ສຽງ
ສ່ວນ Minnesota ຂອງຄິງໂລໂມນສ່ວນ 17
ຫົວຂໍ້, ຄຳ ຂວັນແລະແນວຄິດຫຼັກຂອງປື້ມ "Sprüche" ແມ່ນຫຍັງ? ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນເສັ້ນທາງຂອງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າທີ່ຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ພວກເຮົາໃນປື້ມຫົວນີ້?
ມັນເປັນຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຖ້າທ່ານຕ້ອງສະຫຼຸບປື້ມທັງ ໝົດ ຂອງພຣະ ທຳ ສຸພາສິດດ້ວຍພຽງ ໜຶ່ງ ຂໍ້, ມັນຈະເປັນແນວໃດ? “ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມຮູ້. ຄົນໂງ່ໝິ່ນປະໝາດປັນຍາແລະການຕີສອນ.” (ສຸພາສິດ 1,7). ການຮຽກຮ້ອງ 9,10 ສະແດງສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ: "ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປັນຍາແມ່ນຄວາມຢ້ານກົວພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະການຮູ້ຈັກໄພ່ພົນແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈ."
ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ສຸດໃນສຸພາສິດ.
ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ມີປັນຍາ, ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມຮູ້ທີ່ຢ້ານກົວຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ? ມັນຟັງຄືວ່າກົງກັນຂ້າມ. ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກແລະອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ໃຫ້ຢ້ານ ຢຳ ພຣະອົງ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພຣະເຈົ້າຢ້ານກົວ, ຢ້ານແລະ ໜ້າ ຢ້ານກົວບໍ? ຂ້ອຍຈະມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບຄົນທີ່ຂ້ອຍຢ້ານກົວໄດ້ແນວໃດ?
ການໄຫວ້, ເຄົາລົບແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນ
ແຖວທໍາອິດຂອງສຸພາສິດ 1,7 ເປັນເລື່ອງຍາກເລັກນ້ອຍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈເພາະວ່ານີ້ແມ່ນແນວຄວາມຄິດ "ຄວາມຢ້ານກົວ" ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມາໃນໃຈໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຄິດເຖິງພຣະເຈົ້າ. ຄຳແປວ່າ “ຄວາມຢ້ານ” ທີ່ພົບໃນຄຳພີໄບເບິນຫຼາຍສະບັບມາຈາກຄຳພາສາເຫບເລີ “yirah.” ຄຳນີ້ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍຢ່າງ. ບາງຄັ້ງມັນຫມາຍເຖິງຄວາມຢ້ານກົວທີ່ພວກເຮົາຮູ້ສຶກໃນເວລາທີ່ປະເຊີນກັບອັນຕະລາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງແລະ / ຫຼືຄວາມເຈັບປວດ, ແຕ່ມັນຍັງສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າ 'ຄວາມເຄົາລົບ' ແລະ 'ເຮັດໃຫ້ເກງຂາມ'. ດຽວນີ້ເຮົາຄວນໃຊ້ຄຳແປໃດແດ່ສຳລັບຂໍ້ 7? ສະພາບການແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຢູ່ທີ່ນີ້. ຄວາມຫມາຍຂອງ "ຄວາມຢ້ານກົວ" ໃນກໍລະນີຂອງພວກເຮົາແມ່ນໄດ້ກໍານົດໄວ້ໃນທີ່ນີ້ໃນພາກທີສອງຂອງຂໍ້: ຄົນໂງ່ຈະດູຖູກສະຕິປັນຍາແລະລະບຽບວິໄນ. ຄໍາສໍາຄັນຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນການດູຖູກ, ເຊິ່ງຍັງສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າການພິຈາລະນາຜູ້ທີ່ບໍ່ສໍາຄັນຫຼືດູຖູກພວກເຂົາ. ມັນຍັງສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອພັນລະນາຄົນທີ່ດື້ດ້ານ, ຈອງຫອງ, ໂຕ້ຖຽງ, ແລະເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າຖືກສະເຫມີໄປ (ສຸພາສິດ 1 Cor.4,3;12,15).
Raymond Ortl ແລະຂຽນໃນປື້ມສຸພາສິດຂອງລາວວ່າ:“ ມັນແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ມັກແລະຄວາມຜູກພັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມ ສຳ ພັນ. ມັນແມ່ນຄວາມຈອງຫອງທີ່ທ່ານຄິດວ່າທ່ານສູງກວ່າສະເລ່ຍແລະສະຫລາດເກີນໄປ, ດີເກີນໄປແລະຫຍຸ້ງເກີນໄປ ສຳ ລັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະຄວາມເກງຂາມ. "
CS Lewis ອະທິບາຍເຖິງທັດສະນະຄະຕິແບບນີ້ໃນປື້ມ Pardon ຂອງລາວ, ຂ້ອຍເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ສົມບູນແບບ:“ ທ່ານໄດ້ພົບຄົນທີ່ສູງກວ່າທ່ານໃນທຸກດ້ານແນວໃດ? ຖ້າທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ແລະຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າແບບນີ້ແລະຜົນສະທ້ອນແລະຮູ້ຕົວທ່ານເອງວ່າບໍ່ມີຫຍັງກົງກັນຂ້າມ, ທ່ານບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າ. ຕາບໃດທີ່ທ່ານມີຄວາມພາກພູມໃຈ, ທ່ານບໍ່ສາມາດຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າ. ເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມພູມໃຈສະເຫມີດູຖູກຄົນແລະສິ່ງຕ່າງໆແລະຕາບໃດທີ່ເຈົ້າເບິ່ງຂ້າມເຈົ້າຈະບໍ່ເຫັນສິ່ງທີ່ຢູ່ ເໜືອ ພວກເຂົາ.”
"ຄວາມ ຢຳ ເກງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ຢ້ານກົວທີ່ຈະຢ້ານກົວຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຄືກັບວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຄົນໂຫດຮ້າຍ. ການໄຫວ້ ໝາຍ ເຖິງການເຄົາລົບແລະ ນຳ ເອົາກຽດຕິຍົດມາໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ. ຄຳ ວ່າ "ເກງຂາມ" ແມ່ນແນວຄິດທີ່ຍາກທີ່ຈະ ກຳ ນົດໄດ້ໃນປະຈຸບັນ, ແຕ່ວ່າມັນເປັນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນໃຈ. ມັນປະກອບມີແນວຄວາມຄິດຂອງສິ່ງມະຫັດສະຈັນ, ຄວາມແປກປະຫລາດ, ຄວາມລຶກລັບ, ຄວາມປະຫລາດໃຈ, ຄວາມກະຕັນຍູ, ຄວາມຊື່ນຊົມແລະຄວາມນັບຖື. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າເປັນການປາກເວົ້າ. ວິທີທີ່ທ່ານມີປະຕິກິລິຍາເມື່ອທ່ານພົບຫຼືປະສົບກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ທ່ານບໍ່ເຄີຍປະສົບມາກ່ອນແລະບໍ່ສາມາດເວົ້າທັນທີ.
breathtaking
ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເມື່ອຂ້ອຍເຫັນ Grand Canyon ຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ບໍ່ມີສິ່ງໃດສາມາດສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຊົມເຊີຍນີ້ທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກເມື່ອຂ້ອຍເຫັນຄວາມງາມອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະເຈົ້າແລະການສ້າງຂອງພະອົງຕໍ່ ໜ້າ ຂ້ອຍ. Understatement ແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່. ສ່ວນປະກອບຕ່າງໆເຊັ່ນ: ທີ່ງົດງາມ, ໜ້າ ແປກ, ລົ້ນເຫຼືອ, ໜ້າ ສົນໃຈ, ຈັບອົກຈັບໃຈ, ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນສາມາດພັນລະນາເຖິງພູເຂົາເຫຼົ່ານີ້. ຂ້ອຍບໍ່ມີ ຄຳ ເວົ້າຫຍັງເມື່ອຂ້ອຍເບິ່ງຈາກຂ້າງເທິງແມ່ນ້ ຳ ໃຫຍ່, ເຊິ່ງມີຄວາມສູງກວ່າ ໜຶ່ງ ກິໂລແມັດຢູ່ລຸ່ມຂ້ອຍ. ຄວາມງາມແລະສີສັນທີ່ສົດໃສຂອງໂງ່ນຫີນແລະຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງພືດແລະສັດຕ່າງໆ - ທັງ ໝົດ ນີ້ລວມເຂົ້າກັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມເວົ້າຫຍັງເລີຍ. ບໍ່ມີສ່ວນໃດຂອງ Grand Canyon ທີ່ມີຢູ່ເປັນເທື່ອທີສອງ. ສີສັນຂອງລາວ, ເຊິ່ງມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະສັບສົນໃນເວລາດຽວ, ສືບຕໍ່ປ່ຽນສະເປກຂອງພວກມັນກັບຕາເວັນ. ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເຫັນສິ່ງດັ່ງກ່າວມາກ່ອນ. ໃນເວລາດຽວກັນມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຢ້ານກົວ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ເພາະວ່າຂ້ອຍຮູ້ສຶກນ້ອຍແລະບໍ່ ສຳ ຄັນ.
ນັ້ນແມ່ນປະເພດທີ່ ໜ້າ ປະຫລາດໃຈທີ່ ຄຳ ວ່າປະຫລາດໃຈ. ແຕ່ຄວາມແປກປະຫລາດນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ມາຈາກການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງ ໝາຍ ເຖິງການເປັນຄົນນີ້ທີ່ສົມບູນແບບແລະໃນທຸກໆດ້ານທີ່ເປັນເອກະລັກແລະລົ້ນເຫລືອ. ສິ່ງນັ້ນເຄີຍສົມບູນແບບ, ດຽວນີ້ສົມບູນແບບແລະຈະສົມບູນແບບສະ ເໝີ ໄປ. ທຸກໆຢ່າງກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າຄວນຫັນປ່ຽນຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາໃຫ້ເປັນຄວາມປະຫລາດໃຈແລະຊົມເຊີຍແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົານັບຖືຢ່າງເຕັມທີ່. ໂດຍຜ່ານພຣະຄຸນແລະຄວາມເມດຕາແລະຜ່ານຄວາມຮັກອັນບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງພຣະອົງທີ່ມີຕໍ່ພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບໃນຄົນທຸກຍາກແລະໃນຫົວໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ປະເສີດແທ້ໆ, ພະເຍຊູໄດ້ຖ່ອມຕົວເອງເພື່ອພວກເຮົາແລະແມ່ນແຕ່ໄດ້ເສຍຊີວິດເພື່ອພວກເຮົາ. ລາວຄົງຈະເຮັດໄດ້ຖ້າທ່ານເປັນຄົນດຽວໃນໂລກ. ພຣະອົງເປັນພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງເຈົ້າ. ລາວຮັກທ່ານບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າທ່ານຢູ່ທີ່ນີ້ໃນໂລກ, ແຕ່ທ່ານຢູ່ທີ່ນີ້ໃນໂລກເພາະວ່າລາວໄດ້ນໍາທ່ານມາສູ່ໂລກນີ້ແລະຮັກທ່ານ. ການສ້າງທັງ ໝົດ ຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນດີເລີດ, ແຕ່ວ່າທ່ານແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງບົດເລື່ອງຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າເພງສັນລະເສີນບົດທີ 8 ແມ່ນກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າສາມອົງ. ພວກເຮົາໃນຖານະເປັນຄົນອ່ອນແອ, ອ່ອນແອກໍ່ສາມາດຕອບກັບ "ວ້າວ!"
"ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ"
Augustine ເປັນນັກເທສະວະສາດຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆທີ່ຂຽນຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບການອັດສະຈັນອັນມະຫັດສະຈັນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຫນຶ່ງໃນວຽກງານທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງລາວແມ່ນເອີ້ນວ່າ "De civitate Dei" (ຈາກ theocracy). ຢູ່ເທິງຕຽງນອນຂອງລາວ, ໃນຂະນະທີ່ເພື່ອນສະໜິດທີ່ສຸດຂອງລາວໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມຮອບລາວ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມະຫັດສະຈັນຂອງຄວາມສະຫງົບສຸກເຕັມໄປດ້ວຍຫ້ອງ. ທັນທີທັນໃດຕາຂອງລາວໄດ້ເປີດຂຶ້ນຕໍ່ກັບຄົນເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຢູ່ໃນຫ້ອງ ແລະລາວປະກາດດ້ວຍໃບໜ້າອັນເຫລື້ອມໃສວ່າລາວໄດ້ເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະທຸກສິ່ງທີ່ລາວຂຽນໄວ້ນັ້ນບໍ່ສາມາດທໍາຄວາມຍຸຕິທໍາໃຫ້ກັບລາວໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ເສຍຊີວິດໄປຢ່າງສະຫງົບສຸກ 1,7 ແລະ 9,10 ເວົ້າເຖິງຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມຮູ້ແລະປັນຍາ. ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າ ຄວາມຮູ້ ແລະ ສະຕິປັນຍາສາມາດອີງໃສ່ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ ແລະ ບໍ່ສາມາດມີຢູ່ໄດ້ຖ້າບໍ່ມີມັນ. ມັນເປັນເງື່ອນໄຂທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະສາມາດດໍາເນີນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນ: “ຄວາມຢຳເກງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນນ້ຳພຸແຫ່ງຊີວິດ ເພື່ອຫຼີກລ່ຽງເຊືອກແຫ່ງຄວາມຕາຍ” (ສຸພາ4,27), ຖ້າທ່ານຍ້ອງຍໍແລະນັບຖືພຣະເຈົ້າໃນສິ່ງທີ່ລາວເປັນ, ຄວາມຮູ້ແລະສະຕິປັນຍາຂອງທ່ານຈະເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນເລື້ອຍໆ. ຖ້າບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພວກເຮົາຈະຖີ້ມຕົວເອງຈາກສະຕິປັນຍາແລະຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ. ຄວາມຫວັງຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບທຸກຄົນແປຂໍ້ທີ 7 ເຊັ່ນນີ້: "ຄວາມຮູ້ທຸກຢ່າງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການເຮັດໃຫ້ເກງຂາມຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ."
ໃນປື້ມປື້ມເດັກນ້ອຍແບບຄລາສສິກ "The Wind in the Willows" ໂດຍ Kenneth Graham, ຕົວລະຄອນຫລັກ - ໜູ ແລະໂມ - ກຳ ລັງຊອກຫາລູກຫລານນ້ອຍແລະລົ້ມລົງໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ.
ທັນໃດນັ້ນໂມໂມກໍ່ຮູ້ສຶກເກງຂາມທີ່ເຮັດໃຫ້ກ້າມເນື້ອຂອງລາວກາຍເປັນນ້ ຳ, ກົ້ມຫົວຂອງລາວ, ແລະຮາກຕີນຂອງລາວຢູ່ໃນພື້ນດິນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວບໍ່ໄດ້ຢ້ານກົວ, ມັນຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກແລະມີຄວາມສຸກ. "ໜູ", ລາວມີອາກາດກະຊິບອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ແລະຖາມວ່າ, "ເຈົ້າຢ້ານບໍ?" "ຢ້ານບໍ?" Rat ໃຈ, ຕາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. "ຄວາມຢ້ານກົວ! ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ລາວ? ບໍ່ເຄີຍ, ບໍ່ເຄີຍ! ແລະຍັງ ... ໂອໂມ, ຂ້ອຍຢ້ານ!” ຈາກນັ້ນສັດທັງສອງໄດ້ກົ້ມຫົວລົງສູ່ພື້ນດິນແລະອະທິຖານ.
ຖ້າເຈົ້າຢາກປະສົບກັບພະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຖ່ອມແລະຄວາມເຄົາລົບນັ້ນ, ຂ່າວດີກໍເຮັດໄດ້. ແຕ່ຢ່າພະຍາຍາມບັນລຸນີ້ຕົວທ່ານເອງ. ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າເອົາຄວາມຢ້ານກົວນັ້ນໃສ່ໃນຕົວເຈົ້າ (ຟີລິບ2,12-13). ຈົ່ງອະທິຖານເພື່ອມັນທຸກໆມື້. ຄຶດຕຶກຕອງເຖິງການອັດສະຈັນຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະເຈົ້າແລະການສ້າງຂອງພຣະອົງແມ່ນສິ່ງມະຫັດສະຈັນ. ຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນການຕອບສະຫນອງຂອງພວກເຮົາໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາມາເພື່ອຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າແມ່ນໃຜແທ້ແລະຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງລະຫວ່າງພວກເຮົາແລະພຣະເຈົ້າ. ພຣະອົງຈະປະໃຫ້ທ່ານເວົ້າບໍ່ໄດ້.
ໂດຍ Gordon Green
