ສຽງ
ບາບແມ່ນຫຍັງ?
ບາບແມ່ນຄວາມບໍ່ມີກົດໝາຍ, ເປັນການກະບົດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ນັບຕັ້ງແຕ່ເວລາທີ່ບາບເຂົ້າມາໃນໂລກໂດຍຜ່ານອາດາມແລະເອວາ, ມະນຸດໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ແອກຂອງບາບ - ແອກທີ່ສາມາດເອົາອອກໄດ້ໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດເທົ່ານັ້ນ. ສະພາບບາບຂອງມະນຸດແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນທ່າອ່ຽງທີ່ຈະວາງຕົນເອງແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນເອງຢູ່ເຫນືອພຣະເຈົ້າແລະພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ບາບນຳໄປສູ່ການແຍກຕົວອອກຈາກພຣະເຈົ້າ ແລະເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມຕາຍ. ເພາະວ່າທຸກຄົນເປັນຄົນບາບ, ພວກເຂົາທຸກຄົນຈຶ່ງຕ້ອງການການໄຖ່ທີ່ພຣະເຈົ້າສະເໜີໂດຍທາງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ (1. Johannes 3,4; ໂຣມັນ 5,12; 7,24-25; ມາກ 7,21-23; ຄາລາເຕຍ 5,19-21; ໂຣມັນ 6,23; 3,23-ຫນຶ່ງ).
ພື້ນຖານຂອງພຶດຕິກໍາຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ແລະຄວາມຮັກຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຮັກພວກເຮົາ ແລະມອບພຣະອົງເອງເພື່ອພວກເຮົາ. ຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ ແມ່ນສະແດງອອກໃນສັດທາໃນພຣະກິດຕິຄຸນ ແລະ ໃນວຽກງານແຫ່ງຄວາມຮັກ. ໂດຍທາງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ພຣະຄຣິດໄດ້ປ່ຽນໃຈຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອຂອງພຣະອົງ ແລະ ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເກີດໝາກ: ຄວາມຮັກ, ຄວາມສຸກ, ຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມສັດຊື່, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ການຄວບຄຸມຕົນເອງ, ຄວາມຊອບທຳ, ແລະ ຄວາມຈິງ (1. Johannes 3,23- ທີ 24; 4,20- ທີ 21; 2. ໂກລິນໂທ 5,15; ຄາລາເຕຍ 5,6.22-23; ເອເຟໂຊ 5,9).
ບາບແມ່ນຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າ.
ໃນຄໍາເພງ 51,6 ດາວິດຜູ້ກັບໃຈເວົ້າກັບພະເຈົ້າວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບ ແລະເຮັດຊົ່ວຕໍ່ໜ້າທ່ານພຽງຜູ້ດຽວ.” ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນອື່ນໄດ້ຮັບຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ບາບຂອງດາວິດ, ບາບທາງວິນຍານບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານພວກເຂົາ - ມັນແມ່ນການຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າ. ດາວິດເວົ້າແນວນີ້ອີກ 2. ຊາມູເອນ 12,13. ໂຢບຖາມຄຳຖາມວ່າ: “ຮາບາກຸກເອີຍ ຖ້າຂ້ອຍເຮັດບາບ ຂ້ອຍຈະເຮັດແນວໃດກັບເຈົ້າຜູ້ປົກຄອງມະນຸດ” (ໂຢບ. 7,20)?
ແນ່ນອນ ເມື່ອເຮົາທຳຮ້າຍຄົນອື່ນ ມັນຄືກັບວ່າເຮົາກຳລັງເຮັດບາບຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ. ໂປໂລຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນແທ້ໆ ເຮົາກຳລັງ “ເຮັດບາບຕໍ່ພະຄລິດ” (1. ໂກລິນໂທ 8,12), ຜູ້ທີ່ເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຣະເຈົ້າ.
ນີ້ມີຜົນກະທົບທີ່ສໍາຄັນ
ຫນ້າທໍາອິດ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພຣະຄຣິດເປັນການເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ກັບຜູ້ທີ່ເຮັດບາບ, ບາບຄວນຈະຖືກເບິ່ງໃນທາງພຣະຄຣິດ, ນັ້ນແມ່ນ, ຈາກທັດສະນະຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ບາງຄັ້ງຄວາມບາບແມ່ນຖືກກໍານົດຕາມລໍາດັບ (ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ຍ້ອນວ່າພຣະຄໍາພີເດີມໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ກ່ອນ, ມັນມີຄວາມສໍາຄັນໃນການກໍານົດຄວາມບາບແລະຄໍາສອນອື່ນໆ). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນເປັນທັດສະນະຂອງພຣະຄຣິດທີ່ນັບສໍາລັບຄຣິສຕຽນ.
ອັນທີສອງ, ເນື່ອງຈາກບາບແມ່ນຕໍ່ຕ້ານກັບສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າເປັນ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງວ່າພຣະເຈົ້າຈະ indifferent ຫຼື apathy ຕໍ່ມັນ. ເພາະຄວາມບາບຂັດກັບຄວາມຮັກແລະຄວາມດີຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈ ແລະໃຈຂອງເຮົາຫ່າງໄກຈາກພຣະເຈົ້າ (ເອຊາຢາ 5.9,2), ຊຶ່ງເປັນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພວກເຮົາ. ໂດຍບໍ່ມີການເສຍສະລະຂອງພຣະຄຣິດ (ໂກໂລດ 1,19-21), ເຮົາຈະບໍ່ມີຄວາມຫວັງໃນເລື່ອງອື່ນນອກຈາກຄວາມຕາຍ (ໂຣມ 6,23). ພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ຄົນມີມິດຕະພາບດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມຍິນດີກັບພະອົງແລະເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ບາບທຳລາຍຄວາມສາມັກຄີຮັກແພງ ແລະຄວາມສຸກນີ້. ດ້ວຍເຫດນີ້ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງກຽດຊັງບາບແລະຈະທຳລາຍມັນ. ການຕອບໂຕ້ຂອງພະເຈົ້າຕໍ່ບາບແມ່ນຄວາມຄຽດຮ້າຍ (ເອເຟດ 5,6). ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈໃນທາງບວກແລະແຂງແຮງຂອງພຣະອົງທີ່ຈະທໍາລາຍບາບແລະຜົນສະທ້ອນຂອງມັນ. ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າລາວຂົມຂື່ນແລະແກ້ແຄ້ນຄືກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າລາວຮັກຄົນຫລາຍຈົນບໍ່ໄດ້ລໍຖ້າ ແລະເບິ່ງແຍງພວກເຂົາເພື່ອທຳລາຍຕົວເອງແລະຄົນອື່ນດ້ວຍບາບ.
ອັນທີສາມ, ພຣະເຈົ້າອົງດຽວສາມາດຕັດສິນພວກເຮົາໃນເລື່ອງນີ້, ແລະມີພຽງແຕ່ພຣະອົງເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດໃຫ້ອະໄພບາບ, ເພາະວ່າບາບດຽວແມ່ນຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າ. “ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ພຣະອົງເປັນຄວາມເມດຕາແລະການໃຫ້ອະໄພ. ເພາະພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນຄົນປະຖິ້ມຄວາມຜິດສິນທຳ” (ດານຽນ 9,9). “ດ້ວຍວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນພຣະຄຸນ ແລະການໄຖ່ອັນຍິ່ງໃຫຍ່” (ຄຳເພງ 130,7). ຜູ້ທີ່ຍອມຮັບການພິພາກສາອັນເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະການໃຫ້ອະໄພບາບຂອງເຂົາ “ບໍ່ແມ່ນຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງພຣະພິໂລດ, ແຕ່ເພື່ອຄວາມລອດທາງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ” (2. ເທຊະໂລນີກ 5,9).
ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ບາບ
ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາທີ່ຈະຕໍານິຕິຕຽນຊາຕານທີ່ນໍາເອົາບາບເຂົ້າມາໃນໂລກ, ແຕ່ມະນຸດມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ບາບຂອງຕົນເອງ. “ສະນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ບາບໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກໂດຍຄົນຜູ້ດຽວ, ແລະ ຄວາມຕາຍໂດຍຄວາມບາບ, ຄວາມຕາຍກໍເຂົ້າມາໃນຄົນທັງປວງ, ເພາະພວກເຂົາທຸກຄົນໄດ້ເຮັດບາບ” (ໂຣມ. 5,12).
ເຖິງແມ່ນວ່າຊາຕານລໍ້ລວງເຂົາເຈົ້າ, ອາດາມແລະເອວາໄດ້ຕັດສິນໃຈ—ໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບເປັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນຄໍາເພງ 51,1-4, ດາວິດຫມາຍເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າລາວມີຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບບາບເພາະວ່າລາວເກີດມາເປັນມະນຸດ. ລາວຍັງຍອມຮັບບາບແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳຂອງລາວເອງ.
ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຮັບຜົນສະທ້ອນລວມຂອງບາບຂອງຜູ້ທີ່ມາກ່ອນພວກເຮົາໃນຂອບເຂດທີ່ໂລກຂອງພວກເຮົາແລະສະພາບແວດລ້ອມຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍພວກເຂົາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັ້ນບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມບາບຂອງພວກເຮົາຈາກພວກເຂົາແລະວ່າພວກເຂົາຮັບຜິດຊອບໃນວິທີການໃດກໍ່ຕາມ.
ໃນສະໄໝຂອງສາດສະດາເອເຊກຽນ, ມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບການຕໍານິຕິຕຽນບາບສ່ວນຕົວກ່ຽວກັບ “ບາບຂອງບັນພະບຸລຸດ.” ອ່ານເອເຊກຽນ 18, ເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຕໍ່ບົດສະຫຼຸບໃນຂໍ້ທີ 20: "ສໍາລັບຜູ້ທີ່ເຮັດບາບເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະຕາຍ." ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ທຸກຄົນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ບາບຂອງຕົນເອງ.
ເພາະວ່າເຮົາມີໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບສ່ວນຕົວຕໍ່ບາບ ແລະ ສະພາບທາງວິນຍານຂອງເຮົາເອງ, ການກັບໃຈເປັນສ່ວນຕົວສະເໝີ. ເຮົາໄດ້ເຮັດບາບໝົດທຸກຄົນ (ໂຣມ 3,23; 1. Johannes 1,8) ແລະ ພຣະຄຳພີໄດ້ຊັກຊວນເຮົາແຕ່ລະຄົນໃຫ້ກັບໃຈ ແລະ ເຊື່ອພຣະກິດຕິຄຸນ (ມາຣະໂກ. 1,15; ກິດຈະການຂອງອັກຄະສາວົກ 2,38).
ໂປໂລໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມບາບໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກໂດຍຄົນຜູ້ດຽວ, ດັ່ງນັ້ນ ຄວາມລອດຈຶ່ງມີຢູ່ໂດຍຜູ້ຊາຍຄົນດຽວ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ. “…ເພາະຖ້າຫາກວ່າດ້ວຍຄວາມບາບຂອງຄົນຜູ້ໜຶ່ງຫລາຍຄົນໄດ້ຕາຍໄປ, ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຍັງມີຫລາຍປານໃດອີກດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງອົງພຣະເຢຊູຄຣິດຜູ້ດຽວ” (ໂຣມ 5,15, ເບິ່ງຂໍ້ທີ 17-19 ນຳອີກ). ຄວາມຜິດບາບເປັນຂອງເຮົາ, ແຕ່ພຣະຄຸນແຫ່ງຄວາມລອດເປັນຂອງພຣະຄຣິດ.
ການສຶກສາຄໍາທີ່ໃຊ້ເພື່ອພັນລະນາເຖິງບາບ
ຄຳສັບພາສາເຮັບເຣີ ແລະພາສາເກັຣກຫຼາກຫຼາຍຊະນິດແມ່ນໃຊ້ເພື່ອພັນລະນາເຖິງບາບ, ແລະແຕ່ລະຄຳສັບຈະເພີ່ມສ່ວນປະສົມໃສ່ຄຳນິຍາມຂອງບາບ. ການສຶກສາຄຳສັບເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງມີໃຫ້ຜ່ານທາງສານຸຄົມ, ບົດວິຈານ, ແລະເຄື່ອງຊ່ວຍໃນການສຶກສາຄຳພີໄບເບິນ. ຄໍາເວົ້າສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ໃຊ້ຫມາຍເຖິງທັດສະນະຄະຕິຂອງຫົວໃຈແລະຈິດໃຈ.
ຂອງຄໍາສັບພາສາເຮັບເຣີທີ່ໃຊ້ທົ່ວໄປທີ່ສຸດ, ຄວາມຄິດຂອງບາບເປັນຜົນມາຈາກການຂາດເຄື່ອງຫມາຍ (1. ໂມເຊ 20,9; 2. ໂມເຊ 32,21; 2. ກະສັດ 17,21; ຄໍາເພງ 40,5 ແລະອື່ນໆ); ບາບໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແຕກແຍກໃນການພົວພັນ, ເພາະສະນັ້ນການກະບົດ (ການລ່ວງລະເມີດ, ການກະບົດໃນ 1. ຊາມູເອນ 24,11; ເອຊາຢາ 1,281 42,24 ແລະອື່ນໆ); ການຫັນບາງສິ່ງທີ່ບິດເບືອນ, ດ້ວຍເຫດນີ້ການບິດເບືອນຈິດໃຈຂອງສິ່ງໜຶ່ງໃຫ້ຫ່າງໄກຈາກຈຸດປະສົງຂອງຕົນ (ການກະທຳຊົ່ວຄືໃນ. 2. ຊາມູເອນ 24,17; ດານີເອນ 9,5; ຄຳເພງ 106,6 ແລະອື່ນໆ); ດ້ວຍຄວາມຜິດແລະເພາະສະນັ້ນຄວາມຜິດ (ອາຊະຍາກໍາໃນ Psalm 38,4; ເອຊາຢາ 1,4; ເຢເຣມີຢາ 2,22); ຂອງການເດີນທາງແລະ deviating ຈາກເສັ້ນທາງ (ເບິ່ງ Erring in Job 6,24; ເອຊາຢາ 28,7 ແລະອື່ນໆ); ບາບແມ່ນກ່ຽວກັບການເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນເຈັບ (ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະການລ່ວງລະເມີດໃນພຣະບັນຍັດສອງ 56,6; ຄຳເວົ້າ 24,1. ແລະອື່ນໆ)
ຄຳສັບພາສາເກັຣກທີ່ໃຊ້ໃນພຣະຄຳພີໃໝ່ ແມ່ນຄຳສັບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຂາດເຄື່ອງໝາຍ (ໂຢ 8,46; 1. ໂກລິນໂທ 15,56; ເຮັບເຣີ 3,13; James 1,5; 1. Johannes 1,7 ແລະອື່ນໆ); ດ້ວຍຄວາມຜິດພາດຫຼືຄວາມຜິດ (ການລ່ວງລະເມີດໃນເອເຟໂຊ 2,1; ໂຄໂລຊາຍ 2,13 ແລະອື່ນໆ); ດ້ວຍການຂ້າມເສັ້ນຊາຍແດນ (ການລ່ວງລະເມີດໃນ Romans 4,15; ເຮັບເຣີ 2,2 ແລະອື່ນໆ); ດ້ວຍການກະທຳຕໍ່ພຣະເຈົ້າ (ການເປັນພຣະເຈົ້າໃນ Romans 1,18; ຕີໂຕ 2,12; Jude 15 ແລະອື່ນໆ); ແລະດ້ວຍຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທຳ (ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ ແລະການລ່ວງລະເມີດໃນມັດທາຍ 7,231 24,12; 2. ໂກລິນໂທ 6,14; 1. Johannes 3,4 ແລະອື່ນໆ).
ພຣະຄໍາພີໃຫມ່ເພີ່ມຂະຫນາດຕື່ມອີກ. ບາບແມ່ນຄວາມລົ້ມເຫລວທີ່ຈະຄວ້າໂອກາດທີ່ຈະປະຕິບັດພຶດຕິກຳທີ່ເປັນພຣະເຈົ້າຕໍ່ຄົນອື່ນ (James 4,17). ນອກຈາກນັ້ນ, “ອັນໃດທີ່ບໍ່ໄດ້ມາຈາກຄວາມເຊື່ອກໍເປັນບາບ” (ໂລມ 14,23)
ບາບຈາກທັດສະນະຂອງພຣະເຢຊູ
ການສຶກສາຄຳສັບຊ່ວຍ, ແຕ່ຢ່າງດຽວມັນບໍ່ໄດ້ນຳເຮົາໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ສົມບູນຂອງບາບ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນຕອນຕົ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງຄວາມບາບຈາກທັດສະນະຂອງພຣະຄຣິດ, ນັ້ນແມ່ນ, ຈາກທັດສະນະຂອງລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າ. ພຣະເຢຊູເປັນຮູບພາບທີ່ແທ້ຈິງຂອງຫົວໃຈຂອງພຣະບິດາ (ເຮັບເຣີ 1,3) ແລະພຣະບິດາໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າ: “ທ່ານຄວນເຊື່ອຟັງມັນ!” (ມັດທາຍ 17,5).
ການສຶກສາ 3 ແລະ 4 ໄດ້ອະທິບາຍວ່າພຣະເຢຊູເປັນພຣະເຈົ້າ incarnate ແລະວ່າຄໍາເວົ້າຂອງເພິ່ນແມ່ນຄໍາເວົ້າຂອງຊີວິດ. ສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ສະທ້ອນເຖິງຈິດໃຈຂອງພຣະບິດາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງນຳເອົາສິດອຳນາດທາງສິນທຳ ແລະສິນທຳຂອງພຣະເຈົ້ານຳອີກ.
ບາບບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການກະທຳຕໍ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ - ມັນແມ່ນຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ພຣະເຢຊູໄດ້ອະທິບາຍວ່າຄວາມບາບເກີດຈາກຄວາມບາບຂອງຈິດໃຈແລະຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. “ດ້ວຍວ່າຈາກພາຍໃນ, ຈາກໃຈຂອງມະນຸດ, ຄວາມຄິດຊົ່ວຮ້າຍ, ການຜິດຊາຍຍິງ, ການລັກ, ການຄາດຕະກໍາ, ການຫລິ້ນຊູ້, ຄວາມໂລບ, ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ການຫລອກລວງ, ຄວາມຫຍາບຄາຍ, ຄວາມຄຽດແຄ້ນ, ການໝິ່ນປະໝາດ, ຄວາມຈອງຫອງ, ຄວາມໂງ່. ສິ່ງຊົ່ວທັງໝົດນີ້ມາຈາກພາຍໃນ ແລະເຮັດໃຫ້ມະນຸດເປັນມົນທິນ” (ມາລະໂກ 7,21-ຫນຶ່ງ).
ພວກເຮົາເຮັດຜິດພາດໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຊອກຫາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ກໍານົດບັນຊີລາຍການຂອງການເຮັດແລະບໍ່ໄດ້. ບໍ່ແມ່ນການກະທຳຂອງແຕ່ລະຄົນຫຼາຍປານໃດ, ແຕ່ແມ່ນທ່າທີພື້ນຖານຂອງໃຈທີ່ພຣະເຈົ້າຢາກໃຫ້ເຮົາເຂົ້າໃຈ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂໍ້ຄວາມຂ້າງເທິງຈາກພຣະກິດຕິຄຸນຂອງ Mark ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຫຼາຍບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຫຼືອັກຄະສາວົກຂອງພຣະອົງລາຍຊື່ຫຼືປຽບທຽບການປະຕິບັດບາບແລະການສະແດງອອກຂອງຄວາມເຊື່ອ. ພວກເຮົາພົບເຫັນຂໍ້ພຣະຄໍາພີດັ່ງກ່າວໃນມັດທາຍ 5-7; ມັດທາຍ 25,31- ທີ 46; 1. ໂກລິນໂທ 13,4-8; ຄາລາເຕຍ 5,19-26; ໂກໂລດ 3 ແລະອື່ນໆ ພະເຍຊູພັນລະນາຄວາມບາບວ່າເປັນການກະທຳທີ່ເສບຕິດ ແລະກ່າວວ່າ: “ຜູ້ທີ່ເຮັດບາບກໍເປັນທາດຂອງບາບ” (ໂຢຮັນ. 10,34).
ບາບຂ້າມຂອບເຂດຂອງພຶດຕິກໍາອັນສູງສົ່ງຕໍ່ກັບຄົນອື່ນ. ມັນປະກອບດ້ວຍການປະຕິບັດຄືກັບວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ອໍານາດທີ່ສູງກວ່າຕົວເຮົາເອງ. ສຳລັບຄລິດສະຕຽນ, ບາບບໍ່ຍອມໃຫ້ພະເຍຊູຮັກຄົນອື່ນໂດຍທາງເຮົາ, ບໍ່ໃຫ້ກຽດແກ່ສິ່ງທີ່ຢາໂກໂບເອີ້ນວ່າ “ການນະມັດສະການທີ່ບໍລິສຸດແລະບໍ່ເປັນມົນທິນ” (ຢາໂກໂບ. 1,27) ແລະ "ກົດຫມາຍຕາມພຣະຄໍາພີ" (James 2,8) ໂທ. ພະເຍຊູອະທິບາຍວ່າຜູ້ທີ່ຮັກພະອົງຈະເຊື່ອຟັງຖ້ອຍຄຳຂອງພະອົງ (ໂຢຮັນ 14,15; ມັດທາຍ 7,24) ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍຂອງພຣະຄຣິດ.
ຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມຜິດບາບທີ່ມີມາແລ້ວຂອງພວກເຮົາມີຢູ່ທົ່ວພຣະຄຳພີ (ເບິ່ງນຳ 1. ມູດ 6,5; 8,21; ນັກເທດສະໜາ 9,3; ເຢເຣມີຢາ 17,9; ໂຣມັນ 1,21 ແລະອື່ນໆ). ສະນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງສັ່ງພວກເຮົາວ່າ: “ຈົ່ງຖິ້ມການລ່ວງລະເມີດທັງໝົດທີ່ເຈົ້າໄດ້ກະທຳອອກໄປຈາກພວກເຈົ້າ, ແລະໃຫ້ໃຈໃໝ່ ແລະ ວິນຍານໃໝ່ຂອງພວກເຈົ້າ” (ເອເຊກຽນ 18,31).
ໂດຍການສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງເຂົ້າມາໃນໃຈຂອງເຮົາ, ເຮົາໄດ້ຮັບຫົວໃຈໃໝ່ ແລະ ວິນຍານໃໝ່, ໂດຍສາລະພາບວ່າເຮົາເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ (ຄາລາເຕຍ. 4,6; ໂຣມັນ 7,6). ເນື່ອງຈາກເຮົາເປັນຂອງພະເຈົ້າ ເຮົາຈຶ່ງບໍ່ຄວນເປັນ “ທາດຂອງບາບ” (ໂລມ 6,6) ຢ່າ “ເປັນຄົນໂງ່, ບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ບໍ່ຫລົງທາງ, ບໍ່ຍອມຢູ່ໃຕ້ຄວາມປາຖະໜາແລະຄວາມໂລບ, ບໍ່ຢູ່ໃນຄວາມປອງຮ້າຍແລະອິດສາ, ຢ່າກຽດຊັງກັນແລະກັນອີກຕໍ່ໄປ” (ຕີໂຕ 3,3).
ສະພາບການຂອງບາບບັນທຶກຄັ້ງທໍາອິດໃນ 1. ປື້ມບັນທຶກຂອງໂມເຊສາມາດໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຮົາ. ອາດາມແລະເອວາຢູ່ໃນມິດຕະພາບກັບພຣະບິດາແລະບາບໄດ້ເກີດຂຶ້ນເມື່ອເຂົາເຈົ້າທຳລາຍຄວາມສຳພັນນັ້ນໂດຍການຟັງສຽງອື່ນ (ອ່ານ 1. ໂມເຊ 2-3).
ເຄື່ອງໝາຍທີ່ບາບຂາດໄປແມ່ນລາງວັນແຫ່ງການເອີ້ນຈາກສະຫວັນຂອງເຮົາໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ (ຟີລິບ 3,14), ແລະວ່າໂດຍການຮັບເອົາເຂົ້າໄປໃນການຮ່ວມມືຂອງພຣະບິດາ, ພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າລູກຂອງພຣະເຈົ້າ (1. Johannes 3,1). ເມື່ອເຮົາຍ້າຍອອກໄປຈາກການຄົບຫາກັບຝ່າຍພຣະເຈົ້າ, ເຮົາພາດເຄື່ອງໝາຍ.
ພຣະເຢຊູຊົງພຣະຊົນຢູ່ໃນໃຈຂອງເຮົາເພື່ອວ່າເຮົາຈະ “ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເຕັມທີ່ຂອງພຣະເຈົ້າ” (ເບິ່ງ Ephesians 3,17-19), ແລະການທໍາລາຍຄວາມສໍາພັນທີ່ສົມບູນນີ້ແມ່ນບາບ. ເມື່ອພວກເຮົາເຮັດບາບ, ພວກເຮົາກະບົດຕໍ່ທຸກສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າເປັນ. ມັນສ້າງຄວາມແຕກແຍກໃນສາຍພົວພັນອັນສັກສິດທີ່ພະເຍຊູຕັ້ງໃຈທີ່ຈະມີກັບພວກເຮົາກ່ອນການວາງຮາກຖານຂອງໂລກ. ມັນເປັນການປະຕິເສດທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດວຽກພາຍໃນພວກເຮົາເພື່ອເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາ. ພະເຍຊູມາເພື່ອເອີ້ນຄົນບາບໃຫ້ກັບໃຈ (ລູກາ 5,32), ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຂົາກັບຄືນສູ່ຄວາມສໍາພັນກັບພຣະເຈົ້າແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງພຣະອົງສໍາລັບມະນຸດ.
ບາບ ກຳ ລັງເອົາສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ພຣະເຈົ້າອອກແບບໃນຄວາມບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງແລະບິດເບືອນມັນເພື່ອຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ເຫັນແກ່ຕົວຕໍ່ຄົນອື່ນ. ມັນແມ່ນການຫລົບໜີຈາກຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີຕໍ່ມະນຸດ ເພື່ອຈະລວມເອົາແຕ່ລະຄົນເຂົ້າໄປໃນຊີວິດຂອງຕົນ.
ບາບຍັງໝາຍເຖິງການບໍ່ວາງຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູເປັນຜູ້ຊີ້ນຳ ແລະສິດອຳນາດຂອງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງເຮົາ. ບາບ, ຊຶ່ງເປັນທາງວິນຍານ, ບໍ່ໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍເຫດຜົນຫຼືສົມມຸດຕິຖານຂອງມະນຸດ, ແຕ່ໂດຍພຣະເຈົ້າ. ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການຄໍານິຍາມສັ້ນໆ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າບາບແມ່ນສະພາບຂອງການດໍາລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີການ fellowship ກັບພຣະຄຣິດ.
ສະຫຼຸບ
ຊາວຄຣິດສະຕຽນຕ້ອງຫລີກລ້ຽງບາບເພາະວ່າຄວາມບາບເປັນຄວາມແຕກແຍກໃນຄວາມສໍາພັນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າທີ່ເອົາພວກເຮົາອອກຈາກຄວາມສາມັກຄີຂອງຄວາມສາມັກຄີກັບພຣະບິດາ, ພຣະບຸດ, ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
ໂດຍ James Henderson