ຄວາມເມດຕາໃນຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມຕາຍ

ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນເສັ້ນເຫຼົ່ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າກໍາລັງກະກຽມໄປງານສົບຂອງລຸງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ລາວຮູ້ສຶກບໍ່ດີເປັນໄລຍະໜຶ່ງ. ປະໂຫຍກທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີຂອງ Benjamin Franklin ແມ່ນເປັນທີ່ນິຍົມກັນຫຼາຍວ່າ: “ມີພຽງສອງຢ່າງໃນໂລກນີ້ທີ່ແນ່ນອນວ່າເຮົາມີຄື: ຄວາມຕາຍ ແລະພາສີ.” ຂ້ອຍໄດ້ສູນເສຍຄົນສຳຄັນໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍໄປແລ້ວ; ລວມທັງພໍ່ຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈື່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມລາວຢູ່ໃນໂຮງຫມໍ. ລາວເຈັບປວດຫຼາຍ ແລະຂ້ອຍເກືອບບໍ່ສາມາດທົນທີ່ຈະເຫັນລາວຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານດັ່ງກ່າວ. ມັນເປັນຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນລາວມີຊີວິດຢູ່. ຂ້ອຍຍັງໂສກເສົ້າທີ່ຂ້ອຍບໍ່ມີພໍ່ໂທຫາແລະໃຊ້ເວລາກັບວັນພໍ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຂອບໃຈພຣະເຈົ້າສຳລັບພຣະຄຸນທີ່ເຮົາໄດ້ຮັບຈາກພຣະອົງ ຜ່ານທາງການຕາຍ. ໂດຍຜ່ານພຣະອົງ, ຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າກາຍເປັນຄົນແລະສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ເມື່ອອາດາມແລະເອວາໄດ້ເຮັດບາບ ພະເຈົ້າໄດ້ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກິນຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດ. ພະອົງຢາກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຕາຍ ແຕ່ຍ້ອນຫຍັງ? ຄຳຕອບຄືດັ່ງນີ້: ຖ້າພວກເຂົາສືບຕໍ່ກິນຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດເຖິງວ່າເຮັດບາບກໍຕາມ, ພວກເຂົາກໍຈະມີຊີວິດຢູ່ໃນບາບ ແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍຕະຫຼອດໄປ. ຖ້າພວກເຂົາເປັນພະຍາດຕັບແຂງຄືກັບພໍ່ຂອງຂ້ອຍ, ເຂົາເຈົ້າຈະຢູ່ໃນຄວາມເຈັບປ່ວຍແລະເຈັບປ່ວຍຕະຫຼອດໄປ. ຖ້າພວກເຂົາເປັນມະເລັງ, ເຂົາເຈົ້າຈະທົນທຸກທໍລະມານຕະຫຼອດໄປໂດຍບໍ່ມີຄວາມຫວັງ ເພາະມະເຮັງຈະບໍ່ຂ້າເຂົາເຈົ້າ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາເສຍຊີວິດອອກຈາກພຣະຄຸນເພື່ອວ່າມື້ຫນຶ່ງພວກເຮົາສາມາດຫນີຄວາມເຈັບປວດໃນໂລກ. ຄວາມຕາຍບໍ່ແມ່ນການລົງໂທດສໍາລັບບາບ, ແຕ່ເປັນຂອງຂວັນທີ່ນໍາໄປສູ່ຊີວິດທີ່ແທ້ຈິງ.

“ແຕ່ ພຣະເຈົ້າ ຊົງ ເມດຕາ ແລະ ຮັກ ເຮົາ ຫລາຍ ຈົນ ວ່າ ເມື່ອ ເຮົາ ຕາຍ ໄປ ໃນ ບາບ ຂອງ ເຮົາ, ພຣະອົງ ໄດ້ ໃຫ້ ຊີວິດ ໃໝ່ ແກ່ ເຮົາ ກັບ ພຣະຄຣິດ ເມື່ອ ພຣະອົງ ໄດ້ ປຸກ ພຣະອົງ ໃຫ້ ເປັນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ. ພຽງ ແຕ່ ໂດຍ ພຣະ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ບັນ ທືກ ! ເພາະພະອົງໄດ້ປຸກພວກເຮົາໃຫ້ເປັນຄືນມາຈາກຕາຍຮ່ວມກັບພະຄລິດ ແລະບັດນີ້ພວກເຮົາເປັນຂອງພະເຍຊູຢູ່ໃນອານາຈັກສະຫວັນຂອງພະອົງ.” (ເອເຟດ. 2,4-6 ພຣະຄໍາພີຊີວິດໃຫມ່).

ພະເຍຊູມາແຜ່ນດິນໂລກໃນຖານະເປັນມະນຸດເພື່ອປົດປ່ອຍຜູ້ຄົນໃຫ້ພົ້ນຈາກຄຸກແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ເມື່ອປີນຂຶ້ນໄປໃນຫລຸມຝັງສົບ ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບຄົນທັງປວງທີ່ເຄີຍມີຊີວິດຢູ່ ແລະຕາຍໄປ ແລະຈະຕາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນແມ່ນແຜນການຂອງລາວທີ່ລາວຈະລຸກຂຶ້ນຈາກບ່ອນຝັງສົບກັບຄົນທັງຫມົດ. ໂປໂລພັນລະນາດ້ວຍວິທີນີ້ວ່າ: “ຖ້າເຈົ້າໄດ້ຖືກປຸກໃຫ້ເປັນຄືນມາພ້ອມກັບພະຄລິດແລ້ວ ຈົ່ງຊອກຫາສິ່ງທີ່ຢູ່ເບື້ອງເທິງ ພຣະຄຣິດຊົງສະຖິດຢູ່ບ່ອນໃດ ນັ່ງເບື້ອງຂວາຂອງພຣະເຈົ້າ” (ໂກໂລດ. 3,1).

ຢາແກ້ພິດບາບ

ເຮົາຖືກບອກວ່າເມື່ອເຮົາເຮັດບາບ ຄວາມທຸກທໍລະມານໃນໂລກກໍເພີ່ມຂຶ້ນ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງຄົນສັ້ນລົງ, ມັນກ່າວໃນທຳອິດວ່າ: “ດັ່ງນັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ, ວິນຍານຂອງເຮົາຈະບໍ່ປົກຄອງຢູ່ໃນມະນຸດຕະຫຼອດໄປ, ເພາະວ່າມະນຸດກໍເປັນເນື້ອໜັງ. ເຮົາຈະໃຫ້ລາວມີຊີວິດຢູ່ໜຶ່ງຮ້ອຍຊາວປີ.”1. ມູດ 6,3). ເພງສະດຸດີໄດ້ບັນທຶກວິທີການ, ຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, ໂມເຊໄດ້ໂສກເສົ້າເຖິງສະພາບຂອງມະນຸດວ່າ: “ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງເຮົາໜັກໜ່ວງ, ດັ່ງນັ້ນມັນກໍເປັນພຽງການຖອນຫາຍໃຈ. ບາງທີພວກເຮົາມີຊີວິດຢູ່ເຈັດສິບປີ, ບາງທີເຖິງແມ່ນແປດສິບ - ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າປີທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນຍາກແລະພາລະຫນັກ! ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈະສິ້ນສຸດລົງໄວເທົ່າໃດ ແລະພວກເຮົາກໍບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ” (ຄຳເພງ 90,9:120f; GN). ບາບໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນແລະອາຍຸຂອງມະນຸດໄດ້ຫຼຸດລົງຈາກ ປີທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນຕົ້ນເດີມເປັນອາຍຸຕໍ່າກວ່າ. ບາບແມ່ນຄ້າຍຄືມະເຮັງ. ວິທີດຽວທີ່ມີປະສິດຕິຜົນໃນການຈັດການກັບມັນແມ່ນການທໍາລາຍມັນ. ຄວາມຕາຍເປັນຜົນມາຈາກບາບ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຄວາມຕາຍ, ພຣະເຢຊູໄດ້ເອົາບາບຂອງພວກເຮົາໃສ່ພຣະອົງເອງ, ພຣະອົງໄດ້ທໍາລາຍບາບຂອງພວກເຮົາຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນນັ້ນ. ໂດຍຜ່ານການຕາຍຂອງລາວພວກເຮົາປະສົບກັບຢາແກ້ພິດບາບ, ຄວາມຮັກຂອງລາວເປັນພຣະຄຸນຂອງຊີວິດ. ຄວາມຕາຍບໍ່ມີຕໍ່ໄປເພາະພະເຍຊູຕາຍແລະເປັນຄືນມາອີກ.

ເນື່ອງຈາກການຕາຍແລະການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງພະຄລິດ ເຮົາລໍຖ້າດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈຕໍ່ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຜູ້ຕິດຕາມພະອົງ. “ເພາະໃນອາດາມຄົນທັງປວງໄດ້ຕາຍໄປໃນພະຄລິດ ພວກເຂົາທັງປວງຈະຖືກປຸກໃຫ້ເປັນຄືນມາ” (1. ໂກລິນໂທ 15,22). ການມີຊີວິດມານີ້ມີຜົນສະທ້ອນທີ່ດີເລີດ: “ແລະ ພຣະເຈົ້າຈະເຊັດນ້ຳຕາທັງໝົດອອກຈາກຕາຂອງພວກເຂົາ, ແລະ ຈະບໍ່ມີຄວາມຕາຍອີກ, ບໍ່ມີຄວາມໂສກເສົ້າ, ບໍ່ມີການຮ້ອງໄຫ້, ບໍ່ມີຄວາມເຈັບປວດອີກຕໍ່ໄປ; ເພາະສິ່ງທີ່ຜ່ານມາໄດ້ລ່ວງໄປແລ້ວ” (ພຣະນິມິດ 21,4). ຫຼັງຈາກຄືນມາຈາກຕາຍ ຄວາມຕາຍຈະບໍ່ມີອີກ! ຍ້ອນຄວາມຫວັງນີ້ ໂປໂລຈຶ່ງຂຽນເຖິງຊາວເທຊະໂລນີກວ່າພວກເຂົາບໍ່ຄວນໄວ້ທຸກຄືກັບຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງວ່າ: “ພີ່ນ້ອງທັງຫຼາຍເອີຍ ພວກເຮົາບໍ່ຢາກໃຫ້ພວກທ່ານຢູ່ໃນຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງພວກທ່ານທີ່ນອນຫລັບໄປ ເພື່ອວ່າພວກທ່ານຈະບໍ່ໂສກເສົ້າ. ຄົນອື່ນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງ. ເພາະຖ້າພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນແລະຟື້ນຄືນພຣະຊົນອີກ, ພຣະເຈົ້າຈະນໍາເອົາຜູ້ທີ່ໄດ້ນອນຫລັບໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູ. ເພາະເຮົາກ່າວສິ່ງນີ້ກັບເຈົ້າໂດຍພຣະຄຳຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ແລະຍັງຄົງຢູ່ຈົນກວ່າການສະເດັດມາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະບໍ່ໄປກ່ອນຄົນທີ່ໄດ້ນອນຫລັບໄປ.1. ເທ 4,13-ຫນຶ່ງ).

ການປົດປ່ອຍຈາກຄວາມເຈັບປວດ

ເມື່ອເຮົາໂສກເສົ້າເສຍໃຈໃນການສູນເສຍສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນທີ່ຮັກແພງ ເພາະເຮົາຄິດຮອດເຂົາເຈົ້າ, ເຮົາມີຄວາມຫວັງວ່າເຮົາຈະໄດ້ເຫັນເຂົາເຈົ້າອີກໃນສະຫວັນ. ມັນຄືກັບການບອກລາກັບເພື່ອນທີ່ໄປຕ່າງປະເທດເປັນເວລາດົນນານ. ຄວາມຕາຍບໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບ. ພຣະອົງເປັນພຣະຄຸນທີ່ປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກຄວາມເຈັບປວດ. ເມື່ອພະເຍຊູກັບມາຈະບໍ່ມີຄວາມຕາຍ ຄວາມເຈັບປວດຫຼືຄວາມໂສກເສົ້າ. ເຮົາສາມາດຂອບໃຈພະເຈົ້າສຳລັບການຕາຍເມື່ອຄົນທີ່ເຮົາຮັກຕາຍ. ແຕ່ຜູ້ຄົນທີ່ຕ້ອງທົນທຸກເປັນເວລາດົນນານກ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະຖືກເອີ້ນໃຫ້ໄປບ້ານນິລັນດອນ? ເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ມີປະສົບການພຣະຄຸນຂອງຄວາມຕາຍເທື່ອ? ພະເຈົ້າໄດ້ປະຖິ້ມພວກເຂົາບໍ? ແນ່ນອນບໍ່! ພຣະອົງຈະບໍ່ປະຖິ້ມພວກເຮົາຫຼືປະຖິ້ມພວກເຮົາ. ຄວາມທຸກທໍລະມານຍັງເປັນພຣະຄຸນຈາກພຣະເຈົ້າ. ພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ເປັນພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ທົນທຸກທໍລະມານຈາກການເປັນມະນຸດເປັນເວລາສາມສິບປີ - ດ້ວຍຂໍ້ຈໍາກັດແລະການລໍ້ລວງທັງຫມົດ. ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດທີ່ລາວທົນທຸກແມ່ນການເສຍຊີວິດຂອງລາວຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ.

ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ

ຄລິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນບໍ່ຮູ້ວ່າຄວາມທຸກທໍລະມານເປັນພອນ. ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນພຣະຄຸນ, ເພາະວ່າໂດຍຜ່ານພວກເຂົາພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊີວິດທີ່ເຈັບປວດຂອງພຣະເຢຊູ: "ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າປິຕິຍິນດີໃນຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ທົນທຸກເພື່ອທ່ານ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງຂອງຂ້າພະເຈົ້າສິ່ງທີ່ຂາດຫາຍໄປໃນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະຄຣິດ" ນັ້ນຄືໂບດ” (ໂກໂລດ 1,24).

ເປໂຕເຂົ້າໃຈບົດບາດທີ່ຄວາມທຸກທໍລະມານຢູ່ໃນຊີວິດຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ: “ເພາະສະນັ້ນພຣະຄຣິດຈຶ່ງທົນທຸກທໍລະມານຢູ່ໃນເນື້ອໜັງ, ດ້ວຍຈິດໃຈອັນດຽວກັນ; ເພາະຜູ້ໃດທີ່ທົນທຸກໃນເນື້ອໜັງກໍເຊົາຈາກບາບ” (1. Petrus 4,1). ທັດສະນະຂອງໂປໂລກ່ຽວກັບຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບເປໂຕ. ໂປໂລເຫັນຄວາມທຸກທໍລະມານໃນສິ່ງທີ່ມັນເປັນ: ພຣະຄຸນທີ່ເຮົາຄວນຊົມຊື່ນຍິນດີ. “ຂໍພຣະພອນແດ່ພຣະເຈົ້າ, ພຣະບິດາຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດຂອງພວກເຮົາ, ພຣະບິດາແຫ່ງຄວາມເມດຕາແລະພຣະເຈົ້າຂອງຄວາມປອບໃຈທັງຫມົດ, ຜູ້ທີ່ປອບໃຈພວກເຮົາໃນທຸກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງພວກເຮົາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະໄດ້ປອບໃຈຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນທຸກຄວາມທຸກທໍລະມານດ້ວຍຄວາມປອບໂຍນ. ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປອບໂຍນແມ່ນມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ເພາະເມື່ອຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະຄຣິດມາເຖິງເຮົາຢ່າງຫລວງຫລາຍ, ດັ່ງນັ້ນ ເຮົາກໍໄດ້ຮັບການປອບໂຍນຢ່າງຫລວງຫລາຍດ້ວຍທາງພຣະຄຣິດ. ແຕ່ຖ້າຫາກພວກເຮົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ມັນຈະເປັນການສະດວກສະບາຍແລະຄວາມລອດຂອງທ່ານ. ຖ້າພວກເຮົາມີຄວາມປອບໃຈ, ມັນເປັນການປອບໃຈຂອງທ່ານ, ຊຶ່ງເປັນການພິສູດໃຫ້ເຫັນຜົນໃນເວລາທີ່ທ່ານອົດທົນກັບຄວາມອົດທົນກັບຄວາມທຸກທໍລະມານເຊັ່ນດຽວກັນກັບພວກເຮົາທົນທຸກ.”2. ໂກລິນໂທ 1,3-ຫນຶ່ງ).

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຫັນຄວາມທຸກທໍລະມານທັງຫມົດດັ່ງທີ່ເປໂຕອະທິບາຍມັນ. ພຣະອົງໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພຣະເຢຊູໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາປະສົບກັບຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ຍຸຕິທໍາ "ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນພຣະຄຸນໃນເວລາທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງອົດທົນກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະທົນທຸກກັບຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າເພື່ອຄວາມເຫັນແກ່ໃຈ. ຖ້າເຈົ້າຖືກທຸບຕີຍ້ອນການກະທຳຊົ່ວແລະອົດທົນອົດທົນມັນຈະເປັນກຽດ? ແຕ່ຖ້າເຈົ້າທົນທຸກເພື່ອຄວາມດີແລະອົດທົນຕໍ່ສິ່ງນັ້ນ, ນັ້ນຄືພຣະຄຸນຈາກພຣະເຈົ້າ. ເພາະເຫດນີ້ເຈົ້າຈຶ່ງຖືກເອີ້ນ ເພາະວ່າພະຄລິດໄດ້ທົນທຸກເພື່ອເຈົ້າເຊັ່ນດຽວກັນ ແລະໃຫ້ເຈົ້າເປັນຕົວຢ່າງທີ່ເຈົ້າຈະເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງພະອົງ” (1. Petrus 2,19-ຫນຶ່ງ).

ໃນຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະ ຄວາມຕາຍ ເຮົາປິຕິຍິນດີໃນພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂຢບ, ເມື່ອພວກເຮົາປະສົບກັບຄວາມເຈັບປ່ວຍທີ່ບໍ່ຍຸຕິທໍາແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຈາກທັດສະນະຂອງມະນຸດ, ພວກເຮົາຍັງຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມພວກເຮົາ, ແຕ່ສະຫນັບສະຫນູນພວກເຮົາແລະປິຕິຍິນດີຕໍ່ພວກເຮົາ.

ເມື່ອເຈົ້າທຸກທໍລະມານເຈົ້າຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າເອົາມັນໄປຈາກເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຢາກໃຫ້ເຈົ້າໝັ້ນໃຈໃນການປອບໂຍນຂອງພຣະອົງ: “ພຣະຄຸນຂອງເຮົາມີພຽງພໍສຳລັບເຈົ້າ” (2. ໂກລິນໂທ 12,9). ຂໍໃຫ້ເຈົ້າເປັນການປອບໂຍນຄົນອື່ນໂດຍຜ່ານການປອບໂຍນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະສົບກັບຕົນເອງ.

ໂດຍ Takalani Musekwa