ພັນທະສັນຍາຂອງການໃຫ້ອະໄພ

ເຈົ້າໃຫ້ອະໄພຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງໃນສະພາບການຂອງຊີວິດປະຈຳວັນໄດ້ແນວໃດ? ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍເລີຍ. ບາງວັດທະນະທໍາມີພິທີການໃຫ້ອະໄພເປັນປົກກະຕິ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, Maasai ໃນ Tanzania ປະຕິບັດອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Osotua, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: "ພັນທະສັນຍາ". Vincent Donovan ເລົ່າເຖິງວິທີທີ່ Osotua ເຮັດວຽກຢູ່ໃນປຶ້ມຄຣິສຕຽນລາວທີ່ຖືກຄົ້ນພົບຄືນໃwritten່ທີ່ຖືກຄົ້ນພົບຄືນໃ່. ການກະ ທຳ ຜິດທີ່ກະ ທຳ ພາຍໃນຊຸມຊົນລະຫວ່າງຄອບຄົວສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບທີ່ຮ້າຍກາດຕໍ່ຄວາມສາມັກຄີຂອງຊົນເຜົ່າທີ່ຫຼົງໄຫຼໂດຍລວມ. ການຢູ່ຮ່ວມກັນແມ່ນຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ.

ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງ ຈຳ ເປັນທີ່ທັງສອງຝ່າຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງຈະຕ້ອງ ນຳ ມາເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການໃຫ້ອະໄພ. ຊຸມຊົນກະກຽມອາຫານ, ເຊິ່ງບັນດາຄອບຄົວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງປະກອບສ່ວນສ່ວນປະກອບ. ທັງຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະຄົນບາບເອງກໍ່ຕ້ອງຍອມຮັບແລະຮັບປະທານອາຫານທີ່ກຽມໄວ້. ຄາບເຂົ້ານັ້ນເອີ້ນວ່າ“ ອາຫານສັກສິດ”. ແນວຄິດພື້ນຖານແມ່ນການໃຫ້ອະໄພແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການກິນອາຫານແລະ Osotua ໃໝ່ ກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ອັດສະຈັນແລະລຽບງ່າຍ!

ເຈົ້າໄດ້ແບ່ງປັນອາຫານອັນສັກສິດກັບຄົນທີ່ທ່ານບໍ່ມັກ ຫຼືໄດ້ເຮັດບາບບໍ? ແນວໃດກ່ຽວກັບອາຫານທ່ຽງສຸດທ້າຍ? ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພັນ​ທະ​ສັນ​ຍາ​ໃຫມ່​ຂອງ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ລະ​ຫວ່າງ​ທ່ານ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ທ່ານ​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ຫຼື​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເຮັດ​ບາບ​ຕໍ່​ທ່ານ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ທ່ານ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ສິນ​ລະ​ລຶກ​ຮ່ວມ​ກັນ? “ສະນັ້ນ, ຖ້າ​ເຈົ້າ​ຖວາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ທີ່​ແທ່ນ​ບູຊາ, ແລະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ເຈົ້າ​ວ່າ ອ້າຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ມີ​ຫຍັງ​ຕໍ່​ເຈົ້າ, ຈົ່ງ​ປະ​ຂອງ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໄວ້​ໜ້າ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ກ່ອນ ແລະ​ໄປ​ກັບ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ແລ້ວ​ມາ​ຖວາຍ​ເຈົ້າ. ຂອງຂວັນ” (ມັດທາຍ 5,23-24)

ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການປະຊຸມເພື່ອແບ່ງປັນ“ ອາຫານສັກສິດ” ຮ່ວມກັນ? ຫຼືທ່ານ ກຳ ລັງມີຄວາມຄຽດແຄ້ນຄືກັນຈາກອາຫານຄ່ ຳ ໜຶ່ງ ຫາຕອນຕໍ່ໄປບໍ? Donovan ໃຫ້ ຄຳ ເຫັນກ່ຽວກັບຮີດຄອງ Maasai: "ການແລກປ່ຽນອາຫານບໍລິສຸດເປັນພະຍານເຖິງການໃຫ້ອະໄພອີກຄັ້ງ". ສິ່ງທີ່ເປັນພອນຖ້າພວກເຮົາສາມາດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຮຽກຮ້ອງໃນວົງຢືມຂ້າງເທິງ, ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາ.

ໂດຍ James Henderson