ສຽງ
ການຄົ້ນພົບຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວໂລມັນ
ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ຂຽນຈົດ ໝາຍ ເຖິງປະຊາຄົມໃນນະຄອນໂລມປະມານ 2000 ປີກ່ອນ. ຕົວອັກສອນແມ່ນມີພຽງແຕ່ສອງສາມ ໜ້າ ຍາວ, ໜ້ອຍ ກວ່າ ຄຳ ສັບ 10.000, ແຕ່ຜົນກະທົບຂອງມັນມີຄວາມເລິກເຊິ່ງ. ຢ່າງຫນ້ອຍສາມຄັ້ງໃນປະຫວັດສາດຂອງຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕະຈັກ, ຈົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍທີ່ໄດ້ປ່ຽນສາດສະ ໜາ ຈັກຕະຫຼອດໄປໃຫ້ດີຂື້ນ.
Martin Luther
ມັນແມ່ນໃນຕອນຕົ້ນຂອງ WW15. ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ , ພະສົງ Augustinian ຊື່ວ່າ Martin Luther ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງລາວສະບາຍໃຈໂດຍການດໍາລົງຊີວິດທີ່ລາວເອີ້ນວ່າຊີວິດທີ່ບໍ່ມີໂທດ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ປະຕິບັດຕາມພິທີການທັງໝົດ ແລະ ໄດ້ກຳນົດບັນດາກົດໝາຍຂອງການປະໂລຫິດຂອງລາວ, ແຕ່ລູເທີ ຍັງຮູ້ສຶກໂດດດ່ຽວຈາກພຣະເຈົ້າ. ຈາກນັ້ນ, ໃນຖານະເປັນອາຈານສອນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ຮຽນພາສາໂລມັນ, ລູເທີໄດ້ພົບເຫັນຕົວເອງໃນຄຳອະທິບາຍຂອງໂປໂລໃນພາສາໂລມັນ 1,17 ດຶງດູດ: ເພາະໃນນັ້ນ [ພຣະກິດຕິຄຸນ] ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຄວາມຊອບທຳຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງມາຈາກສັດທາຫາສັດທາ; ດັ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ວ່າ: ຄົນຊອບທຳຈະມີຊີວິດຢູ່ໂດຍຄວາມເຊື່ອ. ຄວາມຈິງຂອງຂໍ້ພຣະຄຳພີທີ່ມີພະລັງນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລູເທີຕົກໃຈ. ລາວຂຽນ:
ຢູ່ທີ່ນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າເລີ່ມເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຜູ້ທີ່ຄົນຊອບ ທຳ ດຳ ລົງຊີວິດໂດຍຂອງປະທານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ອັນລ້ ຳ ຄ່າເຊິ່ງພຣະເຈົ້າເມດຕາກະລຸນາເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມເຊື່ອ. ໃນຈຸດນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຂ້າພະເຈົ້າເກີດ ໃໝ່ ແລະໄດ້ເຂົ້າອຸທິຍານຜ່ານປະຕູເປີດ. ຂ້ອຍຄິດວ່າເຈົ້າຮູ້ສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນຕໍ່ໄປ. ລູເທີບໍ່ສາມາດມິດງຽບກ່ຽວກັບການຄົ້ນພົບ ໃໝ່ ຂອງພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ບໍລິສຸດແລະລຽບງ່າຍ. ຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນການປະຕິຮູບຂອງພວກປະທ້ວງ.
John wesley
ຄວາມວຸ້ນວາຍອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ເກີດຈາກຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວໂລມັນໄດ້ເກີດຂື້ນໃນປະເທດອັງກິດຮອບ 1730. ສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງປະເທດອັງກິດໄດ້ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ລອນດອນແມ່ນຈຸດຮ້ອນຂອງການຕິດເຫຼົ້າແລະມີຊີວິດງ່າຍ. ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແມ່ນແຜ່ຫຼາຍ, ແມ່ນແຕ່ໃນໂບດ. ຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຊື່ວ່າ John Wesley ໄດ້ປະກາດຄວາມເສຍໃຈ, ແຕ່ຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຜົນ ໜ້ອຍ ເລີຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫລັງຈາກໄດ້ຮັບການ ສຳ ພັດຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງກຸ່ມຄຣິສຕຽນເຢຍລະມັນທີ່ເດີນທາງໃນທະເລແອດແລນຕິກທີ່ມີລົມພາຍຸ, Wesley ໄດ້ຖືກດຶງໄປທີ່ເຮືອນປະຊຸມຂອງອ້າຍ Moravian. Wesley ໄດ້ອະທິບາຍມັນດ້ວຍວິທີນີ້: ໃນຕອນແລງ, ຂ້ອຍລັງເລໃຈໄປງານລ້ຽງຢູ່ຖະ ໜົນ Aldersgate, ບ່ອນທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ອ່ານ ຄຳ ເວົ້າຂອງ Luther ຕໍ່ຈົດ ໝາຍ Letter to the Romans. ໃນເວລາປະມານ ໜຶ່ງ ສ່ວນສີ່ເຖິງເກົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ອະທິບາຍເຖິງການປ່ຽນແປງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງລາວໂດຍຜ່ານສັດທາໃນພຣະຄຣິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄວ້ວາງໃຈຄວາມລອດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ພຣະຄຣິດ, ພຣະຄຣິດຜູ້ດຽວ. ແລະມັນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ນອນວ່າລາວໄດ້ເອົາບາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແມ່ນແຕ່ບາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະໄດ້ປົດປ່ອຍຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ພົ້ນຈາກກົດແຫ່ງຄວາມບາບແລະຄວາມຕາຍ.
ແຄນບາ
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຊາວໂລມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍໃນການ ນຳ ໂບດກັບຄືນສູ່ສັດທາຍ້ອນວ່າສິ່ງນີ້ໄດ້ກະຕຸ້ນການຟື້ນຕົວຂອງຂ່າວປະເສີດ. ການກໍ່ການຮ້າຍອີກຄັ້ງໜຶ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນບໍ່ດົນມານີ້ນຳພວກເຮົາໄປຍັງເອີຣົບໃນປີ 1916. ໃນທ່າມກາງການນອງເລືອດຂອງພວກເຮົາ. 1. ໃນຕອນທ້າຍຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1918, ສິດຍາພິບານຊາວສະວິດຊາວຫນຸ່ມຄົນຫນຶ່ງໄດ້ພົບເຫັນທັດສະນະໃນແງ່ດີ, ເສລີພາບຂອງລາວໃນໂລກຄຣິສຕຽນທີ່ເຂົ້າຫາຄວາມສົມບູນແບບທາງສິນທໍາແລະທາງວິນຍານທີ່ຖືກທໍາລາຍໂດຍການຄາດຕະກໍາໃນຈິນຕະນາການໃນແນວຫນ້າຕາເວັນຕົກ. Karl Barth ຮັບຮູ້ວ່າໃນການປະເຊີນຫນ້າຂອງວິກິດການຮ້າຍແຮງດັ່ງກ່າວ, ຂ່າວສານພຣະກິດຕິຄຸນຈໍາເປັນຕ້ອງມີທັດສະນະໃຫມ່ແລະເປັນຈິງ. ໃນຄໍາຄິດຄໍາເຫັນຂອງລາວກ່ຽວກັບຊາວໂລມັນ, ຈັດພີມມາໃນເຢຍລະມັນໃນ , Barth ເປັນຫ່ວງວ່າສຽງຕົ້ນສະບັບຂອງໂປໂລໄດ້ຖືກສູນເສຍແລະຖືກຝັງຢູ່ພາຍໃຕ້ການສຶກສາແລະການວິພາກວິຈານຫຼາຍສະຕະວັດ.
ໃນ ຄຳ ເຫັນຂອງລາວກ່ຽວກັບ Romans 1, Barth ກ່າວວ່າຂ່າວປະເສີດບໍ່ແມ່ນເລື່ອງ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ແຕ່ເປັນ ຄຳ ທີ່ເປັນແຫລ່ງທີ່ມາຂອງທຸກໆສິ່ງ, ເປັນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ໃໝ່ ສະ ເໝີ ໄປ, ຂ່າວສານຈາກພຣະເຈົ້າທີ່ຮຽກຮ້ອງຄວາມເຊື່ອແລະນັ້ນແລະນັ້ນແລະ ຖ້າມັນຖືກອ່ານຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ມັນຈະ ນຳ ເອົາສັດທາທີ່ມັນ ກຳ ນົດໄວ້ມາ. ພຣະກິດຕິຄຸນ, Barth ກ່າວວ່າ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການມີສ່ວນຮ່ວມແລະການຮ່ວມມື. ໂດຍວິທີນີ້, Barth ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກທີ່ຖືກທຸບຕີແລະປະຫຼາດໃຈໂດຍສົງຄາມໂລກ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ສານ Epistle to the Romans ແມ່ນດວງດາວທີ່ເຫລື້ອມເຊິ່ງສະແດງທາງອອກຈາກຖ້ ຳ ທີ່ມືດແຫ່ງຄວາມຫວັງທີ່ແຕກຫັກ. ຄຳ ເຫັນຂອງທ່ານ Barth ໃນບົດຂຽນເຖິງຊາວໂຣມັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍຢ່າງ ເໝາະ ສົມວ່າລະເບີດທີ່ຖືກຖິ້ມລົງໃນຂົງເຂດຂອງນັກປັດຊະຍາແລະນັກທິດສະດີ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໂດຍຂໍ້ຄວາມຂອງຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວໂລມັນ, ເຊິ່ງໄດ້ຈັບໃຈຜູ້ອ່ານທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບ.
ຂໍ້ຄວາມນີ້ໄດ້ຫັນປ່ຽນລູເທີ. ນາງຫັນໄປຫາ Wesley. ນາງຫັນໄປ Barth. ແລະມັນຍັງມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍໆຄົນໃນທຸກມື້ນີ້. ຜ່ານພວກມັນ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດປ່ຽນຜູ້ອ່ານຂອງລາວດ້ວຍສັດທາແລະຄວາມແນ່ນອນ. ຖ້າທ່ານບໍ່ຮູ້ຄວາມແນ່ນອນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ທ່ານອ່ານແລະເຊື່ອຖືຈົດ ໝາຍ ເພື່ອຊາວໂລມັນ.
ໂດຍ Joseph Tkach
