ສຽງ
ປຽບທຽບ, ປະເມີນແລະຕັດສິນ
ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນໂລກທີ່ຕົ້ນຕໍແມ່ນດໍາລົງຊີວິດໂດຍຄໍາຂວັນ: "ພວກເຮົາດີແລະຄົນອື່ນບໍ່ດີ". ທຸກໆມື້ພວກເຮົາໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບກຸ່ມທີ່ຮ້ອງອອກມາຕໍ່ຕ້ານຜູ້ອື່ນກ່ຽວກັບເຫດຜົນທາງດ້ານການເມືອງ, ສາສະຫນາ, ເຊື້ອຊາດຫຼືເສດຖະກິດສັງຄົມ. ສື່ມວນຊົນສັງຄົມເບິ່ງຄືວ່າຈະເຮັດໃຫ້ມັນຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ຄໍາຖະແຫຼງຂອງພວກເຮົາອາດຈະຖືກເຮັດໃຫ້ຫຼາຍພັນຄົນຫຼາຍກວ່າທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ, ດົນນານກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະມີໂອກາດພິຈາລະນາຄໍາເວົ້າແລະຕອບສະຫນອງ. ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນທີ່ກຸ່ມຕ່າງໆໄດ້ຮ້ອງໃສ່ກັນຢ່າງວ່ອງໄວແລະດັງນັ້ນ.
ພະເຍຊູເລົ່າເລື່ອງຂອງພວກຟາລິຊຽນແລະຄົນເກັບພາສີທີ່ອະທິດຖານຢູ່ໃນວິຫານວ່າ: “ມີສອງຄົນຂຶ້ນໄປໃນວິຫານເພື່ອອະທິດຖານ ຜູ້ໜຶ່ງເປັນຟາລິຊຽນ ຄົນໜຶ່ງເປັນຄົນເກັບພາສີ” (ລູກາ 18,10). ມັນເປັນຄໍາອຸປະມາຄລາສສິກກ່ຽວກັບ "ພວກເຮົາແລະພວກເຂົາ". ພວກຟາລິຊຽນປະກາດດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈວ່າ: “ຂ້າແດ່ພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຂອບໃຈທ່ານ, ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄືຄົນອື່ນໆ, ເປັນໂຈນ, ຄົນບໍ່ຍຸຕິທໍາ, ຄົນຫລິ້ນຊູ້, ຫຼືແມ່ນແຕ່ຄືກັບຄົນເກັບພາສີຄົນນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າຖືສິນອົດອາຫານສອງຄັ້ງຕໍ່ອາທິດແລະສ່ວນສິບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເອົາເຂົ້າ. ແຕ່ຄົນເກັບພາສີໄດ້ຢືນຢູ່ຫ່າງໆ ແລະບໍ່ຢາກແນມເບິ່ງສະຫວັນ, ແຕ່ຕີເຕົ້ານົມຂອງລາວແລະເວົ້າວ່າ, “ພຣະເຈົ້າ, ຂໍຊົງໂຜດເມດຕາຂ້າພະເຈົ້າ, ຄົນບາບ!” (ລູກາ 18,11-ຫນຶ່ງ).
ທີ່ນີ້ພະເຍຊູພັນລະນາເຖິງສະຖານະການ "ພວກເຮົາຕໍ່ຕ້ານພວກເຂົາ" ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຂອງເວລາຂອງລາວ. ພວກຟາລິຊຽນໄດ້ຮັບການສຶກສາ, ສະອາດແລະສັດຊື່ ແລະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງໃນສາຍຕາຂອງລາວ. ລາວເບິ່ງຄືວ່າເປັນ "ພວກເຮົາ" ທີ່ເຈົ້າຢາກເຊີນໄປງານລ້ຽງແລະການສະຫລອງແລະວ່າເຈົ້າຝັນຢາກແຕ່ງງານກັບລູກສາວຂອງເຈົ້າ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄົນເກັບພາສີແມ່ນ "ຄົນອື່ນ"; ລາວເກັບພາສີຈາກປະຊາຊົນຂອງຕົນເອງເພື່ອຄອບຄອງອໍານາດຂອງ Rome ແລະຖືກກຽດຊັງ. ແຕ່ພະເຍຊູຈົບເລື່ອງຂອງພະອົງດ້ວຍຖ້ອຍຄຳທີ່ວ່າ: “ເຮົາບອກທ່ານທັງຫຼາຍວ່າຄົນເກັບພາສີຄົນນີ້ໄດ້ລົງໄປເຮືອນຂອງພະອົງຢ່າງຊອບທຳ ບໍ່ແມ່ນຜູ້ນັ້ນ. ເພາະຜູ້ໃດທີ່ຍົກຕົວເອງຈະຖືກຖ່ອມຕົວ; ແລະຜູ້ໃດທີ່ຖ່ອມຕົວເອງກໍຈະໄດ້ຮັບການຍົກສູງຂຶ້ນ” (ລູກາ 18,14). ຜົນໄດ້ຮັບເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມຂອງລາວຕົກໃຈ. ຄົນຜູ້ນີ້, ຄົນບາບທີ່ຈະແຈ້ງຢູ່ທີ່ນີ້, ເປັນຄົນຊອບທຳໄດ້ແນວໃດ? ພະເຍຊູມັກເປີດເຜີຍສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນເລິກເຊິ່ງ. ກັບພຣະເຢຊູບໍ່ມີ "ພວກເຮົາແລະພວກເຂົາ" ການປຽບທຽບ. ພວກຟາລິຊຽນເປັນຄົນບາບຫຼາຍເທົ່າກັບຄົນເກັບພາສີ. ບາບຂອງລາວແມ່ນໜ້ອຍທີ່ຈະແຈ້ງແລະຍ້ອນຄົນອື່ນບໍ່ສາມາດເຫັນມັນ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະຊີ້ມືໃສ່ “ຄົນອື່ນ.”
ໃນຂະນະທີ່ພວກຟາລິຊຽນໃນເລື່ອງນີ້ບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຍອມຮັບຄວາມຊອບທໍາຂອງຕົນເອງ, ເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມບາບແລະຄວາມພາກພູມໃຈຂອງລາວ, ຄົນເກັບພາສີຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຜິດຂອງລາວ. ແຕ່ຄວາມຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາທຸກຄົນລົ້ມເຫລວ ແລະພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງການຜູ້ປິ່ນປົວຄົນດຽວກັນ. “ແຕ່ເຮົາກ່າວເຖິງຄວາມຊອບທຳຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງມາຈາກຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູຄຣິດຕໍ່ທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອ. ເພາະໃນທີ່ນີ້ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຫຍັງເລີຍ: ພວກເຂົາທຸກຄົນເປັນຄົນບາບ, ຂາດລັດສະໝີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະເປັນຄົນຊອບທຳໂດຍບໍ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ ໂດຍທາງການໄຖ່ໂດຍພຣະຄຣິດ” (ໂຣມ. 3,22-ຫນຶ່ງ).
ການປິ່ນປົວແລະຄວາມຊໍານິຊໍານານແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູຄຣິດຕໍ່ທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອ, ນັ້ນແມ່ນ, ຜູ້ທີ່ເຫັນດີກັບພຣະເຢຊູໃນເລື່ອງນີ້ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງອະນຸຍາດໃຫ້ລາວມີຊີວິດຢູ່ໃນພຣະອົງ. ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບ "ພວກເຮົາຕໍ່ຕ້ານພວກເຂົາ", ມັນເປັນພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບພວກເຮົາທັງຫມົດ. ມັນບໍ່ແມ່ນວຽກຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຕັດສິນຄົນອື່ນ. ມັນພຽງພໍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງການຄວາມລອດ. ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາທຸກຄົນມີພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຄືກັນ. ເມື່ອເຮົາຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ເຫັນຄົນອື່ນຕາມທີ່ພຣະອົງເຫັນເຂົາເຈົ້າ, ເຮົາໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງໄວວ່າໃນພຣະເຢຊູບໍ່ມີເຮົາແລະເຂົາເຈົ້າ, ມີແຕ່ເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບພວກເຮົາ.
ໂດຍ Greg Williams