ສຽງ
ພຣະບິດາ, ໃຫ້ອະໄພພວກເຂົາ
ລອງນຶກພາບເບິ່ງພາບທີ່ຕົກຕະລຶງຢູ່ Calvary, ບ່ອນທີ່ການຄຶງໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນການລົງໂທດປະຫານຊີວິດທີ່ເຈັບປວດທີ່ສຸດ. ນີ້ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນການປະຫານຊີວິດທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະເສື່ອມໂຊມທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເຄີຍມີມາ ແລະຖືກສະຫງວນໄວ້ສຳລັບຂ້າໃຊ້ທີ່ຖືກດູຖູກທີ່ສຸດ ແລະອາດຊະຍາກອນທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ. ເປັນຫຍັງ? ມັນໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຂັດຂວາງຂອງການກະບົດແລະການຕໍ່ຕ້ານການປົກຄອງ Roman. ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ, ເປືອຍກາຍ ແລະ ຖືກທໍລະມານໂດຍຄວາມເຈັບປວດທີ່ບໍ່ສາມາດທົນໄດ້, ມັກຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມສິ້ນຫວັງທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຮູບແບບການສາບແຊ່ງ ແລະ ການດູຖູກຕໍ່ຜູ້ຊົມອ້ອມຂ້າງ. ທະຫານ ແລະ ຜູ້ ຊົມ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຂະນະ ນັ້ນ ໄດ້ ຍິນ ພຽງ ແຕ່ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ວ່າ: “ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ, ພໍ່ ຂໍ ອະໄພ ແກ່ ພວກ ເຂົາ; ເພາະເຂົາເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າເຮັດຫຍັງ!” (ລູກາ 23,34). ການຮ້ອງຂໍການໃຫ້ອະໄພຂອງພະເຍຊູເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າສັງເກດຫຼາຍດ້ວຍເຫດຜົນສາມຢ່າງ.
ກ່ອນອື່ນໝົດ ເຖິງວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ພະອົງຜ່ານໄປ ແຕ່ພະເຍຊູຍັງກ່າວເຖິງພໍ່ຂອງພະອົງ. ມັນເປັນການສະແດງອອກຂອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ເລິກຊຶ້ງ, ຮັກແພງ, ລະນຶກເຖິງຄໍາເວົ້າຂອງໂຢບ: “ເບິ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາຈະຂ້າຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າລໍຖ້າສໍາລັບເຂົາ; “ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຕອບເຂົາເຖິງວິທີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ” (ໂຢບ 13,15).
ອັນທີສອງ, ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ຂໍການໃຫ້ອະໄພສໍາລັບພຣະອົງເອງເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ພົ້ນຈາກບາບແລະໄດ້ໄປທີ່ໄມ້ກາງແຂນເປັນລູກແກະທີ່ບໍ່ມີຈຸດດ່າງດໍາຂອງພຣະເຈົ້າເພື່ອຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກທາງບາບຂອງພວກເຮົາ: "ເພາະວ່າທ່ານຮູ້ວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍປະຢັດດ້ວຍເງິນຫຼືຄໍາທີ່ເສຍຫາຍຈາກ. ການປະພຶດອັນໄຮ້ປະໂຫຍດຂອງເຈົ້າ, ຕາມວິທີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຈົ້າ, ແຕ່ດ້ວຍພຣະໂລຫິດອັນລ້ຳຄ່າຂອງພຣະຄຣິດ, ເປັນລູກແກະທີ່ບໍ່ສັດຊື່ ແລະບໍ່ເປັນມົນທິນ."1. Petrus 1,18-19). ພຣະອົງໄດ້ຢືນຂຶ້ນເພື່ອຜູ້ທີ່ກ່າວໂທດພຣະອົງເຖິງຕາຍ ແລະໄດ້ຄຶງພຣະອົງ, ແລະເພື່ອມະນຸດທັງປວງ.
ອັນທີສາມ, ຄໍາອະທິດຖານທີ່ພະເຍຊູກ່າວຕາມພຣະກິດຕິຄຸນຂອງລູກາບໍ່ແມ່ນການເວົ້າຄັ້ງດຽວ. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເດີມຂອງພາສາເກັຣກແນະນໍາວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ເວົ້າຖ້ອຍຄໍາເຫຼົ່ານີ້ຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກ—ເປັນການສະແດງອອກເຖິງຄວາມເມດຕາສົງສານແລະຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພຕໍ່, ແມ່ນແຕ່ໃນຊົ່ວໂມງທີ່ມືດມົວທີ່ສຸດຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພະອົງ.
ຂໍໃຫ້ເຮົານຶກພາບວ່າພະເຍຊູອາດຮ້ອງຫາພະເຈົ້າເລື້ອຍໆສໍ່າໃດໃນຄວາມຕ້ອງການອັນເລິກເຊິ່ງຂອງພະອົງ. ລາວໄດ້ໄປຮອດສະຖານທີ່ທີ່ເອີ້ນວ່າ Skull Site. ທະຫານໂຣມັນຕີຂໍ້ມືຂອງລາວໃສ່ໄມ້ກາງແຂນ. ໄມ້ກາງແຂນຖືກສ້າງຂື້ນແລະລາວຫ້ອຍລະຫວ່າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ. ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຝູງຊົນທີ່ເຍາະເຍີ້ຍແລະສາບແຊ່ງ, ລາວຕ້ອງສັງເກດເບິ່ງໃນຂະນະທີ່ທະຫານໄດ້ແຈກຢາຍເຄື່ອງນຸ່ງຂອງລາວລະຫວ່າງພວກເຂົາແລະຫຼິ້ນລູກຫມາກສໍາລັບເສື້ອຄຸມທີ່ບໍ່ລຽບງ່າຍຂອງລາວ.
ໃນຄວາມເລິກຂອງໃຈຂອງເຮົາ ເຮົາຮູ້ເຖິງແຮງດຶງດູດຂອງບາບຂອງເຮົາ ແລະອ່າວທີ່ແຍກເຮົາອອກຈາກພຣະເຈົ້າ. ໂດຍຜ່ານການເສຍສະລະທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງພຣະເຢຊູຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ເສັ້ນທາງແຫ່ງການໃຫ້ອະໄພແລະການປອງດອງຄືນດີໄດ້ຖືກເປີດໃຫ້ເຮົາ: “ດ້ວຍວ່າຟ້າສະຫວັນຢູ່ເຫນືອແຜ່ນດິນໂລກ, ພຣະອົງຊົງໂຜດປະທານພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງແກ່ຜູ້ທີ່ຢຳເກງພຣະອົງ. ເຖິງຕອນເຊົ້າຈາກຕອນແລງ ພະອົງກໍຍົກການລ່ວງລະເມີດຂອງພວກເຮົາອອກຈາກພວກເຮົາ.” (ຄຳເພງ 103,11-ຫນຶ່ງ).
ຂໍໃຫ້ເຮົາຮັບເອົາດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູແລະຄວາມສຸກການໃຫ້ອະໄພອັນດີເລີດນີ້ທີ່ມອບໃຫ້ເຮົາໂດຍການເສຍສະລະຂອງພະເຍຊູ. ພຣະອົງໄດ້ຈ່າຍລາຄາສູງສຸດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຊໍາລະພວກເຮົາຈາກບາບຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນສາຍພົວພັນອັນສົດໃສແລະຄວາມຮັກກັບພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຄົນແປກໜ້າຫຼືເປັນສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນລູກທີ່ຮັກຂອງພະອົງທີ່ພະອົງໄດ້ຄືນດີ.
ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພໂດຍຜ່ານຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຢຊູ, ພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນການສະທ້ອນເຖິງຄວາມຮັກແລະການໃຫ້ອະໄພໃນການພົວພັນຂອງພວກເຮົາກັບເພື່ອນມະນຸດຂອງພວກເຮົາ. ມັນແມ່ນທັດສະນະຄະຕິຂອງພຣະເຢຊູນີ້ທີ່ນໍາພາແລະດົນໃຈໃຫ້ພວກເຮົາຜ່ານຊີວິດດ້ວຍການເປີດແຂນແລະຫົວໃຈ, ພ້ອມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະການໃຫ້ອະໄພ.
ໂດຍ Barry Robinson
ບົດຄວາມເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບການໃຫ້ອະໄພ: