Pentecost

ມີຫລາຍຫົວຂໍ້ທີ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບການເທດສະ ໜາ ເທດສະເຕໂຕສະຕັງ: ພຣະເຈົ້າຊົງສະຖິດຢູ່ໃນຕົວຄົນ, ພຣະເຈົ້າໃຫ້ຄວາມສາມັກຄີທາງວິນຍານ, ພຣະເຈົ້າໃຫ້ຕົວຕົນ ໃໝ່, ພຣະເຈົ້າຂຽນກົດ ໝາຍ ຂອງລາວຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພຣະເຈົ້າຊົງຄືນດີກັບຄົນແລະຕົວເອງອີກຫຼາຍຢ່າງ. ຫົວຂໍ້ ໜຶ່ງ ທີ່ເກີດຂື້ນໃນຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບການກະກຽມ ສຳ ລັບວັນເພນເຕກອດປີນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວ, ສິ່ງທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະເຮັດຫຼັງຈາກທີ່ພຣະອົງໄດ້ລຸກຂຶ້ນແລະສະຫວັນ.

“ພຣະ ອົງ ຈະ ເປີດ ເຜີຍ ລັດ ສະ ຫມີ ພາບ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ; ເພາະ​ສິ່ງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ພະອົງ​ປະກາດ​ແກ່​ທ່ານ​ທັງ​ຫຼາຍ​ກໍ​ໄດ້​ຮັບ​ຈາກ​ເຮົາ” (ໂຢຮັນ 16,14 NGÜ). ມີຫຼາຍໃນປະໂຫຍກນັ້ນ. ເຮົາ​ຮູ້​ວ່າ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ​ຕົວ​ເຮົາ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເປັນ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ ແລະ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຂອງ​ເຮົາ. ເຮົາ​ຍັງ​ຮູ້​ໂດຍ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ວ່າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ເປັນ​ອ້າຍ​ຂອງ​ເຮົາ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ບໍ່​ມີ​ເງື່ອນ​ໄຂ ແລະ​ໄດ້​ຄືນ​ດີ​ກັບ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ຂອງ​ເຮົາ. ອີກວິທີໜຶ່ງທີ່ພຣະວິນຍານເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູຊົງກ່າວນັ້ນສຳເລັດແມ່ນໂດຍການດົນໃຈເຮົາໃຫ້ປະກາດຂ່າວດີໄປຂ້າງໜ້າໃນສາຍສຳພັນຂອງເຮົາກັບຄົນອ້ອມຂ້າງ.

ພວກເຮົາເຫັນຕົວຢ່າງທີ່ດີໃນເລື່ອງນີ້ເມື່ອພວກເຮົາອ່ານກ່ຽວກັບການ ກຳ ເນີດຂອງຄຣິສຕະຈັກໃນພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ໃນວັນເພນເຕກອດ, ສິບມື້ຫລັງຈາກການສະເດັດຂຶ້ນຂອງພະເຍຊູ. ພຣະເຢຊູໄດ້ບອກພວກສາວົກໃຫ້ລໍຖ້າມື້ນີ້ແລະ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂື້ນໃນມື້ນັ້ນ: "ແລະໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງຢູ່ກັບພວກເຂົາ, ພຣະອົງໄດ້ສັ່ງພວກເຂົາບໍ່ໃຫ້ອອກຈາກເຢຣູຊາເລັມ, ແຕ່ໃຫ້ລໍຖ້າຄໍາສັນຍາຂອງພຣະບິດາ, ທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າທ່ານໄດ້ຍິນຈາກຂ້າພະເຈົ້າ" (ກິດຈະການ ). 1,4).

ຍ້ອນ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳ​ແນະນຳ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ ພວກ​ສາວົກ​ຈຶ່ງ​ສາມາດ​ເປັນ​ພະຍານ​ເຖິງ​ການ​ສະເດັດ​ມາ​ຂອງ​ພະ​ວິນຍານ​ບໍລິສຸດ​ດ້ວຍ​ລິດເດດ​ທັງໝົດ​ຂອງ​ພຣະອົງ. ໃນກິດຈະການຂອງອັກຄະສາວົກ 2,1-13 ມີ​ລາຍ​ງານ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນັ້ນ ແລະ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຂອງ​ຂວັນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ໃນ​ມື້​ນັ້ນ ຄື​ກັບ​ທີ່​ພະ​ເຍຊູ​ໄດ້​ສັນຍາ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ທຳອິດ​ມີ​ສຽງ​ລົມ​ແຮງ, ຈາກ​ນັ້ນ​ລີ້ນ​ໄຟ, ແລະ​ຈາກ​ນັ້ນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ອຳນາດ​ອັນ​ອັດສະຈັນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ ໂດຍ​ການ​ມອບ​ຂອງ​ປະທານ​ພິ​ເສດ​ໃຫ້​ແກ່​ພວກ​ສາວົກ​ເພື່ອ​ປະກາດ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢຊູ​ແລະ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ. ສ່ວນຫລາຍ, ບາງທີພວກສາວົກໄດ້ເວົ້າຢ່າງອັດສະຈັນ. ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ໄດ້​ຍິນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຮູ້ສຶກ​ປະຫຼາດ​ໃຈ​ແລະ​ປະຫລາດ​ໃຈ​ກັບ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ ເພາະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ເປັນ​ພາສາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເອງ​ຈາກ​ຄົນ​ທີ່​ຖື​ວ່າ​ບໍ່​ຮູ້​ໜັງສື​ແລະ​ບໍ່​ມີ​ວັດທະນະທຳ (ຄາລີເລ). ຝູງຊົນບາງຄົນໄດ້ເຍາະເຍີ້ຍເຫດການເຫຼົ່ານີ້, ໂດຍອ້າງວ່າພວກສາວົກເມົາເຫຼົ້າ. ການ​ເຍາະ​ເຍີ້ຍ​ແບບ​ນີ້​ຍັງ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້. ພວກສາວົກບໍ່ໄດ້ເມົາເຫຼົ້າ (ແລະມັນຈະເປັນການຕີຄວາມຜິດຂອງພຣະຄໍາພີທີ່ຈະເວົ້າວ່າພວກເຂົາເມົາເຫຼົ້າ).

ເຮົາພົບຖ້ອຍຄຳຂອງເປໂຕຕໍ່ຝູງຊົນທີ່ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນພະທຳກິດຈະການ 2,14-41. ພຣະອົງໄດ້ປະກາດຄວາມແທ້ຈິງຂອງເຫດການມະຫັດສະຈັນນີ້, ເຊິ່ງອຸປະສັກທາງພາສາໄດ້ຖືກໂຍກຍ້າຍອອກໂດຍທໍາມະຊາດເປັນສັນຍານວ່າປະຊາຊົນທັງຫມົດໃນປັດຈຸບັນໄດ້ສາມັກຄີກັນໃນພຣະຄຣິດ. ໃນຖານະເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບປະຊາຊົນທັງຫມົດແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງພຣະອົງວ່າພວກເຂົາທັງຫມົດ, ລວມທັງປະຊາຊົນຈາກປະເທດແລະປະເທດຊາດອື່ນໆ, ເປັນຂອງເຂົາ. ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດໃຫ້ຂໍ້ຄວາມນີ້ເປັນໄປໄດ້ໃນພາສາແມ່ຂອງຄົນເຫຼົ່ານີ້. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດໃຫ້ຂ່າວດີຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດຖືກຖ່າຍທອດໃນວິທີການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະເຂົ້າເຖິງທຸກຄົນ. ພະອົງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ທົ່ວ​ໄປ​ສາມາດ​ເປັນ​ພະຍານ​ເຖິງ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ພະອົງ​ໃນ​ວິທີ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ໃຈ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ເອີ້ນ​ຫາ​ພະອົງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈຶ່ງໝາຍເຖິງຜູ້ຄົນເຖິງພຣະເຢຊູ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຈັກກະວານ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ແສງສະຫວ່າງສ່ອງໃສ່ທຸກສິ່ງ ແລະທຸກຄົນຢູ່ໃນໂລກນີ້. ໃນ Creed of Nicaea ໃນ AD 325 BC ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຊອກຫາຄໍາເວົ້າສັ້ນໆກ່ຽວກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ: "ພວກເຮົາເຊື່ອໃນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ". ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ສາດ ສະ ຫນາ ນີ້ ເວົ້າ ຫຼາຍ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ພຣະ ບິ ດາ ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນ ພຣະ ບຸດ, ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ສະ ຫຼຸບ ວ່າ ຜູ້ ຂຽນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ໄດ້ ຖືກ ລະ ເລີຍ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ. ມີເຫດຜົນສໍາລັບການປິດບັງຊື່ຂອງວິນຍານໃນ Nicene Creed. ນັກເທສະວະສາດ Kim Fabricius ຂຽນໃນປື້ມຫນຶ່ງຂອງລາວວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແມ່ນສະມາຊິກທີ່ບໍ່ເປີດເຜີຍຕົວຕົນທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງ Trinity. ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ແລະ​ພຣະ​ບຸດ, ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ກຽດ​ສັກ​ສີ​ຂອງ​ຕົນ, ແຕ່​ກະ​ຕື​ລື​ລົ້ນ​ທີ່​ຈະ​ຍົກ​ຍ້ອງ​ພຣະ​ບຸດ, ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ຍົກ​ຍ້ອງ​ພຣະ​ບິ​ດາ. ວິນຍານເຮັດສິ່ງນີ້, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ, ເມື່ອມັນດົນໃຈ, ຊ່ວຍໃຫ້ແລະມາພ້ອມກັບພວກເຮົາເພື່ອສືບຕໍ່ແລະປະຕິບັດພາລະກິດຂອງພຣະເຢຊູໃນໂລກຂອງພວກເຮົາໃນມື້ນີ້. ໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ພຣະເຢຊູເຮັດວຽກທີ່ມີຄວາມຫມາຍແລະໃນເວລາດຽວກັນເຊື້ອເຊີນພວກເຮົາໃຫ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນວິທີການດຽວກັນ, ຕົວຢ່າງໂດຍພວກເຮົາ. ການສ້າງເພື່ອນມິດ, ຊຸກຍູ້, ຊ່ວຍເຫຼືອ, ແລະໃຊ້ເວລາກັບຄົນເຊັ່ນດຽວກັບລາວ (ແລະສືບຕໍ່ເຮັດໃນມື້ນີ້). ໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບພາລະກິດ, ລາວເປັນຫມໍຜ່າຕັດຫົວໃຈແລະພວກເຮົາເປັນພະຍາບານຂອງລາວ. ເມື່ອພວກເຮົາເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະຕິບັດງານຮ່ວມກັນກັບພຣະອົງ, ພວກເຮົາປະສົບກັບຄວາມສຸກຂອງສິ່ງທີ່ພຣະອົງກໍາລັງເຮັດແລະສໍາເລັດພາລະກິດຂອງພຣະອົງຕໍ່ປະຊາຊົນ. ສໍາລັບການມາເຖິງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນວັນເພນເຕກອດ. ບໍ່ມີຫຍັງໃນສັນຍາລັກຂອງແປ້ງເຂົ້າຈີ່ (ໃຊ້ໂດຍຊາວຢິວໃນງານບຸນເຂົ້າຈີ່ບໍ່ມີເຊື້ອ) ສາມາດນໍາພາພວກສາວົກໄປຫາພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເວົ້າພາສາອື່ນເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດສະແດງຂ່າວດີໃນມື້ນັ້ນຕໍ່ໄປ. ແລະ​ເພື່ອ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ອຸ​ປະ​ສັກ​ພາ​ສາ​. ໃນ​ວັນ​ເພນເຕກອດ ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ເຮັດ​ສິ່ງ​ໃໝ່​ແທ້ໆ. 2,16f.) - ຄວາມຈິງທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນແລະສໍາຄັນຫຼາຍກ່ວາມະຫັດສະຈັນຂອງພາສາ.

ໃນຄວາມຄິດຂອງຊາວຢິວ, ຄວາມຄິດຂອງວັນເວລາທີ່ຜ່ານມາໄດ້ພົວພັນກັບ ຄຳ ທຳ ນາຍໃນພຣະ ຄຳ ພີເດີມຫຼາຍກ່ຽວກັບການສະເດັດມາຂອງພຣະເມຊີອາແລະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ສະນັ້ນເປໂຕກ່າວວ່າຍຸກ ໃໝ່ ໄດ້ຄ່ອຍໆເຖິງລົງແລ້ວ. ພວກເຮົາເອີ້ນມັນວ່າເວລາແຫ່ງພຣະຄຸນແລະຄວາມຈິງ, ອາຍຸຂອງໂບດຫລືເວລາແຫ່ງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ໃນວິນຍານ. ນັບຕັ້ງແຕ່ວັນເພນເຕດເຕດ, ຫລັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະການຂຶ້ນຂອງພຣະເຢຊູ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດວຽກໃນທາງ ໃໝ່ ໃນໂລກນີ້, ວັນເພນເຕເຕີຍັງເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຈິງນີ້. ພວກເຮົາບໍ່ສະຫລອງວັນເພນເຕກອດຄືກັບເທດສະການເກົ່າແກ່ ສຳ ລັບການເຮັດພັນທະສັນຍາກັບພຣະເຈົ້າ. ການສະຫລອງສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກະ ທຳ ເພື່ອພວກເຮົາໃນມື້ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງປະເພນີຄຣິສຕະຈັກ - ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຕົວຫານຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີອີກຫລາຍໆຢ່າງເຊັ່ນກັນ.

ໃນວັນເພນເຕເຕດ, ພວກເຮົາສະເຫຼີມສະຫຼອງການກະ ທຳ ທີ່ໄຖ່ຂອງພຣະເຈົ້າໃນສອງສາມມື້ຜ່ານມາ, ເມື່ອພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ເລິກເຊິ່ງເຮັດວຽກ ໃໝ່, ປ່ຽນແປງແລະກຽມພ້ອມໃຫ້ພວກເຮົາກາຍເປັນສານຸສິດຂອງພຣະອົງ. - ສານຸສິດເຫລົ່ານັ້ນທີ່ປະຕິບັດຂ່າວດີດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າແລະການກະ ທຳ, ໃນວິທີນ້ອຍໆແລະບາງຄັ້ງຂະ ໜາດ ໃຫຍ່, ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ພຣະເຈົ້າແລະພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງເຮົາ - ພຣະບິດາ, ພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຂ້ອຍຈື່ ຄຳ ເວົ້າຈາກ Johannes Chrysostomos. Chrysostomos ແມ່ນ ຄຳ ພາສາກະເຣັກເຊິ່ງແປວ່າ "ປາກ ຄຳ". ຊື່ຫຼິ້ນນີ້ມາຈາກວິທີການປະກາດທີ່ປະເສີດຂອງລາວ.

ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ຕະຫຼອດ​ຊີວິດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ການ​ສະຫລອງ. ເມື່ອ​ໂປໂລ​ເວົ້າ​ວ່າ, “ເຫດ​ສັນ​ນັ້ນ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຈັດ​ງານ​ລ້ຽງ”1. ໂກລິນໂທ 5,7f.), ລາວບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າ Passover ຫຼື Pentecost. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າທຸກໆລະດູການແມ່ນງານບຸນສໍາລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ ... ສໍາລັບສິ່ງທີ່ດີທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນ? ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຊາຍສໍາລັບທ່ານ. ພຣະອົງ​ໄດ້​ປົດ​ປ່ອຍ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ຄວາມ​ຕາຍ ແລະ​ເອີ້ນ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ສູ່​ອານາຈັກ. ເຈົ້າ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ບໍ - ແລະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ບໍ? ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້​ນອກ​ຈາກ​ການ​ມີ​ງານ​ບຸນ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ. ຢ່າ​ໃຫ້​ຜູ້​ໃດ​ຕົກ​ໃຈ​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ, ຄວາມ​ເຈັບ​ປ່ວຍ, ຫລື ຄວາມ​ເປັນ​ສັດຕູ. ມັນເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ - ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນາງ!'

ໂດຍ Joseph Tkach


 pdfPentecost