ພຽງພໍ. ແຕ່​ພະ​ເຍຊູ​ບອກ​ແລ້ວ​ວ່າ: “ຜູ້​ໃດ​ພົບ​ຊີວິດ​ຜູ້​ນັ້ນ​ຈະ​ເສຍ​ຊີວິດ; ແລະ​ຜູ້​ໃດ​ທີ່​ເສຍ​ຊີວິດ​ເພື່ອ​ເຫັນ​ແກ່​ເຮົາ​ກໍ​ຈະ​ໄດ້​ພົບ” (ມັດທາຍ 10:39). ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ຈາກ​ຄວາມ​ຈິງ​ນີ້. ນັບຕັ້ງແຕ່ 2009 ພວກເຮົາໄດ້ເອີ້ນຕົວເອງວ່າ Grace Communion International ແລະຊື່ນີ້ຫມາຍເຖິງຕົວຕົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງອີງໃສ່ພຣະເຢຊູແລະບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນພວກເຮົາ. ລອງເບິ່ງຊື່ນີ້ໃຫ້ລະອຽດ ແລະຊອກຫາສິ່ງທີ່ມັນເຊື່ອງຢູ່.

ພຣະຄຸນ

Grace ແມ່ນຄໍາທໍາອິດໃນນາມຂອງພວກເຮົາເພາະວ່າມັນອະທິບາຍທີ່ດີທີ່ສຸດກ່ຽວກັບການເດີນທາງສ່ວນບຸກຄົນແລະລວມຂອງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູຄຣິດໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. "ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ, ພວກ​ເຮົາ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ໂດຍ​ພຣະ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ" (ກິດຈະການ 15:11). ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້ “ເປັນ​ຄົນ​ຊອບ​ທຳ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຍ້ອນ​ພຣະ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ໂດຍ​ທາງ​ການ​ໄຖ່​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ” (ໂຣມ 3:24). ໂດຍ​ພຣະ​ຄຸນ​ພຽງ​ແຕ່​ພຣະ​ເຈົ້າ (ໂດຍ​ຜ່ານ​ພຣະ​ຄຣິດ​) ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ຂອງ​ຕົນ​. ພຣະ​ຄໍາ​ພີ​ໄດ້​ສອນ​ພວກ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ສະ​ຫມໍ່າ​ສະ​ເຫມີ​ວ່າ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ສັດ​ທາ​ເປັນ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຸນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ (ເບິ່ງ​ກິດ​ຈະ​ການ 14:3; 20:24; 20:32).

ພື້ນຖານຂອງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພຣະເຈົ້າກັບຜູ້ຄົນແມ່ນພຣະຄຸນແລະຄວາມຈິງສະ ເໝີ. ໃນຂະນະທີ່ກົດ ໝາຍ ສະແດງອອກເຖິງຄຸນຄ່າເຫລົ່ານີ້, ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າເອງກໍ່ພົບເຫັນການສະແດງອອກຢ່າງເຕັມທີ່ຜ່ານທາງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າພວກເຮົາໄດ້ລອດພົ້ນພຽງແຕ່ໂດຍພຣະເຢຊູຄຣິດແລະບໍ່ແມ່ນການຮັກສາກົດ ໝາຍ. ກົດ ໝາຍ ທີ່ທຸກຄົນຖືກຕັດສິນລົງໂທດບໍ່ແມ່ນຖ້ອຍ ຄຳ ສຸດທ້າຍຂອງພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ຄຳ ສຸດທ້າຍຂອງລາວ ສຳ ລັບພວກເຮົາແມ່ນພຣະເຢຊູ. ມັນແມ່ນການເປີດເຜີຍທີ່ສົມບູນແບບແລະສ່ວນຕົວຂອງພຣະຄຸນແລະຄວາມຈິງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ພຣະອົງໄດ້ປະທານໃຫ້ມະນຸດ.
ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງພວກເຮົາພາຍໃຕ້ກົດ ໝາຍ ແມ່ນຖືກຕ້ອງແລະທ່ຽງ ທຳ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບການປະພຶດທີ່ຖືກຕ້ອງຈາກຕົວເຮົາເອງເພາະວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນນັກໂທດຂອງກົດ ໝາຍ ແລະກົດ ໝາຍ ຂອງຕົນເອງ. ພຣະເຈົ້າໃນພວກເຮົາເຮັດວຽກໃນເສລີພາບອັນສູງສົ່ງຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ.

ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງຖືກກໍານົດໂດຍພຣະຄຸນແລະການໄຖ່. ອັກຄະສາວົກໂປໂລຂຽນວ່າ: “ເຮົາບໍ່ຖິ້ມພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ; ເພາະ​ຖ້າ​ຫາກ​ຄວາມ​ຊອບ​ທຳ​ເປັນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ກົດ​ໝາຍ, ພຣະ​ຄຣິດ​ໄດ້​ສິ້ນ​ພຣະ​ຊົນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ປະ​ໂຫຍດ” (ຄາ​ລາ​ເຕຍ 2:21). ໂປໂລ​ພັນລະນາ​ເຖິງ​ພຣະຄຸນ​ຂອງ​ພຣະເຈົ້າ​ເປັນ​ທາງ​ເລືອກ​ດຽວ​ທີ່​ລາວ​ບໍ່​ຢາກ​ຖິ້ມ. ພຣະຄຸນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຕ້ອງຊັ່ງ ແລະວັດແທກ ແລະຕໍ່ລອງໄດ້. ພຣະ​ຄຸນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ດີ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄປ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ແລະ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ.

ໃນຈົດໝາຍຂອງເພິ່ນເຖິງຄຣິສຕະຈັກໃນກຸງໂຣມ, ໂປໂລຂຽນວ່າ ສິ່ງດຽວທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມບັນລຸໄດ້ດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເອງຄືຄ່າຈ້າງຂອງບາບ, ຊຶ່ງກໍຄືຄວາມຕາຍນັ້ນເອງ. ແຕ່​ກໍ​ຍັງ​ມີ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ເປັນ​ພິ​ເສດ, ເພາະ​ວ່າ “ຂອງ​ປະທານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຊີ​ວິດ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ໃນ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ຄຣິດ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ” (ໂຣມ 6:24). ພຣະເຢຊູເປັນພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະ ອົງ ເປັນ ຄວາມ ລອດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ freely ສໍາ ລັບ ປະ ຊາ ຊົນ ທັງ ຫມົດ.

ສາມະເນນ

Fellowship ແມ່ນ ຄຳ ທີສອງໃນຊື່ຂອງພວກເຮົາເພາະວ່າພວກເຮົາມີຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ແທ້ຈິງກັບພຣະບິດາໂດຍຜ່ານພຣະບຸດໃນການຄົບຫາກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ໃນພຣະຄຣິດພວກເຮົາມີຄວາມສາມັກຄີຈິງກັບພຣະເຈົ້າແລະກັບກັນແລະກັນ. James Torrance ກ່າວໃນທາງນີ້: "ພຣະເຈົ້າ Triune ສ້າງຄວາມສາມັກຄີໃນວິທີການດັ່ງກ່າວທີ່ພວກເຮົາເປັນພຽງຄົນທີ່ແທ້ຈິງເທົ່ານັ້ນຖ້າພວກເຮົາໄດ້ພົບເຫັນຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາໃນການຄົບຫາກັບລາວແລະຄົນອື່ນໆ." 

ພຣະບິດາ, ພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຢູ່ໃນການພົວພັນທີ່ສົມບູນແບບແລະພຣະເຢຊູໄດ້ອະທິຖານຂໍໃຫ້ສານຸສິດຂອງພຣະອົງແບ່ງປັນຄວາມສໍາພັນນີ້ແລະໃຫ້ພວກເຂົາສະທ້ອນເຖິງມັນໃນໂລກ (John 14: 20; 17: 23). ອັກຄະສາວົກ​ໂຢຮັນ​ພັນລະນາ​ເຖິງ​ປະຊາຄົມ​ນີ້​ວ່າ​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ຢູ່​ທີ່​ເລິກ​ເຊິ່ງ. ໂຢຮັນພັນລະນາເຖິງຄວາມຮັກອັນເລິກຊຶ້ງນີ້ວ່າເປັນການຮ່ວມສຳພັນນິລັນດອນກັບພຣະບິດາ, ພຣະບຸດ ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຄວາມ​ສຳພັນ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ໃນ​ການ​ຮ່ວມ​ສຳພັນ​ກັບ​ພຣະ​ຄຣິດ ໃນ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ບິດາ ຜ່ານ​ທາງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍລິສຸດ (1. ໂຢຮັນ 4:8).

ມັນມັກຈະເວົ້າວ່າການເປັນຄຣິສຕຽນແມ່ນຄວາມສໍາພັນສ່ວນຕົວກັບພຣະເຢຊູ. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ໃຊ້​ການ​ປຽບທຽບ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ເພື່ອ​ພັນລະນາ​ເຖິງ​ຄວາມ​ສຳພັນ​ນີ້. ຄົນໜຶ່ງເວົ້າເຖິງຄວາມສຳພັນຂອງນາຍກັບຂ້າໃຊ້ຂອງລາວ. ຈາກນີ້, ມັນປະຕິບັດຕາມທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະໃຫ້ກຽດແລະປະຕິບັດຕາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ພະ​ເຍຊູ​ກ່າວ​ຕໍ່​ພວກ​ລູກ​ສິດ​ວ່າ: “ເຮົາ​ບໍ່​ບອກ​ວ່າ​ພວກ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ທາດ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ; ເພາະ​ຄົນ​ຮັບໃຊ້​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ນາຍ​ຂອງ​ຕົນ​ກຳລັງ​ເຮັດ​ຫຍັງ. ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ທ່ານ​ວ່າ​ທ່ານ​ເປັນ​ເພື່ອນ​; ເພາະ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຈາກ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຮູ້” (John 15:15). ອີກຮູບໜຶ່ງເວົ້າເຖິງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງພໍ່ກັບລູກ (ໂຢຮັນ 1:12-13). ເຖິງແມ່ນວ່າຮູບພາບຂອງເຈົ້າບ່າວແລະເຈົ້າສາວຂອງລາວ, ທີ່ພົບເຫັນໃນຕອນຕົ້ນຂອງພຣະຄໍາພີເດີມ, ແມ່ນໃຊ້ໂດຍພຣະເຢຊູ (ມັດທາຍ 9: 15) ແລະໂປໂລໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງຜົວແລະເມຍ (ເອເຟດ 5). ຈົດ​ໝາຍ​ເຖິງ​ຊາວ​ເຮັບເຣີ​ຍັງ​ເວົ້າ​ວ່າ ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ຄລິດສະຕຽນ​ເປັນ​ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ (ເຮັບເຣີ 2:11). ຮູບ​ພາບ​ທັງ​ໝົດ​ເຫຼົ່າ​ນີ້ (ຂ້າ​ໃຊ້, ເພື່ອນ, ລູກ, ຜົວ​ເມຍ, ເອື້ອຍ, ນ້ອງ​ຊາຍ) ມີ​ຄວາມ​ຄິດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ເລິກ​ເຊິ່ງ, ແງ່​ບວກ, ຊຸມ​ຊົນ​ສ່ວນ​ຕົວ​ເຊິ່ງ​ກັນ​ແລະ​ກັນ. ແຕ່ທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຮູບພາບ. ພຣະເຈົ້າ Triune ຂອງພວກເຮົາແມ່ນແຫຼ່ງແລະຄວາມຈິງຂອງຄວາມສໍາພັນແລະຊຸມຊົນນີ້. ມັນ​ເປັນ​ການ​ຮ່ວມ​ມື​ທີ່​ພະອົງ​ແບ່ງປັນ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ຄວາມ​ເມດຕາ​ຂອງ​ພະອົງ.

ພຣະເຢຊູໄດ້ອະທິຖານວ່າພວກເຮົາຈະຢູ່ກັບລາວຕະຫຼອດໄປແລະປິຕິຍິນດີໃນຄວາມດີນັ້ນ (ໂຢຮັນ 17:24). ໃນຄໍາອະທິຖານນີ້, ລາວໄດ້ເຊີນພວກເຮົາໃຫ້ດໍາລົງຊີວິດເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊຸມຊົນນໍາກັນແລະກັບພຣະບິດາ. ເມື່ອພຣະເຢຊູຂຶ້ນໄປສະຫວັນ, ພຣະອົງໄດ້ພາພວກເຮົາ, friendsູ່ເພື່ອນຂອງລາວ, ເຂົ້າມາສາມັກຄີ ທຳ ກັບພຣະບິດາແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ໂປໂລເວົ້າວ່າຜ່ານທາງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດມີທາງທີ່ພວກເຮົານັ່ງຢູ່ໃກ້ພຣະຄຣິດແລະຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພຣະບິດາ (ເອເຟໂຊ 2: 6). ພວກເຮົາສາມາດປະສົບກັບການຄົບຫາກັບພະເຈົ້າໃນຕອນນີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມສົມບູນຂອງຄວາມສໍາພັນນີ້ຈະປາກົດໃຫ້ເຫັນໄດ້ພຽງແຕ່ເມື່ອພຣະຄຣິດສະເດັດກັບມາແລະສ້າງການປົກຄອງຂອງພຣະອົງ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າຊຸມຊົນເປັນສ່ວນສໍາຄັນຂອງຊຸມຊົນສັດທາຂອງພວກເຮົາ. ຕົວຕົນຂອງພວກເຮົາ, ດຽວນີ້ແລະຕະຫຼອດໄປ, ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນພຣະຄຣິດແລະໃນຄວາມສາມັກຄີທໍາທີ່ພຣະເຈົ້າຮ່ວມກັບພວກເຮົາໃນຖານະເປັນພຣະບິດາ, ພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.

ສາກົນ (ສາກົນ)

ສາກົນແມ່ນ ຄຳ ທີສາມໃນຊື່ຂອງພວກເຮົາເພາະວ່າໂບດຂອງພວກເຮົາແມ່ນຊຸມຊົນສາກົນຫຼາຍ. ພວກເຮົາເຂົ້າເຖິງຜູ້ຄົນຜ່ານຊາຍແດນທາງວັດທະນະ ທຳ, ພາສາແລະປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ - ພວກເຮົາເຂົ້າເຖິງຜູ້ຄົນທົ່ວໂລກ. ເຖິງວ່າພວກເຮົາຈະເປັນຊຸມຊົນຂະ ໜາດ ນ້ອຍທາງສະຖິຕິ, ແຕ່ກໍ່ມີຊຸມຊົນຢູ່ໃນທຸກໆລັດອາເມລິກາແລະຍັງຢູ່ໃນການາດາ, ເມັກຊິໂກ, ຄາຣິບບຽນ, ອາເມລິກາໃຕ້, ເອີຣົບ, ອາຊີ, ອົດສະຕາລີ, ອາຟຣິກກາແລະໃນ ໝູ່ ເກາະປາຊີຟິກ. ພວກເຮົາມີສະມາຊິກຫລາຍກວ່າ 50.000 ຄົນໃນຫລາຍກ່ວາ 70 ປະເທດທີ່ໄດ້ພົບເຫັນເຮືອນຢູ່ໃນຫລາຍກວ່າ 900 ປະຊາຄົມ.

ພຣະເຈົ້າໄດ້ ນຳ ພວກເຮົາມາຮ່ວມໃນຊຸມຊົນສາກົນນີ້. ມັນເປັນພອນທີ່ພວກເຮົາໃຫຍ່ພໍທີ່ຈະເຮັດວຽກ ນຳ ກັນແລະຍັງນ້ອຍພໍທີ່ວຽກງານຮ່ວມກັນເຫຼົ່ານີ້ຍັງເປັນຂອງສ່ວນຕົວຢູ່. ໃນຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາ, ມິດຕະພາບແມ່ນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນແລະປູກຝັງຢູ່ເລື້ອຍໆຕາມຊາຍແດນແຫ່ງຊາດແລະວັດທະນະ ທຳ ເຊິ່ງປະຈຸບັນນີ້ມັກຈະແບ່ງປັນໂລກຂອງພວກເຮົາ. ມັນແນ່ນອນວ່າມັນເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ!

ໃນຖານະເປັນໂບດ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດແລະແບ່ງປັນຂ່າວປະເສີດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ວາງໄວ້ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າປະສົບຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງພຣະຄຸນແລະຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າກໍ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ເຮົາແບ່ງປັນຂ່າວດີກັບຄົນອື່ນ. ພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ຄົນອື່ນເຂົ້າມາແລະຮັກສາຄວາມ ສຳ ພັນກັບພຣະເຢຊູຄຣິດແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມສຸກນີ້. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮັກສາຂ່າວປະເສີດໄວ້ເປັນຄວາມລັບເພາະພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ທຸກຄົນໃນໂລກປະສົບກັບພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າແລະກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຊຸມຊົນສາມສິບປີ. ນັ້ນແມ່ນຂ່າວສານທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຮົາແບ່ງປັນກັບໂລກ.

ໂດຍ Joseph Tkach