ສຽງ
ມະຫັດສະຈັນຂອງການເກີດໃຫມ່
ພວກເຮົາໄດ້ເກີດມາເພື່ອເກີດ ໃໝ່. ມັນເປັນທັງຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງທ່ານແລະຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະປະສົບກັບການປ່ຽນແປງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຊີວິດ - ເປັນວິນຍານ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງພວກເຮົາເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະສາມາດແບ່ງປັນໃນລັກສະນະແຫ່ງສະຫວັນຂອງພຣະອົງ. ພຣະສັນຍາ ໃໝ່ ກ່າວເຖິງລັກສະນະອັນສູງສົ່ງນີ້ເປັນຕົວແກ້ໄຂທີ່ເຮັດໃຫ້ສິ່ງເປິເປື້ອນຂອງຄວາມຜິດບາບຂອງມະນຸດ ໝົດ ໄປ. ແລະພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງການຄວາມບໍລິສຸດທາງວິນຍານນີ້ເພາະວ່າບາບໄດ້ຮັບຄວາມບໍລິສຸດຈາກທຸກຄົນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນເປັນສີດຽວກັນທີ່ມີຄວາມເປື້ອນເປິເປື້ອນມາເປັນເວລາຫລາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. ເຊັ່ນດຽວກັບຄວາມສາມາດໃນການສ້າງຄວາມຄຶກຄື້ນຂອງຮູບເງົາທີ່ຫລາກຫລາຍ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຄວາມຜິດບາບຂອງພວກເຮົາໄດ້ມຸ້ງໄປເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈເດີມຂອງນັກສິລະປິນຜູ້ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ.
ການຟື້ນຟູວຽກງານສິລະປະ
ການປຽບທຽບກັບຮູບແຕ້ມທີ່ສົກກະປົກຄວນຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນວ່າເປັນຫຍັງພວກເຮົາຕ້ອງການການຊໍາລະທາງວິນຍານແລະການເກີດໃຫມ່. ພວກເຮົາມີກໍລະນີທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງສິລະປະທີ່ເສຍຫາຍດ້ວຍຮູບແຕ້ມທີ່ສວຍງາມຂອງ Michelangelo ຢູ່ເທິງເພດານຂອງໂບດ Sistine ໃນ Vatican ໃນ Rome. Michelangelo (1475-1564) ເລີ່ມແຕ້ມຮູບໂບດ Sistine ໃນປີ 1508 ຕອນມີອາຍຸ 33 ປີ. ໃນເວລາພຽງ 560 ປີ ລາວໄດ້ສ້າງຮູບແຕ້ມຫຼາຍຮູບທີ່ມີຮູບພະຄໍາພີຢູ່ເທິງເພດານເກືອບ 2 ຕາແມັດ. ສາກຈາກປຶ້ມຂອງໂມເຊສາມາດພົບເຫັນໄດ້ພາຍໃຕ້ຮູບແຕ້ມເພດານ. motif ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີແມ່ນການພັນລະນາແບບມະນຸດສະທໍາຂອງ Michelangelo (ທີ່ເຮັດໃນຮູບຂອງມະນຸດ) ຂອງພຣະເຈົ້າ: ແຂນເອື້ອມອອກໄປຫາຜູ້ຊາຍທໍາອິດ, ອາດາມ, ມືແລະນິ້ວມືຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ເພດານເພດານ (ເອີ້ນວ່າ fresco ເພາະວ່ານັກຈິດຕະນາການໄດ້ແຕ້ມຮູບໃສ່ plaster ສົດ) ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍແລະໃນທີ່ສຸດກໍ່ຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຊັ້ນຂອງຝຸ່ນ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ມັນຈະຖືກທໍາລາຍຢ່າງສົມບູນ. ເພື່ອປ້ອງກັນການນີ້, Vatican ໄດ້ມອບການທໍາຄວາມສະອາດແລະການຟື້ນຟູໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານ. ວຽກງານສີລະປະສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຳເລັດໃນຊຸມປີ 80. ທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້ປະໄວ້ເຄື່ອງຫມາຍຂອງຕົນໃນ masterpiece ໄດ້. ຂີ້ຝຸ່ນແລະຂີ້ຕົມຈາກທຽນໄຂໄດ້ທໍາລາຍຮູບແຕ້ມຢ່າງຮ້າຍແຮງໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. ຄວາມຊຸ່ມຊື່ນ - ຝົນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນມຸງທີ່ຮົ່ວໄຫຼຂອງໂບດ Sistine - ໄດ້ສ້າງຄວາມເດືອດຮ້ອນແລະເຮັດໃຫ້ວຽກງານສິລະປະກາຍເປັນສີ. Paradoxically, ບາງທີບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວເພື່ອຮັກສາຮູບແຕ້ມ! ຝາຜະໜັງໄດ້ຖືກທາສີດ້ວຍກາວສັດເພື່ອເຮັດໃຫ້ພື້ນຜິວທີ່ມືດມົວ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມສໍາເລັດໃນໄລຍະສັ້ນໄດ້ຫັນໄປສູ່ການເພີ່ມຂື້ນຂອງການຂາດແຄນທີ່ຈະກໍາຈັດ. ການເສື່ອມສະພາບຂອງຊັ້ນຕ່າງໆຂອງ varnish ເຮັດໃຫ້ການຟັງຂອງສີເພດານແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຫຼາຍຂຶ້ນ. ກາວຍັງເຮັດໃຫ້ການຫົດຕົວແລະ warping ຂອງພື້ນຜິວຂອງສີ. ໃນບາງບ່ອນກາວກະແຈກກະຈາຍອອກ, ແລະອະນຸພາກຂອງສີກໍ່ອອກມາ. ບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈໃນການຟື້ນຟູຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ດຳເນີນໄປດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາໃຊ້ສານລະລາຍອ່ອນໆໃນຮູບແບບເຈນ. ແລະໂດຍການເອົາເຈນອອກຢ່າງລະມັດລະວັງດ້ວຍ sponges, efflorescence sooted ໄດ້ຖືກໂຍກຍ້າຍອອກ.
ມັນຄືກັບສິ່ງມະຫັດສະຈັນ. fresco ທີ່ມືດແລະມືດໄດ້ເກີດຂຶ້ນອີກ. ບັນດາຕົວແທນທີ່ຜະລິດໂດຍ Michelangelo ໄດ້ຖືກປັບປຸງ ໃໝ່. ຈາກພວກມັນລັງສີທີ່ຮຸ່ງເຮືອງແລະຊີວິດອີກຄັ້ງ. ເມື່ອປຽບທຽບກັບສະພາບທີ່ມືດມົວໃນເມື່ອກ່ອນ, ກຳ ແພງຫີນທີ່ຖືກ ທຳ ຄວາມສະອາດເບິ່ງຄືວ່າເປັນສິ່ງສ້າງ ໃໝ່.
ພະເອກຂອງພະເຈົ້າ
ການຟື້ນຟູຮູບແຕ້ມເພດານທີ່ເຮັດໂດຍ Michelangelo ແມ່ນການປຽບທຽບທີ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບການ ຊຳ ລະລ້າງຈິດວິນຍານຂອງບາບຂອງມະນຸດຈາກຄວາມບາບຂອງມັນໂດຍພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ສ້າງຕົ້ນສະບັບ, ໄດ້ສ້າງພວກເຮົາໃຫ້ເປັນຜົນງານສິລະປະທີ່ລ້ ຳ ຄ່າທີ່ສຸດຂອງລາວ. ມະນຸດໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງລາວແລະຄວນໄດ້ຮັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ໜ້າ ເສົ້າໃຈ, ຄວາມເສີຍເມີຍຂອງການສ້າງຂອງລາວທີ່ເກີດຂື້ນຍ້ອນຄວາມຜິດບາບຂອງພວກເຮົາໄດ້ເອົາຄວາມບໍລິສຸດນີ້ອອກໄປ. ອາດາມແລະເອວາໄດ້ເຮັດບາບແລະໄດ້ຮັບຈິດໃຈຂອງໂລກນີ້. ພວກເຮົາກໍມີຄວາມເສື່ອມໂຊມທາງວິນຍານແລະເປັນມົນທິນດ້ວຍຄວາມສົກກະປົກຂອງບາບ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າທຸກຄົນລ້ວນແຕ່ເປັນບາບແລະ ດຳ ລົງຊີວິດຂອງພວກເຂົາຕໍ່ກັບພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.
ແຕ່ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງເຮົາສາມາດຕໍ່ອາຍຸເຮົາທາງວິນຍານ, ແລະ ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດສາມາດຖືກສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນຄວາມສະຫວ່າງທີ່ອອກມາຈາກເຮົາໃຫ້ທຸກຄົນເຫັນ. ຄໍາຖາມແມ່ນ: ພວກເຮົາຕ້ອງການປະຕິບັດສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າຕັ້ງໃຈໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດບໍ? ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ຕ້ອງການນີ້. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມມືດ, ເປື້ອນເປິໄປດ້ວຍຮອຍເປື້ອນຂອງບາບ. ອັກຄະສາວົກໂປໂລພັນລະນາເຖິງຄວາມມືດທາງວິນຍານຂອງໂລກນີ້ໃນຈົດໝາຍຂອງເພິ່ນເຖິງຄລິດສະຕຽນໃນເມືອງເອເຟດ. ກ່ຽວກັບຊີວິດໃນອະດີດຂອງພວກເຂົາ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: “ພວກທ່ານໄດ້ຕາຍໄປໃນການລ່ວງລະເມີດແລະບາບຂອງພວກທ່ານຄືກັນ, ໃນເມື່ອກ່ອນພວກທ່ານໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ໃນໂລກນີ້” (ເອເຟດ. 2,1-ຫນຶ່ງ).
ພວກເຮົາກໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ ກຳ ລັງທີ່ເສີຍຫາຍນີ້ ທຳ ລາຍ ທຳ ມະຊາດຂອງພວກເຮົາ. ແລະເຊັ່ນດຽວກັບ ກຳ ແພງປະດັບຂອງ Michelangelo ຖືກປົກຄຸມແລະ ທຳ ລາຍໂດຍ Russ, ຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາກໍ່ມືດມົວ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າມັນມີຄວາມຮີບດ່ວນທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາໃຫ້ພື້ນທີ່ແກ່ລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະອົງສາມາດລ້າງພວກເຮົາເຂົ້າໄປ, ເອົາໄປຈາກຄວາມຜິດບາບແລະການຕໍ່ອາຍຸທາງວິນຍານແລະສ່ອງແສງ.
ຮູບພາບຕ່າງໆຂອງການຕໍ່ອາຍຸ
ພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ອະທິບາຍເຖິງວິທີທີ່ພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບການສ້າງຂື້ນ ໃໝ່ ທາງວິນຍານ. ມັນໃຫ້ການປຽບທຽບທີ່ ເໝາະ ສົມຫລາຍຢ່າງເພື່ອເຮັດໃຫ້ການມະຫັດສະຈັນນີ້ແຈ່ມແຈ້ງຂື້ນ. ຄືກັບວ່າມັນ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຝາອັດປາກມົດລູກຂອງ Michelangelo ປອດຈາກຝຸ່ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບການລ້າງໃຫ້ສະອາດ. ແລະມັນແມ່ນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ສາມາດເຮັດສິ່ງນີ້ໄດ້. ພຣະອົງລ້າງພວກເຮົາຈາກມົນທິນຂອງ ທຳ ມະຊາດທີ່ຜິດບາບຂອງພວກເຮົາ.
ຫຼືຈະໃສ່ໃນຖ້ອຍຄຳຂອງໂປໂລທີ່ກ່າວຕໍ່ຊາວຄລິດສະຕຽນເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວວ່າ: “ແຕ່ເຈົ້າໄດ້ຖືກລ້າງອອກ ເຈົ້າໄດ້ຮັບການຊຳລະໃຫ້ບໍລິສຸດ ເຈົ້າກໍເປັນຄົນຊອບທຳໃນພຣະນາມຂອງອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າ.”1. ໂກລິນໂທ 6,11). ການຊັກນີ້ເປັນການກະທຳແຫ່ງຄວາມລອດ ແລະຖືກເອີ້ນໂດຍໂປໂລວ່າ “ການເກີດໃໝ່ ແລະການເກີດໃໝ່ໃນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ” (ຕີໂຕ 3,5). ການກຳຈັດ, ການຊຳລະລ້າງ ຫຼື ການລຶບລ້າງບາບນີ້ຍັງສະແດງໄດ້ດີໂດຍການປຽບທຽບຂອງການຕັດສີນ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນໄດ້ຮັບການຕັດຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າພຣະເຈົ້າກະລຸນາຊ່ວຍປະຢັດພວກເຮົາໂດຍການຜ່າຕັດເອົາມະເຮັງຂອງບາບ. ການຕັດບາບນີ້—ການຕັດສິນທາງວິນຍານ—ເປັນການໃຫ້ອະໄພຕໍ່ບາບຂອງເຮົາ. ພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດໃຫ້ສິ່ງນີ້ເປັນໄປໄດ້ໂດຍການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະອົງເປັນການເສຍສະລະຊົດໃຊ້ທີ່ສົມບູນແບບ. ໂປໂລຂຽນວ່າ, “ແລະພະອົງໄດ້ໃຫ້ເຈົ້າເປັນຄືນມາຈາກຕາຍໃນບາບ ແລະໃນການບໍ່ຕັດເນື້ອໜັງຂອງເຈົ້າ ແລະໃຫ້ອະໄພບາບທັງໝົດຂອງພວກເຮົາ” (ໂກໂລດ. 2,13).
ພຣະຄຳພີໃໝ່ໃຊ້ສັນຍາລັກຂອງໄມ້ກາງແຂນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມບາບຂອງເຮົາຖືກລັກພາຕົວຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງທັງໝົດໄປດ້ວຍການຂ້າຕົວເອງ. ໂປໂລຂຽນວ່າ: “ເພາະພວກເຮົາຮູ້ວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງພວກເຮົາຖືກຄຶງໄວ້ກັບພະອົງ [ພະຄລິດ] ເພື່ອວ່າຮ່າງກາຍຂອງບາບຈະຖືກທຳລາຍ ເພື່ອວ່າຕໍ່ໄປນີ້ເຮົາຈະບໍ່ຮັບໃຊ້ບາບ.” (ໂລມ. 6,6). ເມື່ອພວກເຮົາຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ, ບາບໃນອາຕະຂອງພວກເຮົາ (ນັ້ນແມ່ນ, ບາບຂອງພວກເຮົາ) ຖືກຄຶງ, ຫຼືມັນຕາຍ. ແນ່ນອນ, ຄົນທາງໂລກຍັງພະຍາຍາມປົກປິດຈິດວິນຍານຂອງເຮົາດ້ວຍເສື້ອຄຸມບາບທີ່ສົກກະປົກ. ແຕ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດປົກປັກຮັກສາພວກເຮົາແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເພື່ອຕ້ານການດຶງຂອງບາບ. ໂດຍຜ່ານພຣະຄຣິດ, ຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມສໍາຄັນຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານການກະທໍາຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກຄວາມສູງສຸດຂອງບາບ.
ອັກຄະສາວົກໂປໂລໃຊ້ຄຳປຽບທຽບຂອງການຝັງສົບເພື່ອອະທິບາຍເຖິງການກະທຳນີ້ຂອງພຣະເຈົ້າ. ການຝັງສົບນັ້ນຫມາຍເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ເປັນສັນຍາລັກ, ເຊິ່ງຫມາຍເຖິງຜູ້ທີ່ໄດ້ເກີດໃຫມ່ໃນປັດຈຸບັນເປັນ "ຄົນໃຫມ່" ແທນ "ຜູ້ເຖົ້າ". ແມ່ນພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດໃຫມ່ຂອງພວກເຮົາເປັນໄປໄດ້, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະມອບອໍານາດໃຫ້ຊີວິດ. ພຣະຄຳພີໃໝ່ປຽບທຽບຄວາມຕາຍຂອງຕົວເກົ່າຂອງເຮົາ ແລະ ການຟື້ນຟູ ແລະ ການຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງເຮົາຕໍ່ຊີວິດໃໝ່ ເພື່ອເກີດໃໝ່. ໃນປັດຈຸບັນຂອງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ເກີດໃຫມ່ທາງວິນຍານ. ເຮົາໄດ້ເກີດໃໝ່ ແລະ ຍົກຂຶ້ນສູ່ຊີວິດໃໝ່ໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
ໂປໂລບອກໃຫ້ຄລິດສະຕຽນຮູ້ວ່າ “ຕາມຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະອົງ ພະເຈົ້າໄດ້ບັງເກີດພວກເຮົາໃຫ້ເປັນຄວາມຫວັງທີ່ມີຊີວິດໂດຍການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພະເຍຊູຄລິດ” (1 ເປໂຕ. 1,3). ໃຫ້ສັງເກດວ່າຄໍາວ່າ "ເກີດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ" ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມເຄັ່ງຕຶງທີ່ສົມບູນແບບ. ນີ້ສະແດງເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າການປ່ຽນແປງນີ້ເກີດຂຶ້ນແລ້ວໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງຊີວິດຄຣິສຕຽນຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອພວກເຮົາປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຮືອນຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນພວກເຮົາ. ແລະດ້ວຍວ່າພວກເຮົາຈະສ້າງໃຫມ່. ມັນແມ່ນພຣະເຢຊູ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະພຣະບິດາທີ່ສະຖິດຢູ່ໃນພວກເຮົາ (John 14,15-23). ເມື່ອເຮົາປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ ຫລື ເກີດໃໝ່ເປັນຄົນໃໝ່ທາງວິນຍານ, ພຣະເຈົ້າຈະສະຖິດຢູ່ພາຍໃນເຮົາ. ໃນເວລາທີ່ພຣະເຈົ້າພຣະບິດາເຮັດວຽກຢູ່ໃນພວກເຮົາ, ລູກຊາຍແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດ. ພຣະເຈົ້າດົນໃຈພວກເຮົາ, cleanses ພວກເຮົາຈາກບາບ, ແລະປ່ຽນພວກເຮົາ. ແລະ ຄວາມເຂັ້ມແຂງນີ້ມາຫາເຮົາໂດຍຜ່ານການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ ແລະ ການເກີດໃໝ່.
ວິທີການທີ່ຄຣິສຕຽນເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນໃນຄວາມເຊື່ອ
ແນ່ນອນ ຄລິດສະຕຽນທີ່ເກີດໃໝ່ກໍຍັງຄົງໃຊ້ຄຳເວົ້າຂອງເປໂຕ “ຄືກັບເດັກເກີດໃໝ່.” ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງ “ປາຖະໜານ້ຳນົມອັນບໍລິສຸດ” ທີ່ລ້ຽງເຂົາເຈົ້າ ເພື່ອເຂົາເຈົ້າຈະມີຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ໃນຄວາມເຊື່ອ (1 ເປໂຕ 2,2). ເປໂຕອະທິບາຍວ່າຄລິດສະຕຽນທີ່ເກີດໃໝ່ຈະເລີນເຕີບໂຕໃນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທາງວິນຍານຕາມເວລາ. ເຂົາເຈົ້າເຕີບໂຕ “ໃນພຣະຄຸນ ແລະ ຄວາມຮູ້ເຖິງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະ ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ພຣະເຢຊູຄຣິດ” (2 ເປໂຕ 3,18). ໂປໂລບໍ່ໄດ້ບອກວ່າຄວາມຮູ້ໃນຄໍາພີໄບເບິນຫຼາຍຂຶ້ນເຮັດໃຫ້ເຮົາເປັນຄຣິສຕຽນທີ່ດີຂຶ້ນ. ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ, ມັນ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຫຼມ ຕື່ມ ອີກ ເພື່ອ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ແທ້ ຈິງ ວ່າ ມັນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ການ ເປັນ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ. "ຄວາມຮູ້" ໃນຄວາມຫມາຍຂອງພຣະຄໍາພີປະກອບມີການປະຕິບັດຕົວຈິງຂອງມັນ. ມັນໄປຄຽງຄູ່ກັບການເຊື່ອມໂຍງແລະການສຳເລັດສ່ວນຕົວຂອງສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາເປັນເໝືອນດັ່ງພຣະຄຣິດຫລາຍຂຶ້ນ. ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງຄຣິສຕຽນໃນຄວາມເຊື່ອແມ່ນບໍ່ເຂົ້າໃຈໃນແງ່ຂອງການສ້າງລັກສະນະຂອງມະນຸດ. ທັງບໍ່ແມ່ນຜົນຂອງການເຕີບໂຕທາງວິນຍານໃນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ເມື່ອເຮົາມີຊີວິດຢູ່ໃນພຣະຄຣິດດົນກວ່ານັ້ນ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຮົາເຕີບໃຫຍ່ໂດຍຜ່ານວຽກງານຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຢູ່ໃນຕົວເຮົາ. ລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າມາຫາພວກເຮົາໂດຍພຣະຄຸນ.
ເຫດຜົນມີຢູ່ໃນສອງຮູບແບບ. ສໍາລັບສິ່ງຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາມີຄວາມຊອບທໍາ, ຫຼືປະສົບກັບຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງພວກເຮົາ, ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຮັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ການໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ເບິ່ງຈາກທັດສະນະນີ້ແມ່ນທັນທີທັນໃດແລະເຮັດໃຫ້ເປັນໄປໄດ້ໂດຍການເສຍສະລະຊົດໃຊ້ຂອງພຣະຄຣິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຮົາຍັງປະສົບກັບຄວາມຊອບທຳໃນຂະນະທີ່ພຣະຄຣິດຢູ່ໃນຕົວເຮົາ ແລະຈັດໃຫ້ເຮົານະມັດສະການ ແລະ ຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເນື້ອແທ້ ຫຼື “ລັກສະນະ” ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເຮົາແລ້ວ ເມື່ອພຣະເຢຊູໄດ້ເຂົ້າມາອາໄສຢູ່ໃນພວກເຮົາໃນເວລາປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ. ເຮົາໄດ້ຮັບການມີອຳນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ເມື່ອເຮົາກັບໃຈ ແລະ ວາງສັດທາໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໃນໄລຍະຊີວິດຄຣິສຕຽນຂອງພວກເຮົາມີການປ່ຽນແປງ. ເຮົາຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຮັບຢ່າງເຕັມສ່ວນຕໍ່ອຳນາດແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງ ແລະ ການເຊີດຊູຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ຢູ່ໃນຕົວເຮົາແລ້ວ.
ພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນພວກເຮົາ
ເມື່ອພວກເຮົາເກີດ ໃໝ່ ທາງວິນຍານ, ພຣະຄຣິດຊົງພຣະຊົນຢູ່ພາຍໃນພວກເຮົາໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ກະລຸນາຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ. ຜູ້ຄົນສາມາດປະສົບກັບການປ່ຽນແປງຜ່ານການກະ ທຳ ຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ສະຖິດຢູ່ໃນພວກເຂົາໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ພຣະເຈົ້າແບ່ງປັນລັກສະນະແຫ່ງສະຫວັນຂອງພຣະອົງກັບພວກເຮົາມະນຸດ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄຣິສຕຽນໄດ້ກາຍເປັນຄົນ ໃໝ່ ໝົດ.
“ຖ້າ ຫາກ ຜູ້ ໃດ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ, ລາວ ເປັນ creature ໃຫມ່; ຄວາມເກົ່າໄດ້ລ່ວງໄປແລ້ວ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ສິ່ງໃໝ່ໄດ້ມາເຖິງ,” ໂປໂລເວົ້າວ່າ 2. ໂກລິນໂທ 5,17.
ຄລິດສະຕຽນທີ່ເກີດໃໝ່ທາງວິນຍານໄດ້ຮັບເອົາຮູບແບບໃໝ່—ຄືພຣະເຈົ້າຜູ້ສ້າງຂອງເຮົາ. ຊີວິດຂອງເຈົ້າຄວນຈະເປັນບ່ອນສະທ້ອນຂອງຄວາມເປັນຈິງທາງວິນຍານໃໝ່ນີ້. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ ໂປໂລຈຶ່ງສາມາດສັ່ງສອນເຂົາເຈົ້າວ່າ: “ຢ່າເຮັດຕາມໂລກນີ້, ແຕ່ຈົ່ງປ່ຽນໃຈໃໝ່ດ້ວຍຄວາມຄິດຂອງພວກເຈົ້າ.” (ໂລມ 1 ກຣ.2,2). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຄິດວ່ານີ້ຫມາຍຄວາມວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນບໍ່ໄດ້ເຮັດບາບ. ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງຈາກປັດຈຸບັນໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເກີດອີກເທື່ອຫນຶ່ງໂດຍຜ່ານການໄດ້ຮັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂອງ "ຜູ້ເຖົ້າ" ຍັງມີຢູ່. ຊາວຄຣິດສະຕຽນເຮັດຜິດແລະບາບ. ແຕ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມັກເຮັດບາບ. ພວກເຂົາຕ້ອງການການໃຫ້ອະໄພຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະການຊໍາລະລ້າງບາບຂອງພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຕໍ່ອາຍຸທາງວິນຍານແມ່ນເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຂະບວນການຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຄຣິສຕຽນ.
ຊີວິດຂອງຄຣິສຕຽນ
ຖ້າພວກເຮົາ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຈະຕິດຕາມພຣະຄຣິດຫລາຍຂຶ້ນ. ພວກເຮົາຕ້ອງກຽມພ້ອມທີ່ຈະປະຖິ້ມບາບທຸກໆມື້ແລະຍອມຢູ່ໃຕ້ຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າໃນການເປັນສະມາຊິກ. ແລະໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຮັດສິ່ງນີ້, ຍ້ອນການເສຍສະຫຼະເລືອດຂອງພຣະຄຣິດ, ພຣະເຈົ້າລ້າງພວກເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບຂອງພວກເຮົາຢູ່ສະ ເໝີ. ພວກເຮົາຖືກລ້າງໃຫ້ສະອາດທາງວິນຍານໂດຍເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງພຣະຄຣິດ, ເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງການຊົດໃຊ້ຂອງພຣະອົງ. ໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າພວກເຮົາສາມາດ ດຳ ລົງຊີວິດໃນຄວາມບໍລິສຸດທາງວິນຍານ. ແລະໂດຍການເຮັດສິ່ງນີ້ໃນຊີວິດຂອງເຮົາ, ຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດຈະຖືກສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນຄວາມສະຫວ່າງທີ່ເຮົາສະແດງອອກມາ.
ຄວາມມະຫັດສະຈັນທາງເທັກໂນໂລຍີໄດ້ຫັນປ່ຽນຮູບແຕ້ມທີ່ຈືດໆ ແລະເສຍຫາຍຂອງ Michelangelo. ແຕ່ພຣະເຈົ້າເຮັດການອັດສະຈັນທາງວິນຍານທີ່ໜ້າອັດສະຈັນໃຈກວ່າໃນຕົວເຮົາ. ມັນເຮັດຫຼາຍກວ່າການຟື້ນຟູທໍາມະຊາດທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາ. ພຣະອົງສ້າງພວກເຮົາຄືນໃຫມ່. ອາດາມໄດ້ເຮັດບາບ, ພຣະຄຣິດໄດ້ໃຫ້ອະໄພ. ຄໍາພີໄບເບິນກໍານົດອາດາມເປັນຜູ້ຊາຍທໍາອິດ. ແລະພຣະຄຳພີໃໝ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ໃນຄວາມໝາຍທີ່ວ່າເຮົາເປັນຄົນຢູ່ໃນໂລກກໍເປັນມະຕະ ແລະ ເປັນໂລກມະຕະຄືກັບພຣະອົງ, ເຮົາໄດ້ຮັບຊີວິດເໝືອນດັ່ງອາດາມ (1. ໂກລິນໂທ 15,45-ຫນຶ່ງ).
Im 1. ແນວໃດກໍ່ຕາມ ປຶ້ມຂອງໂມເຊລະບຸວ່າອາດາມແລະເອວາຖືກສ້າງຕາມຮູບຂອງພະເຈົ້າ. ການຮູ້ວ່າພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງພຣະເຈົ້າຊ່ວຍໃຫ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາລອດຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ. ແຕ່ເດີມມະນຸດຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ, ອາດາມແລະເອວາໄດ້ເຮັດບາບແລະຮັບເອົາຄວາມຜິດຂອງບາບ. ຜູ້ຄົນທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນມາຄັ້ງທຳອິດມີຄວາມຜິດໃນຄວາມຜິດບາບ ແລະໂລກທີ່ເປັນມົນທິນທາງວິນຍານໄດ້ເກີດຜົນ. ບາບໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາທຸກຄົນເປັນມົນທິນ. ແຕ່ຂ່າວດີແມ່ນວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນສາມາດໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພແລະສ້າງໃຫມ່ທາງວິນຍານ.
ໂດຍຜ່ານການກະທໍາຂອງພຣະອົງແຫ່ງການໄຖ່ໃນເນື້ອຫນັງ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ປົດປ່ອຍຄ່າຈ້າງຂອງບາບ: ຄວາມຕາຍ. ການສິ້ນພຣະຊົນທີ່ເສຍສະລະຂອງພຣະເຢຊູເຮັດໃຫ້ເຮົາຄືນດີກັບພຣະບິດາເທິງສະຫວັນໂດຍການລຶບລ້າງສິ່ງທີ່ແຍກຜູ້ສ້າງຈາກການສ້າງຂອງພຣະອົງທີ່ເປັນຜົນມາຈາກບາບຂອງມະນຸດ. ໃນຖານະເປັນປະໂລຫິດສູງຂອງເຮົາ, ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ນຳຄວາມຍຸດຕິທຳມາໃຫ້ເຮົາໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ສະຖິດຢູ່. ການຊົດໃຊ້ຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ທຳລາຍຮົ້ວກີດຂວາງຂອງບາບທີ່ໄດ້ທຳລາຍສາຍສຳພັນລະຫວ່າງມະນຸດກັບພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ວຽກງານຂອງພຣະຄຣິດໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເປັນອັນນຶ່ງອັນດຽວກັນກັບພຣະເຈົ້າ, ໃນຂະນະດຽວກັນກັບພວກເຮົາຊ່ວຍປະຢັດ. ໂປໂລຂຽນວ່າ, “ຖ້າພວກເຮົາເປັນສັດຕູ ພວກເຮົາໄດ້ຄືນດີກັບພະເຈົ້າໂດຍການຕາຍຂອງພຣະບຸດຂອງພະອົງ ເຮົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດຫລາຍກວ່ານັ້ນອີກດ້ວຍຊີວິດຂອງພະອົງ ແລະບັດນີ້ພວກເຮົາກໍໄດ້ເປັນຄືນດີແລ້ວ” (ໂລມ. 5,10).
ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ກົງກັນຂ້າມກັບຜົນສະທ້ອນຂອງບາບຂອງອາດາມກັບການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະຄຣິດ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ອາດາມແລະເອວາໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ບາບເຂົ້າໄປໃນໂລກ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕົກລົງສໍາລັບຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ແລະດັ່ງນັ້ນມັນໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກດ້ວຍຜົນສະທ້ອນທັງຫມົດຂອງມັນແລະໄດ້ຄອບຄອງຂອງມັນ. ໂປໂລບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າການລົງໂທດຂອງພຣະເຈົ້າປະຕິບັດຕາມບາບຂອງອາດາມ. ໂລກໄດ້ຕົກຢູ່ໃນບາບ, ແລະຄົນທັງປວງເຮັດບາບ ແລະຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງຄວາມຕາຍ. ບໍ່ແມ່ນວ່າຄົນອື່ນຕາຍຍ້ອນບາບຂອງອາດາມ ຫຼືວ່າລາວໄດ້ສົ່ງບາບໄປສູ່ລູກຫລານຂອງລາວ. ແນ່ນອນ, ຜົນສະທ້ອນ "carnal" ແມ່ນແລ້ວຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. ໃນຖານະເປັນມະນຸດຄົນທຳອິດ, ອາດາມມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ບາບສາມາດຂະຫຍາຍຕົວໂດຍບໍ່ມີການກວດສອບ. ບາບຂອງອາດາມໄດ້ວາງພື້ນຖານສໍາລັບການປະຕິບັດຂອງມະນຸດຕໍ່ໄປ.
ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຊີວິດທີ່ບໍ່ມີບາບຂອງພະເຍຊູແລະການຕາຍທີ່ເຕັມໃຈເພື່ອຄວາມບາບຂອງມະນຸດເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນສາມາດຄືນດີທາງວິນຍານແລະໂຮມເຂົ້າກັບພະເຈົ້າ. ໂປໂລຂຽນວ່າ, “ເພາະຄວາມບາບຂອງພຣະອົງ [ອາດາມ] ຄວາມຕາຍໄດ້ປົກຄອງໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ,” ໂປໂລຂຽນວ່າ, “ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົມບູນແຫ່ງພຣະຄຸນ ແລະຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມຊອບທຳຈະໄດ້ຄອບຄອງຊີວິດໂດຍທາງອົງດຽວ, ພຣະເຢຊູຄຣິດຈະມີຫລາຍປານໃດ.” (ຂໍ້ທີ 17). ພຣະ ເຈົ້າ reconciles ບາບ ຂອງ ມະ ນຸດ ກັບ ຕົນ ເອງ ໂດຍ ຜ່ານ ການ ພຣະ ຄຣິດ. ແລະ, ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາ, ທີ່ໄດ້ຮັບອຳນາດຈາກພຣະຄຣິດ ໂດຍອຳນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ໄດ້ເກີດໃໝ່ທາງວິນຍານໃນຖານະເປັນລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າຕາມຄຳສັນຍາອັນສູງສຸດ.
ໂດຍອ້າງເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນຊອບທຳໃນອະນາຄົດ ພະເຍຊູບອກວ່າພະເຈົ້າ “ບໍ່ແມ່ນພະເຈົ້າຂອງຄົນຕາຍ ແຕ່ເປັນຂອງຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່” (ມາລະໂກ 1.2,27). ຄົນທີ່ພະອົງເວົ້າເຖິງນັ້ນບໍ່ມີຊີວິດແຕ່ຕາຍ ແຕ່ຍ້ອນພະເຈົ້າມີພະລັງທີ່ຈະບັນລຸເປົ້າໝາຍຂອງພະອົງໃນການປຸກຄົນຕາຍໃຫ້ຄືນມາຈາກຕາຍ ພະເຍຊູຄລິດຈຶ່ງເວົ້າເຖິງພວກເຂົາວ່າມີຊີວິດຢູ່. ໃນຖານະເປັນລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າ ເຮົາສາມາດລໍຖ້າທີ່ຈະຟື້ນຄືນຊີວິດໃນເວລາທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ກັບຄືນມາ. ຊີວິດໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນ, ຊີວິດໃນພຣະຄຣິດ. ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ຊຸກຍູ້ພວກເຮົາວ່າ: “...ຈົ່ງຖືວ່າພວກເຈົ້າຕາຍເພື່ອເຮັດບາບ ແລະມີຊີວິດຢູ່ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ” (ໂລມ. 6,11).
ໂດຍ Paul Kroll
