ສຽງ
ຄວາມລອດເປັນແນວໃດ?
ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງມີຊີວິດຢູ່? ຊີວິດຂອງຂ້ອຍມີຄວາມຫມາຍບໍ? ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍຕາຍ? ຄຳຖາມເບື້ອງຕົ້ນທີ່ທຸກຄົນເຄີຍຖາມຕົນເອງໃນບາງຈຸດ. ຄຳຖາມທີ່ພວກເຮົາໃຫ້ຄຳຕອບເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້, ຄຳຕອບທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະແດງວ່າ: ແມ່ນແລ້ວ, ຊີວິດມີຄວາມໝາຍ; ແມ່ນແລ້ວ, ມີຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ. ບໍ່ມີຫຍັງປອດໄພກວ່າຄວາມຕາຍ. ມື້ຫນຶ່ງພວກເຮົາໄດ້ຮັບຂ່າວທີ່ຫນ້າຢ້ານວ່າຄົນຮັກໄດ້ເສຍຊີວິດ. ທັນທີທັນໃດນີ້ເຕືອນພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາກໍ່ຕ້ອງຕາຍໃນມື້ອື່ນ, ປີຫນ້າຫຼືໃນເຄິ່ງສະຕະວັດ. ຄວາມຢ້ານກົວຂອງການຕາຍເຮັດໃຫ້ບາງຄົນ, ເຊັ່ນ: ຜູ້ຊະນະ Ponce de Leon, ຄົ້ນຫານ້ໍາພຸທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຊາວຫນຸ່ມ. ແຕ່ຜູ້ກ່ຽວບໍ່ສາມາດຫັນໜີໄປໄດ້. ຄວາມຕາຍມາເຖິງທຸກໆຄົນ.
ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໃນມື້ນີ້ວາງຄວາມຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການຂະຫຍາຍຊີວິດວິທະຍາສາດແລະດ້ານວິຊາການ. ຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍຖ້ານັກວິທະຍາສາດຄົ້ນພົບກົນໄກທາງຊີວະພາບທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດໄດ້ ເຊິ່ງອາດຈະຊັກຊ້າ ຫຼືບາງທີອາດຢຸດການແກ່ໄດ້ທັງໝົດ! ມັນຈະເປັນຂ່າວທີ່ດີທີ່ສຸດແລະກະຕືລືລົ້ນທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດໂລກ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນໂລກເຕັກໂນໂລຢີສູງຂອງພວກເຮົາ, ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຮັບຮູ້ວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຝັນທີ່ບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ ຫຼາຍຄົນຈຶ່ງຍຶດໝັ້ນກັບຄວາມຫວັງຂອງຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍ. ບາງທີເຈົ້າເປັນໜຶ່ງໃນຄວາມຫວັງເຫຼົ່ານັ້ນ. ຈະບໍ່ເປັນສິ່ງມະຫັດ ຖ້າຊີວິດມະນຸດມີເປົ້າໝາຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ແທ້ໆບໍ? ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ຈະປະກອບມີຊີວິດນິລັນດອນ? ຄວາມຫວັງນີ້ຢູ່ໃນແຜນແຫ່ງຄວາມລອດຂອງພຣະເຈົ້າ.
ທີ່ຈິງ ພະເຈົ້າຕັ້ງໃຈໃຫ້ມະນຸດມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປ. ພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຕົວະ, ຂຽນອັກຄະສາວົກໂປໂລ, ໄດ້ສັນຍາຄວາມຫວັງຂອງຊີວິດນິລັນດອນ ... ໃນສະໄຫມໂບຮານ (Titus 1:2).
ບ່ອນອື່ນທີ່ລາວຂຽນວ່າ ພຣະເຈົ້າຢາກໃຫ້ຄົນທັງປວງໄດ້ຮັບຄວາມລອດ ແລະໃຫ້ມາຮູ້ຄວາມຈິງ (1. ຕີໂມເຕ 2:4, ແປຫລາຍພາສາ). ຜ່ານພຣະກິດຕິຄຸນແຫ່ງຄວາມລອດທີ່ປະກາດໂດຍພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພຣະຄຸນການປິ່ນປົວຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ປະກົດຕໍ່ຄົນທັງປວງ (Titus 2:11).
ຖືກຕັດສິນປະຫານຊີວິດ
ບາບໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກໃນສວນເອເດນ. ອາດາມ ແລະ ເອວາ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ, ແລະ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ. ໃນ Romans 3, Paul ປະກາດວ່າປະຊາຊົນທັງຫມົດແມ່ນບາບ.
- ບໍ່ມີຜູ້ທີ່ຊອບທຳ (ຂໍ້ 10)
- ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຖາມເລື່ອງພະເຈົ້າ (ຂໍ້ 11)
- ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດເຮັດຄວາມດີ (ຂໍ້ 12)
- ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍ້ທີ 18).
...ພວກເຂົາເປັນຄົນບາບທັງຫມົດແລະຂາດລັດສະຫມີພາບທີ່ເຂົາເຈົ້າຄວນຈະມີກັບພຣະເຈົ້າ, Paul ກ່າວວ່າ (ຂໍ້ 23). ພະອົງບອກເຖິງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ເກີດຂຶ້ນຈາກຄວາມບໍ່ສາມາດຂອງເຮົາທີ່ຈະເອົາຊະນະບາບ—ລວມທັງຄວາມອິດສາ, ການຄາດຕະກຳ, ການຜິດສິນລະທຳທາງເພດ, ແລະ ຄວາມຮຸນແຮງ (ໂຣມ 1:29-31).
ອັກຄະສາວົກເປໂຕກ່າວເຖິງຄວາມອ່ອນແອຂອງມະນຸດ ດັ່ງທີ່ຄວາມປາຖະໜາທາງເນື້ອໜັງທີ່ຈະສູ້ຮົບກັບຈິດວິນຍານ (1. ເປໂຕ 2:11); ໂປໂລກ່າວເຖິງພວກເຂົາວ່າເປັນຄວາມມັກບາບ (ໂຣມ 7:5). ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າຜູ້ຊາຍດໍາລົງຊີວິດຕາມວິທີທາງຂອງໂລກນີ້, ສະແຫວງຫາທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມປະຕິບັດຂອງເນື້ອຫນັງແລະຂອງຈິດໃຈ (Ephesians 2:2-3). ແມ່ນແຕ່ການກະທຳແລະຄວາມຄິດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງມະນຸດກໍບໍ່ໄດ້ກະທຳຄວາມຍຸຕິທຳຕໍ່ສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າຄວາມຍຸຕິທຳໃນຄຳພີໄບເບິນ.
ກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າກໍານົດຄວາມບາບ
ຄວາມບາບຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດທີ່ຈະໄປຕໍ່ຕ້ານພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຽງແຕ່ສາມາດຖືກກໍານົດໄວ້ຕໍ່ກັບພື້ນຖານຂອງກົດຫມາຍອັນສູງສົ່ງ. ກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າສະທ້ອນເຖິງລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນກໍານົດມາດຕະຖານສໍາລັບພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດທີ່ບໍ່ມີບາບ. ...ຄ່າຈ້າງຂອງບາບ, Paul ຂຽນ, ຄືຄວາມຕາຍ (Romans 6:23). ສະມາຄົມທີ່ເຮັດໃຫ້ບາບເປັນໂທດປະຫານຊີວິດໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນຈາກພໍ່ແມ່ຜູ້ທຳອິດຂອງເຮົາ ອາດາມແລະເອວາ. ໂປໂລບອກພວກເຮົາວ່າ: ...ດັ່ງທີ່ບາບໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກໂດຍຄົນດຽວ [ອາດາມ], ແລະ ຄວາມຕາຍໂດຍຄວາມບາບ, ຄວາມຕາຍຈຶ່ງເຂົ້າມາໃນທຸກຄົນ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຮັດບາບ (ໂຣມ 5:12).
ມີພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຊ່ວຍປະຢັດພວກເຮົາ
ຄ່າຈ້າງ, ການລົງໂທດ, ເພາະວ່າບາບແມ່ນຄວາມຕາຍ, ແລະພວກເຮົາທຸກຄົນສົມຄວນໄດ້ຮັບມັນເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດບາບທັງຫມົດ. ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ດ້ວຍຕົວເຮົາເອງເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການເສຍຊີວິດທີ່ແນ່ນອນ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຕໍ່ລອງກັບພຣະເຈົ້າໄດ້. ພວກເຮົາບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະສະເຫນີໃຫ້ເຂົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າວຽກງານທີ່ດີກໍ່ບໍ່ສາມາດຊ່ວຍປະຢັດພວກເຮົາຈາກໂຊກຊະຕາຂອງພວກເຮົາ. ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ເຮົາເຮັດດ້ວຍຕົວເຮົາເອງສາມາດປ່ຽນຄວາມບໍ່ສົມບູນທາງວິນຍານຂອງເຮົາ.
ສະຖານະການທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ແຕ່ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາມີຄວາມຫວັງທີ່ແນ່ນອນ. ໂປໂລໄດ້ຂຽນເຖິງຊາວໂລມັນວ່າມະນຸດຕົກຢູ່ໃນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງໂດຍບໍ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ໃນຄວາມຫວັງໂດຍພຣະອົງຜູ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ພວກເຂົາ (Romans 8: 20).
ພຣະເຈົ້າຈະຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກຕົວເຮົາເອງ. ຂ່າວດີອັນໃດ! ໂປໂລກ່າວຕື່ມວ່າ: ...ສຳລັບການສ້າງກໍຈະໄດ້ພົ້ນຈາກຄວາມເປັນທາດຂອງການສໍ້ລາດບັງຫຼວງໃນເສລີພາບອັນຮຸ່ງໂລດຂອງລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍ້ 21). ບັດນີ້ໃຫ້ເຮົາມາເບິ່ງຄຳສັນຍາແຫ່ງຄວາມລອດຂອງພຣະເຈົ້າ.
ພຣະເຢຊູຊົງຄືນດີກັບພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າ
ແມ່ນແຕ່ກ່ອນການສ້າງມະນຸດ, ແຜນແຫ່ງຄວາມລອດຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຈະແຈ້ງ. ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂລກ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເປັນລູກແກະທີ່ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາທີ່ຖືກເລືອກ (ພຣະນິມິດ 13:8). ເປໂຕປະກາດວ່າຄລິດສະຕຽນຈະຖືກໄຖ່ດ້ວຍເລືອດອັນມີຄ່າຂອງພຣະຄຣິດ ຜູ້ໄດ້ຖືກເລືອກໄວ້ກ່ອນການສ້າງໂລກ (1. ເປໂຕ 1:18-20).
Paul ອະທິບາຍການຕັດສິນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າໃນການສະຫນອງການເສຍສະລະສໍາລັບບາບເປັນຈຸດປະສົງນິລັນດອນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດໃນພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ (Ephesians 3: 11). ພຣະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນເວລາທີ່ຈະມາເຖິງ ... ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງໂດຍຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງທີ່ມີຕໍ່ພວກເຮົາໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ (Ephesians 2:7).
ພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເຣັດ, ພຣະເຈົ້າທີ່ເກີດມາ, ໄດ້ສະເດັດມາ ແລະ ສະຖິດຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາ (ໂຢຮັນ 1:14). ພຣະອົງໄດ້ເອົາມະນຸດມາສູ່ຕົນເອງ ແລະແບ່ງປັນຄວາມຕ້ອງການ ແລະ ຄວາມກັງວົນຂອງເຮົາ. ພະອົງຖືກລໍ້ໃຈຄືກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ຍັງບໍ່ມີບາບ (ເຮັບເຣີ 4:15). ເຖິງແມ່ນວ່າພຣະອົງສົມບູນແບບແລະບໍ່ມີບາບ, ພຣະອົງໄດ້ເສຍສະລະຊີວິດຂອງພຣະອົງເພື່ອບາບຂອງພວກເຮົາ.
ພຣະເຢຊູ, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້, pinned ຫນີ້ສິນທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາກັບໄມ້ກາງແຂນ (Colossians 2:13-14). ພຣະອົງໄດ້ລຶບບັນຊີບາບຂອງພວກເຮົາເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະມີຊີວິດ. ພຣະເຢຊູໄດ້ເສຍຊີວິດເພື່ອຊ່ວຍພວກເຮົາ!
ແຮງຈູງໃຈຂອງພຣະເຈົ້າໃນການສົ່ງພຣະເຢຊູໄດ້ສະແດງອອກຢ່າງຫຍໍ້ໆໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນໂລກຄຣິສຕຽນ: ສໍາລັບພຣະເຈົ້າຮັກໂລກຫຼາຍທີ່ພຣະອົງໄດ້ປະທານພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະອົງຈະບໍ່ຈິບຫາຍແຕ່ມີຊີວິດນິລັນດອນ (John 3:16).
ການກະທໍາຂອງພຣະເຢຊູຊ່ວຍພວກເຮົາ
ພຣະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງພຣະເຢຊູເຂົ້າໄປໃນໂລກເພື່ອໃຫ້ໂລກຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍທາງພຣະອົງ (John 3:17). ພຽງແຕ່ຜ່ານພຣະເຢຊູເປັນຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາທີ່ເປັນໄປໄດ້. ...ໃນຄວາມລອດບໍ່ມີ, ທັງບໍ່ມີຊື່ອື່ນໃດຢູ່ໃຕ້ສະຫວັນທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ໃນບັນດາມະນຸດໂດຍການທີ່ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ (ກິດ 4:12).
ໃນແຜນແຫ່ງຄວາມລອດຂອງພຣະເຈົ້າ ເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມຊອບທຳ ແລະ ການຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າ. ການໃຫ້ເຫດຜົນໄປໄກກວ່າພຽງແຕ່ການໃຫ້ອະໄພບາບ (ເຊິ່ງລວມຢູ່). ພຣະເຈົ້າຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບ, ແລະ ໂດຍທາງອຳນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ພຣະອົງເຮັດໃຫ້ເຮົາເຊື່ອຟັງ, ແລະ ຮັກພຣະອົງ.
ການເສຍສະລະຂອງພະເຍຊູເປັນການສະແດງອອກເຖິງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງລົບລ້າງບາບຂອງບຸກຄົນແລະຍົກເລີກໂທດປະຫານຊີວິດ. Paul ຂຽນວ່າໂດຍຜ່ານຄວາມຊອບທໍາຂອງຫນຶ່ງ, justification (ໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ) ໄດ້ມາເຖິງມະນຸດທຸກຄົນ, ຊຶ່ງນໍາໄປສູ່ຊີວິດ (Romans 5: 18).
ໂດຍບໍ່ມີການເສຍສະລະຂອງພຣະເຢຊູແລະພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຍັງຄົງຢູ່ໃນຄວາມເປັນທາດຂອງບາບ. ພວກເຮົາທຸກຄົນເປັນຄົນບາບ, ພວກເຮົາທຸກຄົນປະເຊີນກັບການລົງໂທດປະຫານຊີວິດ. ບາບແຍກພວກເຮົາອອກຈາກພຣະເຈົ້າ. ມັນວາງກໍາແພງລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະພວກເຮົາທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການທໍາລາຍໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ.
ບາບຖືກຕັດສິນລົງໂທດແນວໃດ
ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ບາບ ຖືກ ກ່າວ ໂທດ. ພວກເຮົາອ່ານ: ໂດຍການສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງອອກມາໃນຮູບຮ່າງຂອງເນື້ອໜັງທີ່ເປັນບາບ ... [ພຣະເຈົ້າ] ໄດ້ກ່າວໂທດບາບໃນເນື້ອໜັງ (ໂຣມ 8:3). ການກ່າວໂທດນີ້ມີຫຼາຍມິຕິ. ໃນຕອນຕົ້ນມີການລົງໂທດທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ຂອງພວກເຮົາສໍາລັບບາບ, ການກ່າວໂທດເຖິງຄວາມຕາຍນິລັນດອນ. ການລົງໂທດປະຫານຊີວິດນີ້ພຽງແຕ່ສາມາດຖືກກ່າວໂທດຫຼືຍົກຂຶ້ນມາໂດຍການເສຍສະລະທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບບາບ. ອັນນີ້ເປັນເຫດໃຫ້ພະເຍຊູຕາຍ.
ເຖິງຊາວເອເຟໂຊ, ໂປໂລໄດ້ຂຽນວ່າໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຕາຍໃນບາບ, ພວກເຂົາໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່ກັບພຣະຄຣິດ (Ephesians 2: 5). ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີປະໂຫຍກຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າພວກເຮົາບັນລຸຄວາມລອດແນວໃດ: ... ໂດຍພຣະຄຸນທີ່ເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມລອດ ...; ການບັນລຸຄວາມລອດມາຈາກພຣະຄຸນເທົ່ານັ້ນ.
ພວກເຮົາເຄີຍເປັນ, ຜ່ານບາບ, ຄືກັນກັບຕາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຍັງມີຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງ. ຜູ້ໃດທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມຊອບທຳຈາກພະເຈົ້າກໍຍັງຖືກຕາຍທາງຮ່າງກາຍ ແຕ່ອາດເປັນຄົນທີ່ມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປ.
ໂປໂລບອກພວກເຮົາໃນເອເຟດ 2: 8: ສໍາລັບພຣະຄຸນຂອງທ່ານໄດ້ຖືກບັນທືກໂດຍຄວາມເຊື່ອ, ແລະບໍ່ແມ່ນຂອງຕົນເອງ: ມັນເປັນຂອງປະທານຂອງພຣະເຈົ້າ ... ຄວາມຊອບທໍາຫມາຍຄວາມວ່າການຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າ. ບາບສ້າງຄວາມແປກປະຫລາດລະຫວ່າງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າ. ເຫດຜົນຈະກໍາຈັດຄວາມແປກປະຫລາດນີ້ອອກ ແລະນໍາພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມສຳພັນອັນສະໜິດສະໜົມກັບພຣະເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງບາບ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດຈາກໂລກທີ່ຖືກຈັບເປັນຊະເລີຍ. ພວກເຮົາແບ່ງປັນ ... ໃນລັກສະນະອັນສູງສົ່ງແລະຖືກຫລົບຫນີ ... ຈາກຄວາມປາຖະຫນາທີ່ເສື່ອມໂຊມຂອງໂລກ (2. ເປໂຕ 1:4).
ໂປໂລກ່າວເຖິງຄົນທີ່ມີສາຍສຳພັນກັບພະເຈົ້າວ່າ: ເພາະເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມຊອບທຳດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ເຮົາຈຶ່ງມີຄວາມສະຫງົບສຸກກັບພະເຈົ້າ ພະອົງເຈົ້າຂອງເຮົາ.
ພຣະເຢຊູຄຣິດ... (ໂຣມ 5:1).
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນປັດຈຸບັນຄຣິສຕຽນດໍາລົງຊີວິດພາຍໃຕ້ພຣະຄຸນ, ຍັງບໍ່ທັນມີພູມຕ້ານທານກັບບາບ, ແຕ່ສືບຕໍ່ນໍາໄປສູ່ການກັບໃຈໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ໂຢຮັນຂຽນວ່າ: ແຕ່ຖ້າເຮົາສາລະພາບບາບຂອງເຮົາ ພະອົງສັດຊື່ ແລະທ່ຽງທຳທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງເຮົາ ແລະຊຳລະເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມບໍ່ຊອບທຳທັງປວງ (1. ໂຢຮັນ 1:9).
ໃນຖານະເປັນຄລິດສະຕຽນ ເຮົາຈະບໍ່ມີທັດສະນະທີ່ເຮັດບາບເປັນປະຈຳ. ແທນທີ່ຈະເປັນ, ເຮົາຈະໄດ້ຮັບຜົນຂອງພຣະວິນຍານອັນສູງສົ່ງໃນຊີວິດຂອງເຮົາ (ຄາລາເຕຍ 5:22-23).
ໂປໂລຂຽນວ່າ: ເພາະພວກເຮົາເປັນຝີມືຂອງພຣະອົງ, ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນພຣະຄຣິດພຣະເຢຊູເພື່ອເຮັດວຽກງານທີ່ດີ ... (ເອເຟດ 2:1 0). ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມຊອບທໍາໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກທີ່ດີ. ມະນຸດເປັນຄົນຊອບທຳ...ໂດຍສັດທາໃນພຣະຄຣິດ ແລະບໍ່ແມ່ນດ້ວຍການກະທຳຂອງກົດບັນຍັດ (ຄາລາເຕຍ 2:16).
ພວກເຮົາເປັນຄົນຊອບທຳ... ນອກຈາກການເຮັດວຽກງານຂອງກົດໝາຍ, ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອເທົ່ານັ້ນ (ໂຣມ 3:28). ແຕ່ຖ້າເຮົາເຮັດຕາມເສັ້ນທາງຂອງພະເຈົ້າ ເຮົາກໍຈະພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ພະອົງພໍໃຈ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ລອດໂດຍການເຮັດວຽກຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານຄວາມລອດໃຫ້ພວກເຮົາເພື່ອພວກເຮົາຈະໄດ້ເຮັດວຽກງານທີ່ດີ.
ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະອົງໃຫ້ມັນກັບພວກເຮົາ. ຄວາມລອດບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດຫາໄດ້ໂດຍຜ່ານການ penance ຫຼືວຽກງານທາງສາສະຫນາ. ຄວາມໂປດປານແລະພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຍັງຄົງເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບສະເຫມີ.
ໂປໂລຂຽນວ່າ ການໃຫ້ເຫດຜົນມາຈາກຄວາມເມດຕາ ແລະຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າ (ຕິໂຕ 3:4). ມັນບໍ່ໄດ້ມາຈາກວຽກງານແຫ່ງຄວາມຊອບທຳທີ່ເຮົາໄດ້ເຮັດ, ແຕ່ຕາມຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ (ຂໍ້ 5).
ກາຍເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ
ເມື່ອພຣະເຈົ້າໄດ້ເອີ້ນເຮົາແລະເຮົາໄດ້ປະຕິບັດຕາມການເອີ້ນດ້ວຍສັດທາແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະອົງ. ທີ່ນີ້ໂປໂລໃຊ້ການຮັບຮອງເອົາເປັນຕົວຢ່າງເພື່ອພັນລະນາການກະທໍາຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ: ພວກເຮົາໄດ້ຮັບວິນຍານຄ້າຍຄືເດັກນ້ອຍ ... ໂດຍຜ່ານການທີ່ພວກເຮົາຮ້ອງໄຫ້: Abba, ພໍ່ທີ່ຮັກແພງ! (ໂລມ 8:15). ຜ່ານທາງນີ້ເຮົາຈຶ່ງກາຍເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຮັບມໍລະດົກ, ຄືຜູ້ຮັບມໍລະດົກຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະເປັນຜູ້ຮັບມໍລະດົກຮ່ວມກັບພຣະຄຣິດ (ຂໍ້ 16-17).
ກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຮັບພຣະຄຸນ, ພວກເຮົາໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມເປັນທາດຂອງອຳນາດຂອງໂລກ (ຄາລາເຕຍ 4:3). ພຣະເຢຊູໄດ້ໄຖ່ພວກເຮົາເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການລ້ຽງເປັນລູກຊາຍ (ຂໍ້ 5). ໂປໂລເວົ້າວ່າ: ເພາະບັດນີ້ເຈົ້າເປັນເດັກນ້ອຍ... ເຈົ້າບໍ່ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ອີກແລ້ວ ແຕ່ເປັນລູກ; ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າເດັກນ້ອຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຍັງໄດ້ຮັບມໍລະດົກໂດຍທາງພຣະເຈົ້າ (ຂໍ້ 6-7). ນີ້ແມ່ນຄໍາສັນຍາທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈ. ເຮົາສາມາດກາຍເປັນລູກລ້ຽງຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ສືບທອດຊີວິດນິລັນດອນ. ຄໍາກຣີກສໍາລັບການຮັບຮອງເອົາໃນ Romans 8: 15 ແລະ Galatians 4: 5 ແມ່ນ huiothesia. ໂປໂລໃຊ້ຄໍານີ້ໃນລັກສະນະສະເພາະທີ່ສະທ້ອນເຖິງການປະຕິບັດຂອງກົດຫມາຍໂລມັນ. ໃນໂລກໂຣມັນທີ່ຜູ້ອ່ານຂອງລາວອາໄສຢູ່, ການຮັບຮອງເອົາມີຄວາມຫມາຍພິເສດທີ່ມັນບໍ່ມີຢູ່ໃນບັນດາປະຊາຊົນທີ່ຂຶ້ນກັບ Rome.
ໃນໂລກໂລມັນແລະກເຣັກ, ການຮັບຮອງເອົາແມ່ນເປັນການປະຕິບັດທົ່ວໄປໃນບັນດາຊົນຊັ້ນສູງຂອງສັງຄົມ. ລູກທີ່ເປັນລູກລ້ຽງແມ່ນໄດ້ຮັບການຄັດເລືອກເປັນສ່ວນບຸກຄົນໂດຍຄອບຄົວ. ສິດທາງດ້ານກົດຫມາຍໄດ້ຖືກໂອນໃຫ້ເດັກ. ມັນໄດ້ຖືກຈັດໄວ້ເປັນມໍລະດົກ.
ຖ້າເຈົ້າໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູໂດຍຄອບຄົວ Roman, ຄວາມສໍາພັນຂອງຄອບຄົວໃຫມ່ແມ່ນມີການຜູກມັດທາງກົດຫມາຍ. ການຮັບຮອງເອົາບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບຄວາມຮັບຜິດຊອບແຕ່ຍັງໄດ້ມອບສິດໃນຄອບຄົວນຳອີກ. ການຮັບຮອງເອົາແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງສຸດທ້າຍ, ການຫັນປ່ຽນໄປສູ່ຄອບຄົວໃຫມ່, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຜູກມັດ, ທີ່ຜູ້ຮັບລ້ຽງໄດ້ຖືກປະຕິບັດຄືກັບເດັກທາງຊີວະພາບ. ເນື່ອງຈາກວ່າພະເຈົ້າເປັນນິລັນດອນ, ຄລິດສະຕຽນໂລມຈຶ່ງເຂົ້າໃຈຢ່າງແນ່ນອນວ່າໂປໂລພະຍາຍາມບອກເຂົາເຈົ້າວ່າ: ສະຖານທີ່ຂອງເຈົ້າໃນຄອບຄົວຂອງພະເຈົ້າຢູ່ຕະຫຼອດໄປ.
ພຣະເຈົ້າເລືອກເອົາພວກເຮົາໂດຍສະເພາະແລະສ່ວນບຸກຄົນ. ພຣະເຢຊູສະແດງຄວາມສໍາພັນໃຫມ່ນີ້ກັບພຣະເຈົ້າທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບໂດຍຜ່ານການນີ້ກັບສັນຍາລັກອື່ນ: ໃນການສົນທະນາກັບ Nicodemus, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າພວກເຮົາຕ້ອງເກີດໃຫມ່ (John 3: 3).
ນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເປັນເດັກນ້ອຍຂອງພຣະເຈົ້າ. ໂຢຮັນບອກພວກເຮົາວ່າ: ຈົ່ງເບິ່ງຄວາມຮັກທີ່ພຣະບິດາໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຮົາຄວນຈະຖືກເອີ້ນວ່າເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະພວກເຮົາເປັນ! ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ໂລກບໍ່ຮູ້ຈັກພວກເຮົາ; ເພາະວ່ານາງບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະອົງ. ທີ່ຮັກແພງ, ພວກເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າແລ້ວ; ແຕ່ມັນຍັງບໍ່ທັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າພວກເຮົາຈະເປັນແນວໃດ. ແຕ່ເຮົາຮູ້ວ່າເມື່ອມັນຖືກເປີດເຜີຍ, ເຮົາຈະເປັນຄືກັນ; ເພາະພວກເຮົາຈະເຫັນລາວຄືກັບລາວ (1. ໂຢຮັນ 3:1-2).
ຈາກຄວາມຕາຍໄປສູ່ຄວາມເປັນອະມະຕະ
ດັ່ງນັ້ນ ພວກເຮົາຈຶ່ງເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ແລ້ວ, ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບກຽດ. ຮ່າງ ກາຍ ໃນ ປັດ ຈຸ ບັນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຫັນ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ການ ທີ່ ຈະ ບັນ ລຸ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ. ຮ່າງກາຍທີ່ເສື່ອມໂຊມຕ້ອງໄດ້ຮັບການທົດແທນດ້ວຍຮ່າງກາຍທີ່ເປັນນິລັນດອນແລະ imperishable.
In 1. ໂປໂລຂຽນໄວ້ໃນໂກລິນໂທ 15: ແຕ່ບາງຄົນອາດຖາມວ່າ: ຄົນຕາຍຈະເປັນຄືນມາໄດ້ແນວໃດ ແລະຈະມີຮ່າງກາຍແບບໃດ? (ຂໍ້ທີ 35). ຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນແມ່ນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແມ່ນຂີ້ຝຸ່ນ (ຂໍ້ທີ 42 ເຖິງ 49). ເນື້ອໜັງແລະເລືອດບໍ່ສາມາດສືບທອດອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງເປັນທາງວິນຍານ ແລະ ນິລັນດອນ (ຂໍ້ 50). ເພາະສິ່ງທີ່ເສື່ອມເສຍນີ້ຕ້ອງເຮັດໃຫ້ເກີດການເສື່ອມໂຊມ, ແລະມະຕະນີ້ຕ້ອງເປັນອະມະຕະ (ຂໍ້ທີ 53).
ການປ່ຽນແປງຄັ້ງສຸດທ້າຍນີ້ເກີດຂຶ້ນພຽງແຕ່ໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດເມື່ອພະເຍຊູກັບມາ. ໂປໂລອະທິບາຍວ່າ: ເຮົາລໍຖ້າພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຈະປ່ຽນຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ມີຄ່າຂອງເຮົາໃຫ້ເປັນຄືກັບກາຍທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງພຣະອົງ (ຟີລິບ 3:20–21). ຄລິດສະຕຽນທີ່ວາງໃຈແລະເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າມີສັນຊາດຢູ່ໃນສະຫວັນແລ້ວ. ແຕ່ພຽງແຕ່ຮັບຮູ້ໃນເວລາກັບຄືນມາຂອງພຣະຄຣິດ
ນີ້ແມ່ນສຸດທ້າຍ; ເມື່ອນັ້ນຄລິດສະຕຽນໄດ້ສືບທອດຄວາມເປັນອະມະຕະແລະຄວາມສົມບູນຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ.
ພວກເຮົາມີຄວາມຂອບໃຈຫລາຍປານໃດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາມີຄຸນສົມບັດສຳລັບການເປັນມໍລະດົກຂອງໄພ່ພົນໃນຄວາມສະຫວ່າງ (ໂກໂລດ 1:12). ພຣະເຈົ້າໄດ້ຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກອຳນາດແຫ່ງຄວາມມືດ ແລະໄດ້ໂອນເຮົາເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກຂອງພຣະບຸດທີ່ຮັກຂອງພຣະອົງ (ຂໍ້ 13).
ເປັນສັດໃຫມ່
ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການສືບທອດຂອງໄພ່ພົນໃນຄວາມສະຫວ່າງ ຕາບໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າຍັງຄົງເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ການບັນລຸຄວາມລອດແມ່ນສໍາເລັດແລະສົມບູນຕາມທັດສະນະຂອງພຣະອົງ.
ໂປໂລອະທິບາຍວ່າ: ຖ້າຜູ້ໃດຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ, ລາວເປັນສັດໃຫມ່; ຄວາມເກົ່າໄດ້ຜ່ານໄປ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ສິ່ງໃໝ່ໄດ້ກາຍເປັນ (2. ໂກລິນໂທ 5:17). ພຣະເຈົ້າໄດ້ຜະນຶກເຂົ້າກັບພວກເຮົາແລະໄດ້ວາງໄວ້ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ
ໄດ້ມອບໃຫ້ພຣະວິນຍານເປັນຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ (2. ໂກລິນໂທ 1:22). ຜູ້ທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ຜູ້ທີ່ເປັນພຣະເຈົ້າເປັນສິ່ງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ.
ຜູ້ໃດຢູ່ໃຕ້ພຣະຄຸນກໍເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າແລ້ວ. ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຈົ້າໃຫ້ພະລັງທີ່ຈະກາຍເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ (John 1:12).
ໂປໂລພັນລະນາເຖິງຂອງປະທານຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະການເອີ້ນທີ່ບໍ່ສາມາດຖອນຄືນໄດ້ (ໂຣມ 11:29). ດ້ວຍເຫດນັ້ນລາວຈຶ່ງເວົ້າອີກວ່າ: ...ຂ້ອຍໝັ້ນໃຈວ່າຜູ້ທີ່ເລີ່ມວຽກງານດີໃນຕົວເຈົ້າຈະເຮັດໃຫ້ສຳເລັດຈົນຮອດວັນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ (ຟີລິບ 1:6).
ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ປະທານຄວາມກະລຸນານັ້ນຈະສະດຸດເປັນບາງຄັ້ງຄາວ, ແຕ່ພະເຈົ້າຍັງສັດຊື່ຕໍ່ພະອົງ. ເລື່ອງຂອງລູກທີ່ເສຍໄປ (ລູກາ 15) ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຖິງແມ່ນໃນເວລາທີ່ຜິດໄປກໍຕາມ, ຜູ້ທີ່ພະເຈົ້າເລືອກແລະຖືກເອີ້ນກໍຍັງເປັນລູກຂອງພະອົງ. ພຣະເຈົ້າຄາດຫວັງໃຫ້ຜູ້ທີ່ສະດຸດຈະສັງເກດແລະກັບຄືນໄປຫາພຣະອົງ. ລາວບໍ່ຢາກກ່າວໂທດຜູ້ຄົນ, ລາວຢາກຊ່ວຍປະຢັດເຂົາເຈົ້າ.
ລູກຊາຍທີ່ຫຍາບຄາຍໃນຄໍາພີໄບເບິນແມ່ນ introspective ແທ້ໆ. ລາວເວົ້າວ່າ: ພໍ່ຂອງຂ້ອຍມີຄົນຮັບຈ້າງຈັກຄົນທີ່ມີເຂົ້າຈີ່ພໍສົມຄວນ ແລະຂ້ອຍກຳລັງຕາຍຢູ່ທີ່ນີ້ດ້ວຍຄວາມອຶດຫິວ! (ລູກາ 15:17). ຄວາມຫມາຍແມ່ນຈະແຈ້ງ. ເມື່ອລູກຊາຍທີ່ຫລັ່ງໄຫລເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງການກະທຳຂອງລາວ, ລາວກັບໃຈແລະກັບຄືນບ້ານ. ພໍ່ຂອງລາວໃຫ້ອະໄພລາວ. ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູກ່າວວ່າ: ໃນຂະນະທີ່ພະອົງຍັງຢູ່ໄກ ພໍ່ຂອງພະອົງໄດ້ເຫັນພະອົງ ແລະພະອົງໂສກເສົ້າ; ລາວແລ່ນໄປກອດຄໍ ແລະຈູບລາວ (ລູກາ 15:20). ເລື່ອງລາວສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສັດຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ລູກໆຂອງພຣະອົງ.
ລູກຊາຍສະແດງຄວາມຖ່ອມຕົວແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ລາວກັບໃຈ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ພຣະບິດາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດບາບຕໍ່ສະຫວັນແລະຕໍ່ຫນ້າເຈົ້າ; ເຮົາບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະຖືກເອີ້ນວ່າລູກຂອງເຈົ້າ (ລູກາ 15:21).
ແຕ່ພໍ່ບໍ່ຢາກຟັງເລື່ອງນີ້ ແລະໄດ້ຈັດງານລ້ຽງສຳລັບຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ກັບຄືນມາ. ລາວເວົ້າວ່າ, ລູກຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕາຍໄປແລະໄດ້ກັບຄືນມາມີຊີວິດ; ລາວໄດ້ສູນເສຍໄປ ແລະໄດ້ຖືກພົບເຫັນ (ຂໍ້ 32).
ຖ້າພຣະເຈົ້າຊ່ວຍພວກເຮົາ, ພວກເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະອົງຕະຫຼອດໄປ. ພະອົງຈະເຮັດວຽກກັບເຮົາຕໍ່ໄປຈົນກວ່າເຮົາຈະເປັນນໍ້າໜຶ່ງໃຈດຽວກັບພະອົງໃນການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ.
ຂອງປະທານແຫ່ງຊີວິດນິລັນດອນ
ໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານຄຳສັນຍາອັນລ້ຳຄ່າ ແລະຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດແກ່ເຮົາ (2. ເປໂຕ 1:4). ໂດຍຜ່ານພວກເຂົາພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມ ... ໃນລັກສະນະອັນສູງສົ່ງ. ຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າປະກອບດ້ວຍໃນ
ຄວາມຫວັງທີ່ມີຊີວິດໂດຍການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດຈາກຄວາມຕາຍ (1. ເປໂຕ 1:3). ຄວາມຫວັງນີ້ເປັນມໍລະດົກອັນເປັນນິດທີ່ເກັບໄວ້ໃຫ້ເຮົາໃນສະຫວັນ (ຂໍ້ 4). ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ໂດຍອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍທາງສັດທາ ... ເຖິງຄວາມລອດທີ່ພ້ອມທີ່ຈະເປີດເຜີຍໃນເວລາສຸດທ້າຍ (ຂໍ້ 5).
ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ຈິງ ໃນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ການ ສະ ເດັດ ມາ ຄັ້ງ ທີ ສອງ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີ ວິດ ຂອງ ຄົນ ຕາຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຫັນປ່ຽນທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງຈາກມະນຸດໄປສູ່ອະມະຕະເກີດຂື້ນ. ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນກ່າວວ່າ: ແຕ່ເຮົາຮູ້ວ່າເມື່ອມັນຖືກເປີດເຜີຍ ເຮົາກໍຈະເປັນຄືກັບພະອົງ; ເພາະພວກເຮົາຈະເຫັນລາວຄືກັບລາວ (1. ໂຢຮັນ 3:2).
ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດຮັບປະກັນວ່າພຣະເຈົ້າຈະເຮັດຕາມຄໍາສັນຍາກັບພວກເຮົາກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຈາກຄວາມຕາຍ. ຈົ່ງເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າບອກທ່ານເປັນຄວາມລັບ, ຂຽນ Paul. ເຮົາທຸກຄົນຈະບໍ່ນອນຫລັບ, ແຕ່ເຮົາທຸກຄົນຈະຖືກປ່ຽນແປງ; ແລະໃນທັນໃດນັ້ນ, ໃນທັນທີ ... ຄົນຕາຍຈະຟື້ນຄືນຊີວິດບໍ່ມີການເສື່ອມໂຊມ, ແລະພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງ (1. ໂກລິນໂທ 15:51-52). ສິ່ງນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນສຽງແກຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ທັນທີກ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຈະສະເດັດມາ (ພຣະນິມິດ 11:15).
ພຣະເຢຊູສັນຍາວ່າຜູ້ໃດທີ່ເຊື່ອໃນພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບຊີວິດນິລັນດອນ; ຂ້ອຍຈະຍົກລາວຂຶ້ນໃນວັນສຸດທ້າຍ, ລາວສັນຍາ (ໂຢຮັນ 6:40).
ອັກຄະສາວົກໂປໂລອະທິບາຍວ່າ: ເພາະຖ້າເຮົາເຊື່ອວ່າພະເຍຊູຕາຍແລະເປັນຄືນມາອີກ ພະເຈົ້າຈະນຳຄົນທີ່ນອນຫລັບໄປໂດຍທາງພະເຍຊູ (1. ເທຊະໂລນີກ 4:14). ສິ່ງທີ່ຫມາຍເຖິງອີກເທື່ອຫນຶ່ງແມ່ນເວລາຂອງການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະຄຣິດ. ໂປໂລກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ: ສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອງ, ຕາມຄໍາສັ່ງ, ຈະລົງມາຈາກສະຫວັນ ... ແລະຄົນຕາຍໃນພຣະຄຣິດຈະຟື້ນຄືນຊີວິດກ່ອນ (ຂໍ້ທີ 16). ແລ້ວ ຜູ້ ທີ່ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ເວລາ ກັບຄືນ ມາ ຂອງ^ພຣະຄຣິດ ກໍ ຈະ ຖືກ ຈັບ ຂຶ້ນ ເທິງ ເມກ ໃນ ອາກາດ ເພື່ອ ພົບ ພຣະເຈົ້າຢາເວ; ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະຢູ່ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສະເຫມີ (ຂໍ້ທີ 17).
ໂປໂລກະຕຸ້ນຊາວຄຣິສຕຽນໃຫ້ປອບໂຍນກັນແລະກັນດ້ວຍຖ້ອຍຄຳເຫຼົ່ານີ້ (ຂໍ້ທີ 18). ແລະມີເຫດຜົນດີ. ການຟື້ນຄືນຊີວິດແມ່ນເວລາທີ່ຜູ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ພຣະຄຸນຈະບັນລຸຄວາມເປັນອະມະຕະ.
ລາງວັນມາກັບພຣະເຢຊູ
ຄໍາເວົ້າຂອງໂປໂລໄດ້ຖືກອ້າງເຖິງແລ້ວ: 'ສໍາລັບພຣະຄຸນການປິ່ນປົວຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ປາກົດແກ່ມະນຸດທຸກຄົນ (Titus 2: 11). ຄວາມລອດນີ້ເປັນຄວາມຫວັງອັນເປັນພອນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການໄຖ່ໃນການປະກົດຕົວຂອງລັດສະໝີພາບຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ ພຣະເຢຊູຄຣິດຂອງເຮົາ (ຂໍ້ 13).
ການຟື້ນຄືນຊີວິດແມ່ນຍັງຢູ່ໃນອະນາຄົດ. ພວກເຮົາລໍຖ້າມັນ, ດ້ວຍຄວາມຫວັງ, ດັ່ງທີ່ໂປໂລໄດ້ເຮັດ. ໃນການສິ້ນສຸດຂອງຊີວິດຂອງພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ... ເວລາຂອງການຜ່ານໄປຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາເຖິງ (2. ຕີໂມເຕ 4:6). ລາວຮູ້ວ່າລາວຍັງຄົງສັດຊື່ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕໍ່ສູ້ທີ່ດີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສໍາເລັດການແຂ່ງຂັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັກສາຄວາມເຊື່ອ ... (ຂໍ້ 7). ພຣະອົງໄດ້ລໍຖ້າລາງວັນຂອງພຣະອົງ: ... ຕັ້ງແຕ່ນີ້ໄປມີມົງກຸດແຫ່ງຄວາມຊອບທໍາໄດ້ກຽມພ້ອມສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ຊຶ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ພິພາກສາທີ່ຊອບທໍາ, ຈະປະທານໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໃນມື້ນັ້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ຮັກການປະກົດຕົວຂອງພຣະອົງ ( ຂໍ້ທີ 8).
ໃນເວລານັ້ນ, ໂປໂລກ່າວວ່າ, ພຣະເຢຊູຈະປ່ຽນຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຂອງພວກເຮົາ ... ໃຫ້ເປັນຄືກັບຮ່າງກາຍທີ່ສະຫງ່າລາສີຂອງພຣະອົງ (ຟີລິບ 3: 21). ການປ່ຽນແປງໄດ້ສຳເລັດໂດຍພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ໄດ້ປຸກພຣະຄຣິດໃຫ້ເປັນຄືນມາຈາກຕາຍ ແລະເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍມະຕະຂອງທ່ານເປັນຄືນໃໝ່ ໂດຍທາງພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງ ຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນພວກທ່ານ (ໂຣມ 8:11).
ຄວາມຫມາຍຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ
ຖ້າເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຮົາຈະວາງຊີວິດຂອງເຮົາໃຫ້ເຂົ້າກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ. ທັດສະນະຄະຕິຂອງພວກເຮົາຕ້ອງເປັນຄືກັບໂປໂລ, ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າລາວນັບຊີວິດທີ່ຜ່ານມາຂອງລາວເປັນສິ່ງສົກກະປົກ, ເພື່ອວ່າຂ້ອຍຈະໄດ້ພຣະຄຣິດ ... ຂ້ອຍຈະຮູ້ຈັກພຣະອົງແລະອໍານາດແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ (ຟີລິບ 3: 8, 10).
ໂປໂລຮູ້ວ່າລາວຍັງບໍ່ທັນບັນລຸເປົ້າຫມາຍນີ້. ການລືມສິ່ງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ແລະມຸ່ງໄປເຖິງສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງຫນ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າມຸ່ງໜ້າໄປສູ່ເປົ້າໝາຍທີ່ຕັ້ງໄວ້ຕໍ່ໜ້າຂ້າພະເຈົ້າ, ລາງວັນແຫ່ງການເອີ້ນຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ (ຂໍ້ທີ 13-14).
ລາງວັນນີ້ແມ່ນຊີວິດນິລັນດອນ. ຜູ້ໃດຮັບເອົາພຣະເຈົ້າເປັນພຣະບິດາຂອງຕົນແລະຮັກພຣະອົງ, ວາງໃຈພຣະອົງແລະເຮັດຕາມທາງຂອງຕົນຈະມີຊີວິດນິລັນດອນໃນລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ (1. ເປໂຕ 5:1 0). ໃນພຣະນິມິດ 21:6-7, ພຣະເຈົ້າບອກພວກເຮົາວ່າຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງພວກເຮົາແມ່ນຫຍັງ: ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະທານນ້ໍາທີ່ມີຊີວິດຢ່າງບໍ່ເສຍຄ່າຈາກນ້ໍາທີ່ມີຊີວິດແກ່ຜູ້ທີ່ຫິວນ້ໍາ. ຜູ້ທີ່ເອົາຊະນະຈະໄດ້ຮັບມໍລະດົກທັງໝົດ, ແລະ ເຮົາຈະເປັນພຣະເຈົ້າ, ແລະ ລາວຈະເປັນລູກຂອງເຮົາ.
ແຜ່ນພັບຂອງສາດສະຫນາຈັກທົ່ວໂລກຂອງພະເຈົ້າ 1993
