ສຽງ
ມໍລະດົກຂອງຜູ້ຊື່ສັດ
ມໍລະດົກຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືແມ່ນຄວາມລອດແລະຊີວິດນິລັນດອນໃນພຣະຄຣິດເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າໃນການຮ່ວມກັບພຣະບິດາ, ພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ໃນ ປັດ ຈຸ ບັນ ພໍ່ ແມ່ນ ການ ໂອນ ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ກັບ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ມໍຣະດົກຂອງພວກມັນຖືກຈັດໄວ້ຢູ່ໃນສະຫວັນ ແລະຈະຖືກມອບໃຫ້ໃນຄວາມສົມບູນທັງໝົດຂອງພຣະຄຣິດໃນເວລາການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະຄຣິດ. ໄພ່ພົນທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. (1. Johannes 3,1- ທີ 2; 2,25; ໂລມ 8:16-21; ໂຄໂລຊາຍ 1,13; ດານີເອນ 7,27; 1. Petrus 1,3-5; epiphany 5,10)
ລາງວັນຂອງການຕິດຕາມພຣະຄຣິດ
ເປໂຕໄດ້ຖາມພະເຍຊູຄັ້ງໜຶ່ງວ່າ: “ເມື່ອນັ້ນເປໂຕເລີ່ມຕົ້ນແລະເວົ້າກັບພະອົງວ່າ, ເບິ່ງແມ, ພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ ແລະຕິດຕາມທ່ານໄປ; ເຮົາຈະໄດ້ຫຍັງກັບຄືນມາ?” (ມັດທາຍ 19,27). ພວກເຮົາສາມາດຖອດຖອນໄດ້ເຊັ່ນນີ້: “ພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມຫຼາຍທີ່ຈະຢູ່ທີ່ນີ້. “ມັນຄຸ້ມຄ່າແທ້ໆບໍ”? ບາງຄົນຂອງພວກເຮົາອາດຈະຖາມຄໍາຖາມດຽວກັນ. ພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມຫຼາຍໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຮົາ – ການເຮັດວຽກ, ຄອບຄົວ, ວຽກເຮັດງານທໍາ, ສະຖານະພາບ, ຄວາມພາກພູມໃຈ. ມັນຄຸ້ມຄ່າແທ້ໆບໍ? ມີລາງວັນຫຍັງຢູ່ໃນຮ້ານຂອງພວກເຮົາບໍ?
ເຮົາໄດ້ເວົ້າເລື້ອຍໆກ່ຽວກັບລາງວັນໃນລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ. ສະມາຊິກຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ພົບເຫັນການຄາດຄະເນເຫຼົ່ານີ້ຫຼາຍໃຫ້ກໍາລັງໃຈແລະກະຕຸ້ນ. ສິ່ງນີ້ສະແດງເຖິງຊີວິດນິລັນດອນໃນແງ່ທີ່ເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້. ເຮົາອາດນຶກພາບວ່າຕົວເອງໄດ້ຮັບລາງວັນທາງຮ່າງກາຍທີ່ເຮັດໃຫ້ການເສຍສະລະຂອງເຮົາເບິ່ງຄືວ່າມີຄ່າ.
ຂ່າວດີແມ່ນວ່າວຽກງານແລະການເສຍສະລະຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ vain. ຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຮົາຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ—ແມ່ນແຕ່ການເສຍສະລະທີ່ເຮົາໄດ້ເຮັດຍ້ອນຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດທາງຄຳສອນ. ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າ ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ແຮງຈູງໃຈຂອງເຮົາຖືກຕ້ອງ—ເມື່ອວຽກງານ ແລະ ການເສຍສະລະຂອງເຮົາເພື່ອພຣະນາມຂອງພຣະອົງ—ເຮົາຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນຈະເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະປຶກສາຫາລືປະເພດຂອງລາງວັນທີ່ພຣະເຈົ້າສັນຍາກັບພວກເຮົາ. ພຣະຄໍາພີມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ພຣະເຈົ້າຮູ້ວ່າພວກເຮົາຖາມຄໍາຖາມນັ້ນ. ພວກເຮົາຕ້ອງການຄໍາຕອບ. ພະອົງດົນໃຈໃຫ້ຜູ້ຂຽນພຣະຄຳພີເວົ້າເຖິງລາງວັນ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າໝັ້ນໃຈວ່າ ເມື່ອພຣະເຈົ້າສັນຍາວ່າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ, ເຮົາຈະເຫັນວ່າມັນເປັນລາງວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່—ເກີນກວ່າທີ່ເຮົາກ້າຈະຂໍ (ເອເຟດ. 3,20).
ລາງວັນສໍາລັບໃນປັດຈຸບັນແລະຕະຫຼອດໄປ
ໃຫ້ເຮົາເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການພິຈາລະນາວິທີທີ່ພະເຍຊູຕອບຄຳຖາມຂອງເປໂຕວ່າ: “ແຕ່ພະເຍຊູບອກເຂົາເຈົ້າຕາມຄວາມຈິງວ່າພວກທ່ານທີ່ຕິດຕາມເຮົາຈະເກີດໃໝ່ ເມື່ອບຸດມະນຸດຈະນັ່ງເທິງບັນລັງແຫ່ງລັດສະໝີພາບຂອງພະອົງ. ນັ່ງເທິງສິບສອງບັນລັງ, ຕັດສິນສິບສອງເຜົ່າຂອງອິດສະຣາເອນ. ແລະຜູ້ໃດທີ່ຈະອອກຈາກບ້ານເຮືອນ, ອ້າຍນ້ອງ, ຫລືເອື້ອຍ, ພໍ່, ແມ່, ລູກຫລານ, ຫລື ແຜ່ນດິນ, ເພື່ອເຫັນແກ່ນາມຂອງເຮົາ, ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ຮັບເປັນຮ້ອຍເທົ່າ, ແລະ ຈະໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນເປັນມໍລະດົກ” (ມັດທາຍ 1.9,28-ຫນຶ່ງ).
ພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມາລະໂກເຮັດໃຫ້ມັນຈະແຈ້ງວ່າພຣະເຢຊູກໍາລັງເວົ້າກ່ຽວກັບສອງໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. “ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ, ເຮົາບອກພວກທ່ານຕາມຄວາມຈິງວ່າ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ອອກຈາກບ້ານ, ຫລື ອ້າຍນ້ອງ, ຫລືເອື້ອຍ, ຫລືແມ່, ພໍ່, ຫລືລູກ, ຫລືທົ່ງນາ, ເພື່ອເຫັນແກ່ເຮົາ, ແລະເພື່ອເຫັນແກ່ພຣະກິດຕິຄຸນ, ທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບ. ຮ້ອຍເທົ່າ: ບັດນີ້, ບ້ານເຮືອນ, ແລະ ອ້າຍນ້ອງ, ແລະເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ແມ່, ເດັກນ້ອຍ ແລະ ທົ່ງນາໃນທ່າມກາງການຂົ່ມເຫັງ — ແລະ ໃນໂລກທີ່ຈະມາເຖິງຊີວິດນິລັນດອນ” (ມາຣະໂກ. 10,29-ຫນຶ່ງ).
ພະເຍຊູຊີ້ແຈງວ່າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ລາງວັນແກ່ເຮົາຢ່າງໃຈກວ້າງ—ແຕ່ພະອົງຍັງເຕືອນເຮົາວ່າຊີວິດນີ້ບໍ່ແມ່ນຊີວິດທີ່ຟຸ່ມເຟືອຍທາງຮ່າງກາຍ. ເຮົາຈະຜ່ານການຂົ່ມເຫັງ, ການທົດລອງ ແລະ ຄວາມທຸກທໍລະມານໃນຊີວິດນີ້. ແຕ່ພອນຫຼາຍກວ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໂດຍ 100:1. ບໍ່ວ່າເຮົາຈະເສຍສະລະອັນໃດກໍຕາມ ເຮົາກໍຈະໄດ້ຮັບລາງວັນອັນອຸດົມສົມບູນ. ຊີວິດຄຣິສຕຽນແນ່ນອນວ່າ "ມີຄ່າ."
ແນ່ນອນ ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ສັນຍາວ່າຈະມອບ 100 ເຮັກຕາໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ເຮັດໄຮ່ເຮັດນາເພື່ອຕິດຕາມພະອົງ. ລາວບໍ່ໄດ້ສັນຍາວ່າຈະເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນຮັ່ງມີ. ລາວບໍ່ສັນຍາວ່າຈະໃຫ້ 100 ແມ່. ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າຢູ່ທີ່ນີ້ຢ່າງເຂັ້ມງວດ. ສິ່ງທີ່ລາວໝາຍເຖິງແມ່ນວ່າສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ຮັບຈາກລາວໃນຊີວິດນີ້ຈະມີຄ່າຫຼາຍຮ້ອຍເທົ່າເທົ່າກັບສິ່ງທີ່ເຮົາຍອມແພ້—ຖືກວັດແທກດ້ວຍຄຸນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງ, ຄຸນຄ່ານິລັນດອນ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍການເສຍຊີວິດຊົ່ວຄາວ.
ແມ່ນແຕ່ການທົດລອງຂອງເຮົາກໍມີຄ່າທາງວິນຍານເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງເຮົາ (ໂຣມ 5,3-4; James 1,2-4), ແລະນີ້ແມ່ນມີຄ່າຫຼາຍກ່ວາຄໍາ (1. Petrus 1,7). ບາງຄັ້ງພຣະເຈົ້າໃຫ້ຄໍາແລະລາງວັນຊົ່ວຄາວອື່ນໆແກ່ພວກເຮົາ (ບາງທີອາດເປັນຄໍາແນະນໍາຂອງສິ່ງທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະມາ), ແຕ່ລາງວັນທີ່ສໍາຄັນແມ່ນລາງວັນທີ່ຍາວນານທີ່ສຸດ.
ກົງໄປກົງມາ, ຂ້ອຍສົງໄສວ່າພວກສາວົກເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າ. ເຂົາເຈົ້າຍັງຄິດໃນແງ່ຂອງອານາຈັກທາງຮ່າງກາຍທີ່ຈະນຳເອົາອິດສະລະພາບແລະອຳນາດມາໃຫ້ຊາວອິດສະລາແອນເທິງແຜ່ນດິນໂລກ (ກິດຈະການ 1,6). Martyrdom ຂອງ Stephen ແລະ James (ກິດຈະການຂອງອັກຄະສາວົກ 7,5ປີ 7-60; 12,2) ມັກເປັນທີ່ຂ້ອນຂ້າງ
ຄວາມແປກໃຈອາດຈະມາ. ລາງວັນຮ້ອຍເທົ່າສໍາລັບພວກເຂົາຢູ່ໃສ?
ຄໍາອຸປະມາກ່ຽວກັບລາງວັນ
ໃນຄຳອຸປະມາຕ່າງໆ ພະເຍຊູຊີ້ອອກວ່າສາວົກທີ່ສັດຊື່ຈະໄດ້ຮັບລາງວັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ບາງຄັ້ງລາງວັນຖືກພັນລະນາວ່າເປັນການຄອບຄອງ, ແຕ່ພະເຍຊູຍັງໃຊ້ວິທີອື່ນເພື່ອພັນລະນາລາງວັນຂອງເຮົາ.
ໃນຄຳອຸປະມາຂອງຄົນງານໃນສວນອະງຸ່ນ, ຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມລອດແມ່ນເປັນຕົວແທນດ້ວຍຄ່າຈ້າງຂອງມື້ໜຶ່ງ (ມັດທາຍ 20,9:16-2). ໃນຄຳອຸປະມາຂອງຍິງສາວບໍລິສຸດ, ງານລ້ຽງແຕ່ງດອງເປັນລາງວັນ (ມັດທາຍ 5,10).
ໃນຄໍາອຸປະມາຂອງພອນສະຫວັນ, ລາງວັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍໂດຍທົ່ວໄປວ່າ: ຄົນຫນຶ່ງແມ່ນ "ຕັ້ງເຫນືອສິ່ງຫຼາຍຢ່າງ" ແລະສາມາດ "ເຂົ້າໄປໃນຄວາມສຸກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" (ຂໍ້ທີ 20-23).
ໃນຄໍາອຸປະມາຂອງແກະແລະແບ້, ສາວົກທີ່ໄດ້ຮັບພອນໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ເປັນມໍລະດົກຂອງອານາຈັກ (v. 34). ໃນຄຳອຸປະມາຂອງຜູ້ດູແລ, ຜູ້ດູແລທີ່ສັດຊື່ຈະໄດ້ຮັບລາງວັນໂດຍການຖືກຈັດວາງໄວ້ເທິງເຄື່ອງຂອງຂອງນາຍທັງໝົດ (ລູກາ 12,42-ຫນຶ່ງ).
ໃນຄຳອຸປະມາເລື່ອງເງິນປອນ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ໄດ້ຮັບການປົກຄອງເມືອງ (ລູກາ 19,16-19). ພຣະເຢຊູໄດ້ສັນຍາກັບສານຸສິດ 12 ຄົນທີ່ຈະຄອບຄອງບັນດາເຜົ່າຂອງອິດສະຣາເອນ (ມັດທາຍ 19,28; ລູກາ 22,30). ສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ Thyatira ໄດ້ຮັບການອໍານາດໃນທົ່ວປະເທດຊາດ (ພຣະນິມິດ 2,26-ຫນຶ່ງ).
ພະເຍຊູແນະນຳພວກສາວົກໃຫ້ “ເກັບຊັບສົມບັດໄວ້ໃນສະຫວັນ!” (ມັດທາຍ 6,19-21). ລາວໄດ້ແນະນຳວ່າສິ່ງທີ່ເຮົາເຮັດໃນຊີວິດນີ້ຈະໄດ້ຮັບລາງວັນໃນອະນາຄົດ—ແຕ່ວ່າລາງວັນແບບໃດ? ຊັບສົມບັດອັນໃດດີ ຖ້າບໍ່ມີຫຍັງຊື້? ຖ້າຖະໜົນເຮັດດ້ວຍຄຳ, ຄຳຈະມີຄ່າຫຍັງ?
ເມື່ອເຮົາມີຮ່າງກາຍທາງວິນຍານ, ເຮົາຈະບໍ່ຕ້ອງການທາງຮ່າງກາຍອີກຕໍ່ໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ຄວາມຈິງນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ ເມື່ອເຮົາຄິດກ່ຽວກັບລາງວັນນິລັນດອນ, ເຮົາຄວນເວົ້າເຖິງລາງວັນທາງວິນຍານເປັນຕົ້ນ, ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຈະຜ່ານໄປ. ແຕ່ບັນຫາແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີຄໍາສັບເພື່ອອະທິບາຍລາຍລະອຽດຂອງການມີຢູ່ທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍມີປະສົບການ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງໃຊ້ຄໍາສັບຕ່າງໆໂດຍອີງໃສ່ທາງດ້ານຮ່າງກາຍເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມພັນລະນາສິ່ງທີ່ມີລັກສະນະທາງວິນຍານ.
ລາງວັນນິລັນດອນຂອງພວກເຮົາຈະເປັນຄືກັບສົມບັດ. ໃນບາງທາງມັນຈະເປັນຄືກັບການສືບທອດອານາຈັກ. ໃນບາງທາງມັນຈະເປັນຄືກັບການຖືກມອບໃຫ້ເປັນຜູ້ດູແລສິນຄ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ມັນຈະຄ້າຍຄືກັບການມີສວນອະງຸ່ນທີ່ເຈົ້າຄຸ້ມຄອງສໍາລັບແມ່. ມັນຈະເປັນຄືກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ເມືອງ. ມັນຈະເປັນຄືກັບງານລ້ຽງງານແຕ່ງດອງ ເມື່ອເຮົາມີຄວາມສຸກໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ລາງວັນແມ່ນຄືກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ – ແລະອື່ນໆອີກ.
ພອນທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາຈະຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ໃນຊີວິດນີ້. ນິລັນດອນຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າຈະມີຄວາມສະຫງ່າງາມແລະຄວາມສຸກຫຼາຍກ່ວາລາງວັນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ສິ່ງທີ່ມີລັກສະນະທາງດ້ານຮ່າງກາຍທັງໝົດ, ບໍ່ວ່າຈະສວຍງາມຫຼືມີຄ່າປານໃດ, ແຕ່ເປັນເງົາຂອງລາງວັນສະຫວັນທີ່ດີກວ່າບໍ່ມີທີ່ສຸດ.
ຄວາມສຸກນິລັນດອນກັບພຣະເຈົ້າ
ດາວິດເວົ້າແບບນີ້ວ່າ: “ພະອົງສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນທາງແຫ່ງຊີວິດໃນສາຍຕາຂອງພະອົງມີຄວາມຍິນດີ ແລະຢູ່ເບື້ອງຂວາມືຂອງພະອົງກໍມີຄວາມສຸກຕະຫຼອດໄປ” (ຄຳເພງ 1.6,11). ໂຢຮັນໄດ້ພັນລະນາເຖິງເວລາທີ່ຈະບໍ່ມີ “ຄວາມຕາຍ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຫລື ການຮ້ອງໄຫ້, ຫລື ຄວາມເຈັບປວດ” (ພຣະນິມິດ 20,4). ທຸກຄົນຈະມີຄວາມສຸກຢ່າງສົມບູນ. ຈະບໍ່ມີຄວາມບໍ່ພໍໃຈໃດໆອີກ. ບໍ່ມີໃຜຈະຄິດວ່າສິ່ງຕ່າງໆຈະດີຂຶ້ນ, ແມ່ນແຕ່ໃນທາງນ້ອຍໆ. ເຮົາຈະບັນລຸຈຸດປະສົງທີ່ພະເຈົ້າສ້າງເຮົາ.
ເອຊາຢາໄດ້ບັນຍາຍເຖິງຄວາມຍິນດີບາງຢ່າງເມື່ອເພິ່ນຄາດຄະເນວ່າປະເທດຊາດຈະກັບຄືນມາສູ່ແຜ່ນດິນຂອງຕົນ: “ຜູ້ໄຖ່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາອີກ, ແລະ ຈະມາໃນຊີໂອນດ້ວຍການຮ້ອງໂຮ; ຄວາມສຸກນິລັນດອນຈະຢູ່ເທິງຫົວຂອງພວກເຂົາ; ຄວາມຍິນດີແລະຄວາມຍິນດີຈະຈັບພວກເຂົາ ແລະຄວາມເຈັບປວດແລະການຖອນຫາຍໃຈຈະໜີໄປ” (ເອຊາຢາ 35,10). ພວກເຮົາຈະຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າແລະພວກເຮົາຈະມີຄວາມສຸກຫຼາຍກວ່າທີ່ພວກເຮົາເຄີຍເປັນ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນເຄີຍຢາກສະແດງເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງ “ການໄປສະຫວັນ.”
ມັນຜິດບໍທີ່ຢາກໄດ້ລາງວັນ?
ນັກວິຈານບາງຄົນຂອງຄຣິສຕຽນໄດ້ເຍາະເຍີ້ຍແນວຄວາມຄິດຂອງສະຫວັນເປັນຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຈິງ - ແຕ່ການເຍາະເຍີ້ຍບໍ່ແມ່ນຮູບແບບທີ່ດີຂອງການໂຕ້ຖຽງ. ແຕ່ຄໍາຖາມທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນ: ມີລາງວັນຫຼືບໍ່? ຖ້າຫາກວ່າມີຜົນຕອບແທນໃນສະຫວັນແທ້, ມັນບໍ່ເປັນເລື່ອງຕະຫລົກຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະມີຄວາມສຸກມັນ. ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບຜົນຕອບແທນທີ່ແທ້ຈິງ, ມັນເປັນ ridiculous ທີ່ບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
ຄວາມຈິງທີ່ງ່າຍດາຍແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ສັນຍາວ່າຈະໃຫ້ລາງວັນແກ່ພວກເຮົາ. “ແຕ່ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ມີ ສັດ ທາ ມັນ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ເຈົ້າ ພໍ ໃຈ; ເພາະຜູ້ໃດທີ່ຈະມາຫາພະເຈົ້າກໍຕ້ອງເຊື່ອວ່າພະອົງເປັນແລະໃຫ້ລາງວັນແກ່ຜູ້ທີ່ຊອກຫາພະອົງ” (ເຮັບເຣີ. 11,6). ຄວາມເຊື່ອໃນລາງວັນແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງຄຣິສຕຽນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ ບາງຄົນຄິດວ່າມັນເປັນການດູຖູກຫຼືໜ້ອຍກວ່າກຽດສັກສີທີ່ຄລິດສະຕຽນຢາກໄດ້ລາງວັນໃນວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າຄລິດສະຕຽນຄວນຮັບໃຊ້ດ້ວຍຄວາມຮັກໂດຍບໍ່ໄດ້ຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນໃນວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຄວາມທີ່ສົມບູນຂອງຄໍາພີໄບເບິນ. ນອກເໜືອໄປຈາກຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມລອດທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າໂດຍພຣະຄຸນໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອ, ພຣະຄໍາພີຍັງສັນຍາວ່າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ, ແລະບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຜິດພາດກັບຄວາມໂລບມາກຄໍາສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ.
ແນ່ນອນວ່າເຮົາຄວນຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າດ້ວຍແຮງຈູງໃຈຂອງຄວາມຮັກ ແລະບໍ່ແມ່ນເປັນຄົນຈ້າງຄົນທີ່ເຮັດວຽກເພື່ອຄ່າຈ້າງເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ພຣະຄໍາພີກ່າວເຖິງລາງວັນແລະຮັບປະກັນພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ. ມັນເປັນກຽດສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເຊື່ອໃນຄໍາສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ຈາກພວກເຂົາ. ລາງວັນບໍ່ແມ່ນແຮງຈູງໃຈອັນດຽວຂອງລູກທີ່ໄຖ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊຸດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຮົາ.
ເມື່ອຊີວິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ມັນເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຈື່ຈໍາວ່າມີຊີວິດອີກອັນຫນຶ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ. “ຖ້າພວກເຮົາຫວັງໃນພຣະຄຣິດໃນຊີວິດດຽວນີ້, ພວກເຮົາເປັນທີ່ທຸກທໍລະມານທີ່ສຸດຂອງມະນຸດທັງຫມົດ” (1. ໂກລິນໂທ 15,19). ໂປໂລຮູ້ວ່າຊີວິດໃນອະນາຄົດຈະເຮັດໃຫ້ການເສຍສະລະຂອງລາວມີຄ່າຄວນ. ເພິ່ນໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມສຸກຊົ່ວຄາວເພື່ອສະແຫວງຫາຄວາມສຸກທີ່ດີກວ່າ, ໃນໄລຍະຍາວ (ຟີລິບ 3,8).
ໂປໂລບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະໃຊ້ພາສາທີ່ວ່າ “ໄດ້ຮັບ” (ຟີລິບ 1,21; 1. ຕີໂມເຕ 3,13; 6,6; ເຮັບເຣີ 11,35) ການນໍາໃຊ້. ລາວຮູ້ວ່າຊີວິດໃນອະນາຄົດຂອງລາວຈະດີກ່ວາການຂົ່ມເຫັງໃນຊີວິດນີ້. ພຣະເຢຊູຍັງຈື່ຈໍາພອນຂອງການເສຍສະລະຂອງຕົນເອງ, ແລະພຣະອົງເຕັມໃຈທີ່ຈະອົດທົນກັບໄມ້ກາງແຂນເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ເຫັນຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຊີວິດຫຼັງຈາກນັ້ນ (ເຫບເລີ 12,2).
ເມື່ອພະເຍຊູແນະນຳເຮົາໃຫ້ເກັບຊັບສົມບັດໄວ້ໃນສະຫວັນ (ມັດທາຍ 6,19-20), ລາວບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານການລົງທຶນ - ລາວຕໍ່ຕ້ານການລົງທຶນທີ່ບໍ່ດີ. ຢ່າລົງທຶນໃນລາງວັນຊົ່ວຄາວ, ລົງທຶນໃນລາງວັນຈາກສະຫວັນທີ່ຈະຢູ່ຕະຫຼອດໄປ. “ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນອັນອຸດົມສົມບູນໃນສະຫວັນ” (ມັດທາຍ 5,12). “ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າເປັນຄືກັບຊັບສົມບັດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນທົ່ງນາ” (ມັດທາຍ 13,44).
ພຣະເຈົ້າໄດ້ກະກຽມບາງສິ່ງທີ່ດີເລີດໃຫ້ເຮົາ ແລະເຮົາຈະເຫັນວ່າມັນເປັນທີ່ພໍໃຈທີ່ສຸດ. ມັນເປັນການເຫມາະສົມສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບພອນເຫຼົ່ານີ້, ແລະໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົານັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງການຕິດຕາມພຣະເຢຊູ, ມັນຍັງຖືກຕ້ອງທີ່ຈະນັບພອນແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ໄດ້ສັນຍາກັບພວກເຮົາ.
“ທຸກຄົນເຮັດການດີອັນໃດກໍຕາມ ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ຮັບຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” (ເອເຟດ 6,8). “ເຈົ້າຈະເຮັດອັນໃດກໍຕາມ, ຈົ່ງເຮັດດ້ວຍໃຈ, ສ່ວນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະບໍ່ແມ່ນເພື່ອມະນຸດ, ໂດຍຮູ້ວ່າຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບມໍລະດົກເປັນລາງວັນ. ເຈົ້າຮັບໃຊ້ອົງພຣະຄຣິດ!” (ໂກໂລດ 3,23-24). “ຈົ່ງລະວັງຢ່າໃຫ້ເສຍສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ເຮັດມາ, ແຕ່ໃຫ້ໄດ້ຮັບລາງວັນເຕັມທີ່.” (2. ໂຢຮັນ 8).
ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ
ສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າມີຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສໍາລັບພວກເຮົາແມ່ນແທ້ຈິງເກີນກວ່າການຈິນຕະນາການຂອງພວກເຮົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຊີວິດນີ້, ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າເກີນຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເຂົ້າໃຈມັນ (Ephesians 3,19). ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພະເຈົ້າສູງກວ່າເຫດຜົນຂອງເຮົາ (ຟີລິບ 4,7), ແລະຄວາມສຸກຂອງພຣະອົງເກີນຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະສະແດງອອກໃນຄໍາສັບຕ່າງໆ (1. Petrus 1,8). ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະພັນລະນາໄດ້ວ່າການຢູ່ກັບພະເຈົ້າຕະຫຼອດໄປຈະເປັນການດີພຽງໃດ?
ຜູ້ຂຽນພຣະຄໍາພີບໍ່ໄດ້ໃຫ້ລາຍລະອຽດຫຼາຍໃຫ້ພວກເຮົາ. ແຕ່ສິ່ງຫນຶ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ແນ່ນອນ - ມັນຈະເປັນປະສົບການທີ່ປະເສີດທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາຈະຮູ້. ມັນດີກວ່າຮູບແຕ້ມທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ, ດີກວ່າອາຫານທີ່ແຊບທີ່ສຸດ, ດີກວ່າກິລາທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນທີ່ສຸດ, ດີກວ່າຄວາມຮູ້ສຶກແລະປະສົບການທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາເຄີຍມີ. ມັນດີກ່ວາສິ່ງໃດກໍ່ຕາມໃນໂລກ. ມັນຈະເປັນລາງວັນອັນມະຫາສານ! ພະເຈົ້າໃຈກວ້າງແທ້ໆ! ເຮົາໄດ້ຮັບຄຳສັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ມີຄ່າຫລາຍທີ່ສຸດ— ແລະ ສິດທິພິເສດໃນການແບ່ງປັນຂ່າວປະເສີດນີ້ກັບຄົນອື່ນ. ຄວາມສຸກອັນໃດຄວນຕື່ມໃສ່ໃຈຂອງເຮົາ!
ໃນຄໍາເວົ້າຂອງ 1. Petrus 1,3-9 ເພື່ອສະແດງຄວາມວ່າ: “ຂໍພຣະພອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະບິດາຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຕາມຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະອົງໄດ້ບັງເກີດພວກເຮົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງເປັນຄວາມຫວັງທີ່ມີຊີວິດໂດຍການຟື້ນຄືນພຣະຊົນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດຈາກຄວາມຕາຍ, ເປັນມໍລະດົກທີ່ບໍ່ເສື່ອມໂຊມແລະບໍ່ມີມົນລະພິດ. ຫາຍໄປ, ເກັບໄວ້ໃນສະຫວັນສໍາລັບທ່ານຜູ້ທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ໂດຍອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານສັດທາຕໍ່ຄວາມລອດທີ່ພ້ອມທີ່ຈະເປີດເຜີຍໃນເວລາສຸດທ້າຍ. ເມື່ອນັ້ນເຈົ້າຈະປິຕິຍິນດີ, ຜູ້ທີ່ມີຢູ່ຊົ່ວຄາວ, ຖ້າຈຳເປັນ, ໂສກເສົ້າໃນການທົດລອງຫລາຍຢ່າງ, ເພື່ອວ່າຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າຈະໄດ້ພົບເຫັນແທ້ ແລະ ມີຄ່າຫລາຍກວ່າຄຳທີ່ເສື່ອມເສຍໄປ, ຊຶ່ງຖືກກັ່ນຕອງດ້ວຍໄຟ, ເພື່ອສັນລະເສີນ, ສັນລະເສີນ ແລະກຽດສັກສີ. ເມື່ອພຣະເຢຊູຄຣິດຖືກເປີດເຜີຍ. ເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ເຫັນລາວແລະຍັງຮັກລາວ; ແລະ ບັດ ນີ້ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ອົງ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຈົ້າບໍ່ ເຫັນ ລາວ; ແຕ່ເຈົ້າຈະປິຕິຍິນດີກັບຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ສະແດງອອກ ແລະອັນຮຸ່ງໂລດ ເມື່ອເຈົ້າບັນລຸເປົ້າໝາຍແຫ່ງຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າ, ຄືຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າ.”
ພວກເຮົາມີຫຼາຍທີ່ຈະຂອບໃຈສໍາລັບການ, ຫຼາຍທີ່ຈະມີຄວາມສຸກແລະຫຼາຍທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງ!
ໂດຍ Joseph Tkach
