ໃນຄຳພີໄບເບິນຂຽນວ່າ: “ພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ”1. Johannes 4,8). ລາວຕັດສິນໃຈເຮັດຄວາມດີໂດຍການຮັບໃຊ້ແລະຮັກຜູ້ຄົນ. ແຕ່ຄຳພີໄບເບິນຍັງຊີ້ບອກເຖິງຄວາມຄຽດຮ້າຍຂອງພະເຈົ້າ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮັກອັນບໍລິສຸດຈະມີຄວາມຄຽດຮ້າຍໄດ້ແນວໃດ?
ຄວາມຮັກແລະຄວາມຄຽດແຄ້ນບໍ່ແມ່ນແຕ່ກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດຄາດຫວັງວ່າຄວາມຮັກ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເຮັດຄວາມດີ, ຍັງລວມເຖິງຄວາມໂກດແຄ້ນຫຼືການຕໍ່ຕ້ານກັບທຸກສິ່ງທີ່ເຈັບປວດແລະທໍາລາຍ. ຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າສອດຄ່ອງກັນ ແລະເພາະສະນັ້ນພະເຈົ້າຕ້ານທານທຸກສິ່ງທີ່ຕ້ານທານຄວາມຮັກຂອງພະອົງ. ການຕໍ່ຕ້ານຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງແມ່ນບາບ. ພຣະເຈົ້າຕໍ່ຕ້ານບາບ - ພຣະອົງຕໍ່ສູ້ກັບມັນແລະໃນທີ່ສຸດຈະລົບລ້າງມັນ. ພຣະເຈົ້າຮັກຄົນ, ແຕ່ພຣະອົງບໍ່ມັກບາບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, "ຄວາມບໍ່ພໍໃຈ" ແມ່ນການເຮັດໃຫ້ມັນອ່ອນໂຍນເກີນໄປ. ພະເຈົ້າກຽດຊັງບາບເພາະມັນເປັນການສະແດງອອກເຖິງຄວາມເປັນສັດຕູຕໍ່ຄວາມຮັກຂອງພະອົງ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າຄໍາພີໄບເບິນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດໂດຍພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ.
ພຣະເຈົ້າຮັກທຸກຄົນ, ລວມທັງຄົນບາບ: "ພວກເຂົາທັງຫມົດເປັນຄົນບາບ, ຂາດລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະເປັນຄົນຊອບທໍາທີ່ບໍ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງໂດຍຜ່ານການໄຖ່ໂດຍພຣະເຢຊູຄຣິດ" (Romans). 3,23-24). ເຖິງແມ່ນໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຍັງເປັນຄົນບາບ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງມາຕາຍເພື່ອພວກເຮົາ ເພື່ອຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບຂອງພວກເຮົາ (ຈາກ Romans. 5,8). ພວກເຮົາສະຫຼຸບວ່າພຣະເຈົ້າຮັກຄົນ, ແຕ່ພຣະອົງກຽດຊັງບາບທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ພວກເຂົາ. ຖ້າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຕໍ່ທຸກສິ່ງທີ່ຕໍ່ຕ້ານການສ້າງຂອງພຣະອົງແລະສິ່ງມີຊີວິດຂອງພຣະອົງແລະຕໍ່ຕ້ານຄວາມສໍາພັນທີ່ແທ້ຈິງກັບພຣະອົງແລະສິ່ງມີຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງຈະບໍ່ເປັນຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ກວມເອົາທັງຫມົດ. ພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ເປັນສໍາລັບພວກເຮົາຖ້າຫາກວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານສິ່ງທີ່ຕ້ານພວກເຮົາ.
ບາງຂໍ້ໃນຄຳພີໄບເບິນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຈົ້າໃຈຮ້າຍຕໍ່ຜູ້ຄົນ. ແຕ່ພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍປາຖະໜາທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄົນເຈັບປວດໃຈ ແຕ່ຢາກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຫັນວ່າຊີວິດທີ່ບາບຂອງເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລະຄົນຢູ່ອ້ອມຮອບເຂົາເຈົ້າເຈັບປວດແນວໃດ. ພຣະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ຄົນບາບປ່ຽນແປງເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການເຈັບປວດທີ່ບາບເຮັດໃຫ້ເກີດ.
ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າສະແດງອອກເມື່ອຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າຖືກໂຈມຕີໂດຍຄວາມບາບຂອງມະນຸດ. ຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ນອກຈາກພະເຈົ້າເປັນສັດຕູຕໍ່ທາງຂອງພະອົງ. ຄົນແບບນີ້ທີ່ຫ່າງໄກຈາກພະເຈົ້າແລະເປັນສັດຕູກັບພະເຈົ້າເຮັດຕົວເປັນສັດຕູຂອງພະເຈົ້າ. ເພາະວ່າມະນຸດນາບຂູ່ທຸກສິ່ງທີ່ດີແລະບໍລິສຸດທີ່ພຣະເຈົ້າເປັນ ແລະຢືນຢູ່, ພຣະເຈົ້າຕໍ່ຕ້ານຢ່າງໜັກແໜ້ນຕໍ່ວິທີ ແລະ ການປະຕິບັດຂອງບາບ. ການຕໍ່ຕ້ານອັນບໍລິສຸດແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງຕໍ່ຄວາມບາບທຸກຮູບແບບເອີ້ນວ່າ "ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ." ພຣະເຈົ້າແມ່ນບໍ່ມີບາບ - ໂດຍປະກົດວ່າພຣະອົງເປັນທີ່ບໍລິສຸດຫມົດ. ຖ້າລາວບໍ່ຕໍ່ຕ້ານຄວາມບາບຂອງປະຊາຊົນ, ລາວຈະບໍ່ດີ. ຖ້າພຣະອົງບໍ່ໂກດຮ້າຍບາບ ແລະບໍ່ໄດ້ຕັດສິນຄວາມບາບ, ພຣະເຈົ້າຈະຊົງໂຜດການກະທຳຊົ່ວທີ່ບາບບໍ່ແມ່ນຄວາມຊົ່ວຢ່າງແທ້ຈິງ. ນັ້ນຈະເປັນການຕົວະ, ເພາະວ່າຄວາມບາບແມ່ນຄວາມຊົ່ວທັງໝົດ. ແຕ່ພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕົວະແລະຮັກສາຄວາມຈິງຕໍ່ຕົວເອງໄດ້ຕາມທີ່ເໝາະກັບຕົວຂອງພະອົງທີ່ບໍລິສຸດແລະມີຄວາມຮັກ. ພະເຈົ້າຕ້ານທານບາບໂດຍການສະແດງຄວາມເປັນສັດຕູຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຕໍ່ມັນ ເພາະວ່າພະອົງຈະກໍາຈັດຄວາມທຸກທີ່ເກີດຈາກຄວາມຊົ່ວ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດມາດຕະການທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອຢຸດການເປັນສັດຕູກັນລະຫວ່າງພຣະອົງເອງແລະບາບຂອງມະນຸດ. ມາດຕະການເຫຼົ່ານີ້ໄຫລມາຈາກຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ, ຊຶ່ງເປັນເນື້ອແທ້ຂອງການເປັນຂອງພຣະອົງ: “ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮັກກໍບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າ; ເພາະພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ” (1. Johannes 4,8). ດ້ວຍຄວາມຮັກ ພະເຈົ້າຍອມໃຫ້ສິ່ງມີຊີວິດຂອງພະອົງເລືອກຫຼືຕໍ່ຕ້ານພະອົງ. ພະອົງຍອມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກຽດຊັງພະອົງ ເຖິງແມ່ນວ່າພະອົງຕ້ານທານການຕັດສິນແບບນັ້ນເພາະມັນເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ພະອົງຮັກເສຍຫາຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລາວເວົ້າວ່າ "ບໍ່" ກັບນາງ "ບໍ່." ໂດຍການເວົ້າວ່າ “ບໍ່” ກັບ “ບໍ່” ຂອງພວກເຮົາ, ລາວຢືນຢັນວ່າ “ແມ່ນ” ກັບພວກເຮົາໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ. “ໃນເລື່ອງນີ້ ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ປະກົດຂຶ້ນໃນບັນດາພວກເຮົາ, ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພຣະອົງມາສູ່ໂລກ, ເພື່ອພວກເຮົາຈະມີຊີວິດໂດຍພຣະອົງ. ນີ້ຄືຄວາມຮັກໝາຍຄວາມວ່າ: ບໍ່ແມ່ນວ່າພວກເຮົາຮັກພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າພຣະອົງໄດ້ຮັກພວກເຮົາ ແລະໄດ້ສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງມາເປັນການໄຖ່ບາບຂອງພວກເຮົາ.”1. Johannes 4,9-ຫນຶ່ງ).
ພຣະເຈົ້າ, ດ້ວຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຕໍ່ພຣະອົງເອງ, ໄດ້ປະຕິບັດທຸກຂັ້ນຕອນທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບບາບຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພແລະລຶບລ້າງອອກ. ພຣະເຢຊູໄດ້ເສຍຊີວິດສໍາລັບພວກເຮົາ, ໃນສະຖານທີ່ຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າການຕາຍຂອງພຣະອົງເປັນສິ່ງຈຳເປັນສຳລັບການໃຫ້ອະໄພຂອງເຮົາ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມແຮງຂອງບາບ ແລະ ຄວາມຜິດຂອງເຮົາ, ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜົນສະທ້ອນທີ່ບາບຈະມີຕໍ່ເຮົາ. ພະເຈົ້າກຽດຊັງບາບທີ່ເຮັດໃຫ້ຕາຍ.
ເມື່ອພວກເຮົາຍອມຮັບການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພວກເຮົາສາລະພາບວ່າພວກເຮົາເປັນສັດບາບຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າ. ເຮົາເຫັນຄວາມໝາຍທີ່ຈະຮັບເອົາພຣະຄຣິດເປັນພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງເຮົາ. ພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າເປັນຄົນບາບພວກເຮົາໄດ້ຖືກແຍກອອກຈາກພຣະເຈົ້າແລະຢູ່ໃນຄວາມຕ້ອງການຂອງ reconciliation. ເຮົາຮັບຮູ້ວ່າ ຜ່ານທາງພຣະຄຣິດ ແລະ ວຽກງານໄຖ່ຂອງພຣະອົງ ເຮົາໄດ້ຮັບເປັນຂອງປະທານທີ່ເປັນການປອງດອງກັນໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ, ການປ່ຽນແປງພື້ນຖານຂອງທຳມະຊາດຂອງເຮົາ, ແລະ ຊີວິດນິລັນດອນໃນພຣະເຈົ້າ. ເຮົາເສຍໃຈທີ່ເຮົາ “ບໍ່” ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ແລະຂອບພຣະໄທພຣະອົງສຳລັບພຣະອົງທີ່ “ມີ” ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໃນເອເຟໂຊ 2,1-10 ໂປໂລອະທິບາຍການເດີນທາງຂອງມະນຸດພາຍໃຕ້ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າໄປສູ່ຜູ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍຜ່ານພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນແມ່ນເພື່ອສະແດງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງທີ່ມີຕໍ່ຜູ້ຄົນໂດຍການໃຫ້ອະໄພໂລກຂອງບາບຂອງຕົນໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູ (ຈາກ Ephesians 1,3-8). ສະຖານະການຂອງຄົນໃນຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບພຣະເຈົ້າກໍາລັງເປີດເຜີຍ. ບໍ່ວ່າພຣະເຈົ້າມີ “ພຣະພິໂລດ” ໃດກໍ່ຕາມ, ພຣະອົງໄດ້ວາງແຜນທີ່ຈະໄຖ່ມະນຸດເຖິງແມ່ນກ່ອນທີ່ໂລກຈະຖືກສ້າງຂຶ້ນ “ແຕ່ຖືກໄຖ່ດ້ວຍພຣະໂລຫິດອັນລ້ຳຄ່າຂອງພຣະຄຣິດ ເໝືອນດັ່ງລູກແກະທີ່ບໍລິສຸດ ແລະບໍ່ມີມົນທິນ. ພຣະອົງໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໄວ້ລ່ວງໜ້າກ່ອນການວາງຮາກຖານຂອງໂລກ, ແຕ່ໄດ້ເປີດເຜີຍໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາເພື່ອເຫັນແກ່ເຈົ້າ.” (1. Petrus 1,19-20). ການຄືນດີກັນນີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໂດຍຜ່ານຄວາມປາຖະຫນາຫຼືຄວາມພະຍາຍາມຂອງມະນຸດ, ແຕ່ພຽງແຕ່ຜ່ານບຸກຄົນແລະວຽກງານການໄຖ່ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດໃນນາມຂອງພວກເຮົາ. ວຽກງານແຫ່ງການໄຖ່ໄດ້ສຳເລັດເປັນ “ພຣະພິໂລດດ້ວຍຄວາມຮັກ” ຕໍ່ຄວາມບາບ ແລະສຳລັບເຮົາໃນຖານະບຸກຄົນ. ຄົນທີ່ “ຢູ່ໃນພະຄລິດ” ບໍ່ແມ່ນສິ່ງຂອງຄວາມຄຽດແຄ້ນອີກຕໍ່ໄປ ແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມສະຫງົບສຸກກັບພະເຈົ້າ.
ໃນພຣະຄຣິດພວກເຮົາມະນຸດໄດ້ຮັບຄວາມລອດຈາກພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຮົາໄດ້ປ່ຽນແປງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ຜ່ານວຽກງານແຫ່ງການໄຖ່ຂອງພຣະອົງ ແລະ ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ສະຖິດຢູ່. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຄືນດີກັບພວກເຮົາກັບຕົນເອງ (ຈາກ 2. ໂກລິນໂທ 5,18); ລາວບໍ່ມີຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະລົງໂທດພວກເຮົາ ເພາະພະເຍຊູໄດ້ຮັບໂທດພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຂໍຂອບໃຈແລະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະອົງແລະຊີວິດໃຫມ່ໃນຄວາມສໍາພັນທີ່ແທ້ຈິງກັບພຣະອົງ, ຫັນໄປຫາພຣະເຈົ້າແລະຫັນຫນີຈາກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເປັນຮູບປັ້ນໃນຊີວິດຂອງມະນຸດ. “ຢ່າຮັກໂລກ ຫຼືສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ. ຖ້າຜູ້ໃດຮັກໂລກ, ຜູ້ນັ້ນບໍ່ມີຄວາມຮັກຂອງພຣະບິດາໃນພຣະອົງ. ເພາະທຸກສິ່ງທີ່ມີຢູ່ໃນໂລກ, ຄວາມຢາກໄດ້ຂອງເນື້ອໜັງ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາຂອງຕາ ແລະຊີວິດທີ່ພາກພູມໃຈ, ບໍ່ແມ່ນຂອງພຣະບິດາ, ແຕ່ເປັນຂອງໂລກ. ແລະ ໂລກຜ່ານໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ; ແຕ່ຜູ້ທີ່ເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າກໍຢູ່ເປັນນິດ.”1. Johannes 2,15-17). ຄວາມລອດຂອງເຮົາເປັນຄວາມລອດຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະຄຣິດ—“ຜູ້ຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກພຣະພິໂລດທີ່ຈະມາ” (1. ເທ 1,10).
ມະນຸດໄດ້ກາຍເປັນສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານລັກສະນະຂອງອາດາມ, ແລະການເປັນສັດຕູແລະຄວາມບໍ່ໄວ້ວາງໃຈຂອງພຣະເຈົ້ານີ້ນໍາເອົາມາດຕະການທີ່ມີຄວາມຈໍາເປັນຈາກພຣະເຈົ້າບໍລິສຸດແລະຄວາມຮັກ - ພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງ. ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຮັກແພງຂອງພະເຈົ້າແມ່ນເພື່ອຢຸດຄວາມຄຽດແຄ້ນທີ່ມະນຸດສ້າງຂຶ້ນໂດຍຜ່ານວຽກງານການໄຖ່ຂອງພຣະຄຣິດ. ມັນ ແມ່ນ ຜ່ານ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຄືນ ດີ ກັບ ພຣະ ອົງ ໂດຍ ຜ່ານ ການ ເຮັດ ວຽກ ການ ໄຖ່ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໃນ ການ ເສຍ ຊີ ວິດ ແລະ ຊີ ວິດ ຂອງ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ. “ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການຊ່ວຍໃຫ້ລອດຈາກພຣະພິໂລດໂດຍທາງພຣະອົງອີກເທົ່າໃດ, ບັດນີ້ພວກເຮົາຈຶ່ງໄດ້ຮັບຄວາມຊອບທຳໂດຍພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງ. ເພາະຖ້າຫາກພວກເຮົາໄດ້ຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າໂດຍການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຍັງເປັນສັດຕູ, ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການຊ່ວຍໃຫ້ລອດຫຼາຍປານໃດໂດຍທາງຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ບັດນີ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຄືນດີ” (Romans). 5,9-ຫນຶ່ງ).
ພຣະເຈົ້າໄດ້ວາງແຜນທີ່ຈະລົບລ້າງຄວາມຄຽດແຄ້ນອັນຊອບທຳຂອງພຣະອົງຕໍ່ມະນຸດກ່ອນທີ່ມັນຈະເກີດຂຶ້ນ. ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດປຽບທຽບໄດ້ກັບພຣະພິໂລດຂອງມະນຸດ. ພາສາຂອງມະນຸດບໍ່ມີຄໍາສັບສໍາລັບປະເພດນີ້ຊົ່ວຄາວແລະແກ້ໄຂການຕໍ່ຕ້ານກັບຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າ. ພວກເຂົາສົມຄວນໄດ້ຮັບການລົງໂທດ, ແຕ່ຄວາມປາຖະຫນາຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນການລົງໂທດພວກເຂົາ, ແຕ່ເພື່ອປົດປ່ອຍພວກເຂົາຈາກຄວາມເຈັບປວດທີ່ບາບຂອງພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາ.
ຄຳວ່າຄວາມຄຽດແຄ້ນສາມາດຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໃຈວ່າພະເຈົ້າກຽດຊັງບາບຫຼາຍສໍ່າໃດ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄໍາ wrath ສະເຫມີຕ້ອງປະກອບມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນມຸ້ງຕໍ່ກັບບາບສະເຫມີ, ບໍ່ເຄີຍຕໍ່ຕ້ານຄົນ, ເພາະວ່າພຣະອົງຮັກພວກເຂົາທັງຫມົດ. ພະເຈົ້າໄດ້ກະທຳແລ້ວເພື່ອຈະເຫັນຄວາມຄຽດຮ້າຍຂອງພະອົງຕໍ່ມະນຸດສິ້ນສຸດລົງ. ພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງຕໍ່ບາບສິ້ນສຸດລົງເມື່ອຜົນກະທົບຂອງບາບຖືກທໍາລາຍ. “ສັດຕູຕົວສຸດທ້າຍທີ່ຈະຖືກທຳລາຍຄືຄວາມຕາຍ” (1. ໂກລິນໂທ 15,26).
ພວກເຮົາຂອບໃຈພຣະເຈົ້າທີ່ພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງຢຸດເຊົາເມື່ອບາບຖືກພ່າຍແພ້ແລະຖືກທຳລາຍ. ເຮົາໝັ້ນໃຈໄດ້ໃນຄຳສັນຍາແຫ່ງຄວາມສະຫງົບຂອງພຣະອົງກັບເຮົາ ເພາະພຣະອົງໄດ້ເອົາຊະນະບາບຄັ້ງໜຶ່ງໃນພຣະຄຣິດ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຄືນດີເຮົາກັບຕົນເອງໂດຍຜ່ານວຽກງານໄຖ່ຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ ແລະ ດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງໄດ້ຜ່ອນຄາຍພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນ ຄວາມຄຽດຮ້າຍຂອງພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ມຸ່ງໜ້າໄປຫາຄວາມຮັກຂອງພະອົງ. ແທນທີ່ຈະ, ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວຮັບໃຊ້ຄວາມຮັກຂອງລາວ. ຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງພຣະອົງເປັນການເຮັດໃຫ້ຈຸດປະສົງແຫ່ງຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງສຳເລັດສຳລັບທຸກຄົນ.
ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງມະນຸດບໍ່ຄ່ອຍຈະບັນລຸຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ມີຄວາມຮັກໃນຂອບເຂດຈໍາກັດ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດນໍາຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາແລະປະສົບການຂອງຄວາມໂກດຮ້າຍຂອງມະນຸດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ເມື່ອເຮົາເຮັດແບບນີ້ ເຮົາກໍຖືການບູຊາຮູບປັ້ນ ແລະນຶກພາບວ່າພະເຈົ້າເປັນມະນຸດ. James 1,20 ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າ "ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງມະນຸດບໍ່ໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະເຈົ້າ." ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ຄົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປ, ແຕ່ຄວາມຮັກອັນໝັ້ນຄົງຂອງພຣະອົງຈະ.
ນີ້ແມ່ນບາງພຣະຄໍາພີທີ່ສໍາຄັນ. ເຂົາເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນການປຽບທຽບລະຫວ່າງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະພຣະພິໂລດອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງ ກົງກັນຂ້າມກັບພຣະພິໂລດຂອງມະນຸດທີ່ພວກເຮົາປະສົບກັບມະນຸດທີ່ລົ້ມລົງ:
ເມື່ອເຮົາອ່ານວ່າ “ພະເຈົ້າຮັກໂລກຫຼາຍທີ່ສຸດທີ່ພະອົງໄດ້ປະທານພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພະອົງ ເພື່ອຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພະອົງຈະບໍ່ຕາຍ ແຕ່ມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປ. ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງເຂົ້າມາໃນໂລກ ເພື່ອກ່າວໂທດໂລກ, ແຕ່ເພື່ອໂລກຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍທາງພຣະອົງ.” (ໂຢ. 3,16-17), ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຄວນຈະເຂົ້າໃຈຈາກການກະທໍານີ້ວ່າພຣະເຈົ້າ "ໃຈຮ້າຍ" ຕໍ່ບາບ. ແຕ່ໂດຍການທຳລາຍຄວາມບາບ, ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກ່າວໂທດຄົນທີ່ເຮັດບາບ, ແຕ່ຈະຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບແລະຄວາມຕາຍ ເພື່ອຈະສະເໜີ ແລະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການປອງດອງ ແລະມີຊີວິດນິລັນດອນ. "ພຣະພິໂລດ" ຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອ "ກ່າວໂທດໂລກ" ແຕ່ເພື່ອທໍາລາຍອໍານາດຂອງບາບໃນທຸກຮູບແບບເພື່ອວ່າຄົນເຮົາສາມາດພົບຄວາມລອດແລະປະສົບກັບຄວາມສໍາພັນອັນເປັນນິດແລະດໍາລົງຊີວິດຂອງຄວາມຮັກກັບພຣະເຈົ້າ.
ໂດຍ Paul Kroll
ເວັບໄຊທ໌ນີ້ມີການຄັດເລືອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງວັນນະຄະດີຄຣິສຕຽນໃນພາສາເຢຍລະມັນ. ການແປເວັບໄຊທ໌ໂດຍ Google Translate.