ສຽງ
ເທດສະການຂອງການສະເດັດຂຶ້ນຂອງພຣະເຢຊູ
ຫຼັງຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານ ຄວາມຕາຍ ແລະການຄືນມາຈາກຕາຍ ພະເຍຊູສະແດງຕົວໃຫ້ພວກລູກສິດເຫັນຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກວ່າພະອົງມີຊີວິດຢູ່ໃນໄລຍະເວລາສີ່ສິບວັນ. ເຂົາເຈົ້າສາມາດປະສົບກັບການປາກົດຕົວຂອງພະເຍຊູຫຼາຍຄັ້ງ ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ເບື້ອງຫຼັງປະຕູທີ່ປິດເປັນຄົນທີ່ຟື້ນຄືນມາໃນຮູບແບບທີ່ປ່ຽນຮູບແບບ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແຕະຕ້ອງລາວແລະກິນເຂົ້າກັບລາວ. ລາວເວົ້າກັບເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ ແລະຈະເປັນແນວໃດເມື່ອພະເຈົ້າຕັ້ງລັດຖະບານຂອງພະອົງແລະເຮັດວຽກໃຫ້ສຳເລັດ. ເຫດການເຫຼົ່ານີ້ເລີ່ມຕົ້ນການປ່ຽນແປງພື້ນຖານໃນຊີວິດຂອງສາວົກຂອງພະເຍຊູ. ການຂຶ້ນສະເດັດຂຶ້ນຂອງພະເຍຊູເປັນປະສົບການທີ່ຕັດສິນເຂົາເຈົ້າ ແລະຖືກຍົກໃຫ້ເປັນ “ງານບຸນແຫ່ງການສະເດັດຂຶ້ນ” ເຊິ່ງໄດ້ຈັດຂຶ້ນຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີສີ່ເທົ່ານັ້ນ.
ຄລິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າພະເຍຊູທີ່ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍໄດ້ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກເປັນເວລາ 40 ມື້ແລະໄດ້ຖອນຕົວອອກໄປຈາກສະຫວັນຢ່າງປອດໄພເມື່ອພະອົງຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນເພາະວ່າພະອົງໄດ້ສໍາເລັດວຽກງານເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ.
ດ້ວຍການສະເດັດຂຶ້ນໄປສະຫວັນ ພະເຍຊູບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພະອົງຈະເປັນມະນຸດແລະພະເຈົ້າຕໍ່ໆໄປ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາໝັ້ນໃຈວ່າພຣະອົງເປັນປະໂລຫິດໃຫຍ່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບຄວາມອ່ອນແອຂອງເຮົາ, ດັ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ໃນພາສາເຮັບເຣີ. ຜ່ານການຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນທີ່ເຫັນໄດ້ຂອງພຣະອົງ ເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມໝັ້ນໃຈວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຫາຍສາບສູນໄປຢ່າງງ່າຍດາຍ, ແຕ່ຍັງສືບຕໍ່ເຮັດໜ້າທີ່ປະໂລຫິດໃຫຍ່, ຜູ້ກາງ ແລະ ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງເຮົາ. ລັກສະນະຂອງການຊົດໃຊ້ນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດ, ແຕ່ພຣະອົງເປັນໃຜ ແລະຈະເປັນຕະຫຼອດໄປ.
Die Bibel berichtet von dem Ereignis der Himmelfahrt in der Apostelgeschichte: «Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an das Ende der Erde. Und als er das gesagt hatte, wurde er vor ihren Augen emporgehoben, und eine Wolke nahm ihn auf, weg vor ihren Augen» (Apostelgeschichte 1,8-ຫນຶ່ງ).
ພວກສາວົກຫລຽວເບິ່ງທ້ອງຟ້າຢ່າງຕັ້ງໃຈໃນທັນໃດນັ້ນ ມີຊາຍສອງຄົນນຸ່ງຊຸດຂາວມາຢືນຢູ່ໃກ້ເຂົາເຈົ້າ ແລະເວົ້າກັບເຂົາເຈົ້າວ່າ: ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງຢືນຢູ່ທີ່ນີ້ ແລະຫລຽວເບິ່ງທ້ອງຟ້າ? ພຣະເຢຊູເຈົ້າອົງນີ້, ຜູ້ຖືກຍົກຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນຈາກບັນດາເຈົ້າ, ຈະສະເດັດມາອີກຢ່າງດຽວກັບທີ່ເຈົ້າໄດ້ເຫັນພຣະອົງໄປ. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ສອງຈຸດພື້ນຖານທີ່ຈະແຈ້ງ: ທໍາອິດ, ພຣະເຢຊູໄດ້ຫາຍໄປໃນເມກແລະໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນສະຫວັນ, ແລະທີສອງ, ພຣະອົງຈະກັບຄືນສູ່ໂລກນີ້.
ໂປໂລໄດ້ເພີ່ມທັດສະນະອື່ນໃຫ້ກັບລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການກວດເບິ່ງລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ. ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະອົງສໍາລັບພວກເຮົາ, ພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນຄວາມເມດຕາ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຊີວິດຢູ່ກັບພຣະຄຣິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຕາຍໃນການລ່ວງລະເມີດຂອງພວກເຮົາ, ແລະພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ. ດ້ວຍເຫດນີ້ ເຮົາຈຶ່ງໄດ້ຮັບເອົາພຣະເຢຊູເຈົ້າຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນທາງວິນຍານວ່າ: “ພຣະອົງໄດ້ຊົງຍົກພວກເຮົາຂຶ້ນກັບພຣະອົງ ແລະຊົງນັ່ງນຳພວກເຮົາຢູ່ໃນສະຫວັນໃນພຣະຄຣິສຕ໌ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເພື່ອວ່າໃນເວລາຕໍ່ມາ ພຣະອົງຈະຊົງສະແດງພຣະຄຸນອັນມະຫາສານຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງຂອງພຣະອົງ. ພວກເຮົາໃນພຣະຄຣິດ” (ເອເຟດ 2,6-ຫນຶ່ງ).
ໃນທີ່ນີ້ໂປໂລໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຜົນສະທ້ອນຂອງຊີວິດໃຫມ່ທີ່ພວກເຮົາມີຢູ່ໃນສະຫະພາບກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໃນຈົດຫມາຍຂອງລາວ, ໂປໂລມັກຈະໃຊ້ຄໍາວ່າ "ໃນພຣະຄຣິດ" ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຕົວຕົນໃຫມ່ຂອງພວກເຮົາ. ການຢູ່ໃນພຣະຄຣິດຫມາຍເຖິງການມີສ່ວນຮ່ວມບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນການເສຍຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ, ການຝັງສົບແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນການສະເດັດຂຶ້ນຂອງພຣະອົງ, ໂດຍຜ່ານທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ກັບພຣະອົງ, ທາງວິນຍານ, ຢູ່ໃນສະຫວັນ. ການຢູ່ໃນພຣະຄຣິດຫມາຍຄວາມວ່າພຣະເຈົ້າພຣະບິດາບໍ່ໄດ້ເຫັນພວກເຮົາໃນບາບຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ທໍາອິດເຫັນພຣະເຢຊູເມື່ອພຣະອົງເຫັນພວກເຮົາຢູ່ໃນພຣະອົງ. ພຣະອົງເຫັນພວກເຮົາດ້ວຍແລະໃນພຣະຄຣິດ, ເພາະວ່າພວກເຮົາເປັນໃຜ.
ຄວາມປອດໄພທັງໝົດຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນສາດສະໜາຂອງເຮົາ ຫລື ໃນການເຮັດຕາມກົດລະບຽບສະເພາະເທົ່ານັ້ນ. ຄວາມປອດໄພທັງໝົດ ແລະ ອຳນາດທັງໝົດຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມຈິງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ນຳເອົາເລື່ອງນີ້ມາ “ໃນພຣະຄຣິດ.” ໂປໂລໄດ້ເນັ້ນເຖິງຄວາມຈິງໃນເມືອງໂກໂລດຕື່ມອີກວ່າ: “ຖ້າເຈົ້າໄດ້ຮັບການປຸກໃຫ້ເປັນຄືນມາພ້ອມກັບພະຄລິດແລ້ວ ຈົ່ງຊອກຫາສິ່ງທີ່ຢູ່ເທິງບ່ອນທີ່ພະຄລິດສະຖິດຢູ່ ນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາມືຂອງພະເຈົ້າ. ຊອກຫາສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງເທິງ, ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ. ເພາະເຈົ້າໄດ້ຕາຍໄປ ແລະຊີວິດຂອງເຈົ້າຖືກເຊື່ອງໄວ້ກັບພຣະຄຣິດໃນພຣະເຈົ້າ.” (ໂກໂລດ 3,1-ຫນຶ່ງ).
ສຸມໃສ່ສິ່ງຂ້າງເທິງ, ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ. ການຢູ່ໃນພຣະຄຣິດຫມາຍຄວາມວ່າເປັນຄຣິສຕຽນພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນສອງພື້ນທີ່ - ໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງຄວາມເປັນຈິງປະຈໍາວັນແລະ "ໂລກທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ" ຂອງການມີຢູ່ທາງວິນຍານ. ພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະສົບກັບລັດສະຫມີພາບອັນເຕັມທີ່ຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະການສະເດັດຂຶ້ນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະຄຣິດ, ແຕ່ໂປໂລບອກພວກເຮົາວ່ານີ້ແມ່ນບໍ່ມີຫນ້ອຍທີ່ແທ້ຈິງ. ມື້ນັ້ນ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ, ລາວເວົ້າວ່າ, ເມື່ອພຣະຄຣິດຈະປາກົດ, ແລະໃນມື້ນັ້ນພວກເຮົາຈະປະສົບກັບຄວາມເປັນຈິງຢ່າງເຕັມທີ່ວ່າພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນໃຜ.
ພຣະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາ, ແລ້ວປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ຄົນດຽວເພື່ອພະຍາຍາມເປັນຄົນຊອບທໍາ. ພຣະເຈົ້າຊົງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຊີວິດຢູ່ກັບພຣະຄຣິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຕາຍຢູ່ໃນຄວາມຜິດບາບຂອງພວກເຮົາ. ຈາກນັ້ນພະອົງໄດ້ຍົກເຮົາຂຶ້ນກັບພະຄລິດ ແລະໄດ້ນັ່ງເຮົາກັບພະອົງໃນສະຫວັນ. ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ພວກເຮົາຢູ່ຄົນດຽວອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາເປັນຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຫະພາບກັບພຣະຄຣິດ. ພວກເຮົາແບ່ງປັນໃນທຸກສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສໍາເລັດສໍາລັບພວກເຮົາ, ໃນສະຖານທີ່ຂອງພວກເຮົາ, ແລະໃນນາມຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາເປັນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ!
ນີ້ແມ່ນພື້ນຖານຂອງຄວາມຫມັ້ນໃຈຂອງທ່ານ, ຂອງສາດສະຫນາແຫນ້ນ, ຄວາມໄວ້ວາງໃຈແລະຄວາມຫວັງທີ່ຄົງທີ່ຂອງທ່ານ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງທ່ານເຂົ້າໄປໃນຄວາມສາມັກຄີກັບພຣະຄຣິດເພື່ອວ່າທ່ານຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມສໍາພັນຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຢຊູທີ່ພຣະອົງໄດ້ມີກັບພຣະບິດາແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈາກນິລັນດອນ. ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພຣະບຸດນິລັນດອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ທ່ານເປັນລູກທີ່ຮັກຂອງພຣະບິດາແລະພຣະອົງມີຄວາມສຸກໃນທ່ານຫຼາຍ. ວັນສະເດັດຂຶ້ນຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນເວລາທີ່ດີທີ່ຈະເຕືອນເຈົ້າກ່ຽວກັບຂ່າວດີທີ່ປ່ຽນແປງຊີວິດນີ້.
ໂດຍ Joseph Tkach