ສຽງ
ທ້ອງຟ້າຢູ່ທີ່ນັ້ນ - ແມ່ນບໍ?
ຫຼັງຈາກທີ່ເຈົ້າຕາຍໄປບໍ່ດົນ, ເຈົ້າພົບຕົວເອງຢູ່ໃນຄິວຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ປະຕູສະຫວັນ, ບ່ອນທີ່ເຊນປີເຕີລໍຖ້າເຈົ້າຢູ່ພ້ອມກັບຄໍາຖາມສອງສາມຂໍ້. ຖ້າເຈົ້າຖືກພົບວ່າມີຄ່າຄວນ, ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດເຂົ້າໄປໃນ, ພ້ອມດ້ວຍເສື້ອຄຸມສີຂາວແລະພິນ obbligato, ເຈົ້າຈະພະຍາຍາມເຂົ້າໄປໃນເມກທີ່ໄດ້ມອບyouາຍໃຫ້ເຈົ້າ. ແລະຈາກນັ້ນຮອດເວລາທີ່ເຈົ້າເກັບສາຍ, ເຈົ້າອາດຈະຮູ້ຈັກofູ່ບາງຄົນຂອງເຈົ້າ (ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ຫຼາຍເທົ່າທີ່ເຈົ້າຫວັງ); ແຕ່ອາດຈະເປັນຫຼາຍຄົນທີ່ເຈົ້າມັກຫຼີກລ່ຽງໃນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຈົ້າ. ສະນັ້ນນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ຊີວິດນິລັນດອນຂອງເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນ.
ທ່ານອາດຈະບໍ່ເຊື່ອຢ່າງຈິງຈັງ. ໂຊກດີ, ທ່ານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຊື່ອມັນ, ເພາະວ່ານັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ. ແຕ່ຕົວຈິງແລ້ວເຈົ້ານຶກພາບເຖິງສະຫວັນໄດ້ແນວໃດ? ພວກເຮົາສ່ວນຫຼາຍຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າຍັງເຊື່ອໃນບາງຮູບແບບຂອງຊີວິດຫຼັງ, ເຊິ່ງພວກເຮົາໄດ້ຮັບລາງວັນສໍາລັບຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາຫຼືຖືກລົງໂທດສໍາລັບບາບຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ແມ່ນແນ່ນອນ - ສໍາລັບເຫດຜົນນີ້ພຣະເຢຊູໄດ້ມາຫາພວກເຮົາ; ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງຕາຍເພື່ອພວກເຮົາ, ແລະເພາະສະນັ້ນລາວຈຶ່ງມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອພວກເຮົາ. ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າກົດເກນຄຳເຕືອນເຮົາວ່າ: “ພະເຈົ້າຮັກໂລກຫຼາຍຈົນໄດ້ປະທານພຣະບຸດອົງດຽວຂອງພະອົງ ເພື່ອຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພະອົງຈະບໍ່ຈິບຫາຍ ແຕ່ມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປ” (ໂຢຮັນ. 3,16).
ແຕ່ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ຖ້າຄ່າແຮງງານຂອງຄົນຊອບ ທຳ ເຖິງແມ່ນໃກ້ກັບຮູບທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພວກເຮົາຄວນພິຈາລະນາເບິ່ງບ່ອນອື່ນ - ໃກ້ໆ, ເປັນຢ່າງດີ, ພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ຢາກຍອມຮັບມັນ.
ຄິດເຖິງທ້ອງຟ້າ
ບົດຄວາມນີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ທ່ານຄິດກ່ຽວກັບທ້ອງຟ້າໃນບາງທີອາດມີວິທີການໃຫມ່. ໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ມາໃນທົ່ວເປັນ dogmatic; ນັ້ນຈະເປັນການໂງ່ ແລະອວດດີ. ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ອັນດຽວຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄໍາພີໄບເບິນ, ແລະມັນເປັນເລື່ອງແປກທີ່ທີ່ບໍ່ຊັດເຈນໃນການພັນລະນາເຖິງສິ່ງທີ່ລໍຖ້າພວກເຮົາຢູ່ໃນສະຫວັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຣະຄໍາພີສັນຍາກັບພວກເຮົາວ່າຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງພວກເຮົາໃນພຣະເຈົ້າຈະເປັນຜົນດີຂອງພວກເຮົາທັງໃນຊີວິດນີ້ (ກັບການທົດລອງທັງຫມົດ) ແລະໃນໂລກທີ່ຈະມາເຖິງ. ພະເຍຊູບອກເລື່ອງນີ້ຢ່າງຊັດເຈນ. ແນວໃດກໍຕາມ, ລາວບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງວ່າໂລກຈະເປັນແນວໃດ (ມາລະໂກ 10,29-30).
ອັກຄະສາວົກໂປໂລຂຽນວ່າ: “ບັດນີ້ພວກເຮົາເຫັນແຕ່ຮູບທີ່ມົວຄືໃນແວ່ນມືດ…” (1. ໂກລິນໂທ 13,12, ຂ່າວດີພະຄໍາພີ). ໂປໂລເປັນຄົນໜຶ່ງໃນຈຳນວນໜ້ອຍຄົນທີ່ໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ສາມາດເອີ້ນວ່າ “ວີຊາຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມ” ສູ່ສະຫວັນ, ແລະ ລາວພົບວ່າມັນຍາກທີ່ຈະບັນຍາຍເຖິງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບລາວ (2. ໂກລິນໂທ 12,2-4). ແຕ່ອັນໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີພະລັງພຽງພໍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ລາວຄິດຄືນຊີວິດຂອງລາວ. ຄວາມຕາຍບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວຢ້ານ. ລາວໄດ້ເຫັນໂລກມາຫຼາຍພໍທີ່ຈະມາເຖິງ ແລະແມ່ນແຕ່ຄອຍຖ້າມັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ຄືກັບໂປໂລ.
ເປີດຢູ່ບໍ?
ເມື່ອພວກເຮົາຄິດເຖິງສະຫວັນ, ພວກເຮົາສາມາດວາດພາບເຫັນໄດ້ວ່າສະຖານະຄວາມຮູ້ໃນປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາ. ຕົວຢ່າງ, ຊ່າງແຕ້ມຮູບຂອງຍຸກກາງໄດ້ແຕ້ມຮູບໂລກຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບອຸທິຍານ, ເຊິ່ງເຂົາເຈົ້າໄດ້ອອກແບບດ້ວຍຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມງາມທາງຮ່າງກາຍແລະຄວາມສົມບູນແບບທີ່ກົງກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າ. (ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນເຮົາຈະຕ້ອງສົງໄສວ່າຢູ່ໃສໃນໂລກການກະຕຸ້ນໃຫ້ putti, ເຊິ່ງຄ້າຍຄືກັບເປືອຍກາຍ, ເດັກນ້ອຍທີ່ມີຮູບຮ່າງບໍ່ເbາະສົມໃນທາງອາກາດແມ່ນມາຈາກ.) ສະໄຕລ,, ຄືກັບເຕັກໂນໂລຍີແລະລົດຊາດ, ອາດຈະມີການປ່ຽນແປງຢູ່ສະເ,ີ, ແລະດັ່ງນັ້ນແນວຄວາມຄິດໃນຍຸກກາງຂອງຄໍາຂວັນນີ້ບໍ່ມີ. ຕໍ່ໄປໃນມື້ນີ້ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການສ້າງຮູບພາບຂອງໂລກທີ່ຈະມາເຖິງ.
ນັກຂຽນສະໄໃuse່ໃຊ້ຮູບສະໄ contemporary ໃcontemporary່ຫຼາຍຂຶ້ນ. ການຢ່າຮ້າງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ CS Lewis ອະທິບາຍການເດີນທາງລົດເມໃນຈິນຕະນາການຈາກນະລົກ (ເຊິ່ງລາວເຫັນວ່າເປັນຊານເມືອງທີ່ກວ້າງຂວາງ, ເປົ່າປ່ຽວດຽວດາຍ) ໄປສູ່ສະຫວັນ. ຈຸດປະສົງຂອງການເດີນທາງຄັ້ງນີ້ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນ "ນະລົກ" ມີໂອກາດປ່ຽນແປງຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສະຫວັນຂອງ Lewis ເອົາບາງຢ່າງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນບາບຫຼາຍຄົນບໍ່ມັກມັນຢູ່ບ່ອນນັ້ນຫຼັງຈາກການເຂົ້າໄປໃນ ທຳ ອິດແລະພວກເຂົາມັກນະຮົກທີ່ຮູ້ຈັກ. Lewis ເນັ້ນ ໜັກ ວ່າລາວບໍ່ໄດ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈສະເພາະເຈາະຈົງໃສ່ເນື້ອແທ້ແລະລັກສະນະຂອງຊີວິດນິລັນດອນ; ປຶ້ມຂອງລາວຈະຕ້ອງເຂົ້າໃຈຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ.
ວຽກງານທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງ Mitch Alborn ຫ້າຄົນທີ່ເຈົ້າພົບຢູ່ໃນສະຫວັນກໍ່ບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງຄວາມຖືກຕ້ອງທາງດ້ານສາດສະ ໜາ. ກັບລາວ, ທ້ອງຟ້າຢູ່ໃນສວນສະ ໜຸກ ຢູ່ແຄມທະເລ, ບ່ອນທີ່ຕົວລະຄອນຫຼັກໄດ້ເຮັດວຽກຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ. ແຕ່ Alborn, Lewis, ແລະນັກຂຽນຄົນອື່ນ like ຄືເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ເຫັນເສັ້ນທາງລຸ່ມແລ້ວ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າທ້ອງຟ້າບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກສະພາບແວດລ້ອມອ້ອມຂ້າງທີ່ເຮົາຮູ້ຢູ່ໃນໂລກນີ້. ເມື່ອພະເຍຊູກ່າວເຖິງລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ, ພະອົງມັກໃຊ້ການປຽບທຽບໃນຄໍາອະທິບາຍຂອງພະອົງກັບຊີວິດດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້. ມັນບໍ່ຄ້າຍຄືກັນກັບລາວຢ່າງສົມບູນ, ແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຄ້າຍຄືກັນພຽງພໍກັບລາວເພື່ອໃຫ້ສາມາດແຕ້ມຂະ ໜານ ທີ່ສອດຄ້ອງກັນໄດ້.
ແລ້ວແລະດຽວນີ້
ປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບ ທຳ ມະຊາດຂອງ cosmos. ຖ້າທ່ານຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງໃດສິ່ງນີ້, ທ່ານເຊື່ອວ່າແຜ່ນດິນໂລກແມ່ນແຜ່ນດິດທີ່ຖືກລ້ອມຮອບດ້ວຍດວງອາທິດແລະດວງຈັນໃນວົງມົນທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນ. ສະຫວັນໄດ້ເຊື່ອກັນວ່າຈະຂຶ້ນຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນ ໜຶ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ນະຮົກຢູ່ໃນໂລກ. ແນວຄວາມຄິດແບບດັ້ງເດີມຂອງປະຕູສະຫວັນ, ຫອກ, ເສື້ອຄຸມສີຂາວ, ປີກທູດສະຫວັນແລະສັນລະເສີນທີ່ບໍ່ເຄີຍສິ້ນສຸດແມ່ນກົງກັບຄວາມຄາດຫວັງທີ່ພວກເຮົາກ່າວເຖິງກັບຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານພະ ຄຳ ພີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຜູ້ທີ່ແປຄວາມ ໝາຍ ນ້ອຍໆທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວກ່ຽວກັບສະຫວັນຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບໂລກ.
ມື້ນີ້ພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບດາລາສາດຫຼາຍກວ່າກ່ຽວກັບໂລກໂຄດ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຮູ້ວ່າແຜ່ນດິນໂລກເປັນພຽງຈຸດນ້ອຍໆໃນຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ຫລວງທີ່ບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ຂອງຈັກກະວານທີ່ຂະຫຍາຍອອກໄປເລື້ອຍໆ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ປະກົດໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນຄວາມເປັນຈິງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໂດຍພື້ນຖານແລ້ວບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກເຄືອຂ່າຍພະລັງງານທີ່ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນຢ່າງຄຶກຄື້ນທີ່ຖືກຈັດຂື້ນຮ່ວມກັນໂດຍ ກຳ ລັງທີ່ເຂັ້ມແຂງດັ່ງກ່າວເຊິ່ງປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດສ່ວນຫຼາຍຍັງບໍ່ໄດ້ສົງໃສວ່າມີຢູ່. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າບາງທີປະມານ 90% ຂອງຈັກກະວານແມ່ນປະກອບດ້ວຍ "ບັນຫາເລື່ອງຊ້ ຳ" - ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດປະຕິບັດກັບນັກຄະນິດສາດ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນແລະວັດແທກໄດ້.
ພວກເຮົາຮູ້ວ່າແມ່ນແຕ່ປະກົດການທີ່ບໍ່ສາມາດໂຕ້ຖຽງໄດ້ວ່າ "ເວລາຜ່ານໄປ" ມີຄວາມສໍາພັນກັນ. ແມ່ນແຕ່ຂະ ໜາດ ທີ່ ກຳ ນົດແນວຄວາມຄິດທາງກວ້າງຂອງພື້ນຂອງພວກເຮົາ (ຄວາມຍາວ, ຄວາມກວ້າງ, ຄວາມສູງແລະຄວາມເລິກ) ແມ່ນມີພຽງແຕ່ດ້ານທີ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ທາງສາຍຕາແລະທາງສະຕິປັນຍາຂອງຄວາມເປັນຈິງທີ່ຊັບຊ້ອນກວ່າ. ນັກດາລາສາດດ້ານຟີຊິກສາດບາງຄົນບອກພວກເຮົາວ່າອາດຈະມີຢ່າງ ໜ້ອຍ ເຈັດຂະ ໜາດ ອື່ນ,, ແຕ່ວິທີການເຮັດວຽກຂອງພວກມັນເປັນສິ່ງທີ່ເຂົ້າໃຈບໍ່ໄດ້ກັບພວກເຮົາ. ນັກວິທະຍາສາດເຫຼົ່ານີ້ຄາດຄະເນວ່າຂະ ໜາດ ເພີ່ມເຕີມເຫຼົ່ານັ້ນມີຄວາມຈິງເທົ່າກັບຄວາມສູງ, ຄວາມຍາວ, ເສັ້ນຮຸ້ງ, ແລະເວລາ. ດັ່ງນັ້ນເຈົ້າຢູ່ໃນລະດັບທີ່ເກີນຂີດຈໍາກັດທີ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ຂອງເຄື່ອງມືທີ່ອ່ອນໄຫວທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ; ແລະຈາກສະຕິປັນຍາຂອງພວກເຮົາພວກເຮົາກໍ່ສາມາດເລີ່ມຈັດການກັບມັນໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຄວາມoverwhelົດຫວັງຢ່າງສິ້ນຫວັງ.
ຜົນ ສຳ ເລັດທາງວິທະຍາສາດທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນໃນທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້ປະຕິວັດລັດແຫ່ງຄວາມຮູ້ໃນເກືອບທຸກຂົງເຂດ. ແລ້ວສະຫວັນເດ? ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງຄິດຄືນ ໃໝ່ ແນວຄິດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຊີວິດໃນອະນາຄົດບໍ?
The afterlife ໄດ້
ເປັນຄໍາທີ່ຫນ້າສົນໃຈ - ນອກເຫນືອການ. ບໍ່ແມ່ນthis່າຍນີ້, ບໍ່ໄດ້ມາຈາກໂລກນີ້. ແຕ່ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະໃຊ້ຊີວິດນິລັນດອນໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກວ່າແລະເຮັດສິ່ງທີ່ເຮົາມັກເຮັດສະເ--ີ - ກັບຄົນທີ່ເຮົາຮູ້ຈັກຢູ່ໃນຮ່າງກາຍທີ່ເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້? ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ບໍທີ່ຊີວິດຫຼັງຕາຍເປັນການຂະຫຍາຍເວລາທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຊີວິດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນໂລກນີ້ໂດຍບໍ່ມີພາລະ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງມັນ? ດີ, ໃນຈຸດນີ້ເຈົ້າຄວນອ່ານຢ່າງລະມັດລະວັງ - ຄໍາພີບໍ່ໄດ້ສັນຍາວ່າຈະບໍ່ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ. (ຂ້າພະເຈົ້າສັ່ງເຮັດຊ້ ຳ ອີກຄັ້ງ - ຄຳ ພີບໍ່ໄດ້ສັນຍາວ່າມັນຈະບໍ່).
ສາດສະ ໜາ ສາດອາເມລິກາ Randy Alcorn ໄດ້ຈັດການກັບເລື່ອງຂອງສະຫວັນມາເປັນເວລາຫຼາຍປີແລ້ວ. ຢູ່ໃນປຶ້ມສະຫວັນຂອງລາວ, ລາວໄດ້ກວດກາຢ່າງລະມັດລະວັງທຸກຄໍາເວົ້າຂອງຄໍາພີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດຫຼັງຕາຍ. ຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນເປັນພາບປະທັບໃຈຂອງຊີວິດຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍອາດຈະເປັນແນວໃດ. ລາວຂຽນກ່ຽວກັບມັນ:
“ ພວກເຮົາເມື່ອຍກັບຕົວເອງ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກອິດເມື່ອຍກັບຄົນອື່ນ, ບາບ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ, ອາດຊະຍາ ກຳ ແລະຄວາມຕາຍ. ແລະພວກເຮົາຍັງຮັກຊີວິດໃນໂລກ, ແມ່ນບໍ? ຂ້ອຍຮັກທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງທ້ອງຟ້າກາງຄືນໃນທະເລຊາຍ. ຂ້ອຍມັກນັ່ງສະບາຍຢູ່ຂ້າງ Nancy ຢູ່ເທິງຕຽງໂດຍເຕົາຜິງ, ຜ້າຫົ່ມໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວພວກເຮົາ, ໝາ ກໍ່ໄດ້ຫຍັບເຂົ້າມາໃກ້ພວກເຮົາ. ປະສົບການເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງຈາກສະຫວັນ, ແຕ່ພວກມັນໄດ້ສະ ເໜີ ລົດຊາດຂອງສິ່ງທີ່ຄາດຫວັງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮັກກ່ຽວກັບຊີວິດໃນໂລກນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງຊີວິດທີ່ພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນມາ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮັກຢູ່ທີ່ນີ້ໃນໂລກນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຊີວິດນີ້ຕ້ອງສະ ເໜີ, ມັນຍັງເປັນການສະແດງເຖິງຊີວິດໃນອະນາຄົດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າອີກດ້ວຍ.” ດັ່ງນັ້ນເປັນຫຍັງພວກເຮົາຄວນ ຈຳ ກັດທັດສະນະຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບລາຊະອານາຈັກສະຫວັນໃຫ້ເບິ່ງໂລກໃນມື້ວານນີ້? ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການປັບປຸງກ່ຽວກັບສະພາບແວດລ້ອມຂອງພວກເຮົາ, ໃຫ້ສົມມຸດວ່າຊີວິດໃນສະຫວັນຈະເປັນໄປໄດ້ແນວໃດ.
ກາຍຍະພາບຢູ່ໃນສະຫວັນ
ສາດສະ ໜາ ຂອງອັກຄະສາວົກ, ປະຈັກພະຍານທີ່ແຜ່ຫຼາຍທີ່ສຸດກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອສ່ວນຕົວໃນບັນດາຊາວຄຣິສຕຽນ, ເວົ້າເຖິງ "ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນຕາຍ" (ຕາມຕົວ ໜັງ ສື: ເນື້ອ ໜັງ). ເຈົ້າອາດຈະໄດ້ເວົ້າຊໍ້າຄືນຫຼາຍຮ້ອຍເທື່ອ, ແຕ່ເຈົ້າເຄີຍຄິດບໍວ່າມັນmeansາຍຄວາມວ່າແນວໃດ?
ໂດຍທົ່ວໄປຄົນ ໜຶ່ງ ເຊື່ອມໂຍງກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນຮ່າງກາຍ“ ວິນຍານ”, ທີ່ອ່ອນໂຍນ, ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ບໍ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັບວິນຍານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງນີ້ບໍ່ກົງກັບຄວາມຄິດໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ຄຳ ພີໄບເບິນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນທີ່ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຈະເປັນກາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຮ່າງກາຍຈະບໍ່ເປັນ ທຳ ມະດາໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈ ຄຳ ນີ້.
ແນວຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບເນື້ອ ໜັງ (ຫຼືສິ່ງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ) ແມ່ນຕິດພັນກັບສີ່ມິຕິທີ່ພວກເຮົາຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງ. ແຕ່ຖ້າມີຫຼາຍມິຕິອື່ນ other, ຄໍານິຍາມຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາແມ່ນຜິດພາດຢ່າງ ໜ້າ ວິຕົກ.
ຫລັງຈາກຟື້ນຄືນຊີວິດ, ພະເຍຊູມີຮ່າງກາຍທີ່ເປັນເນື້ອຫນັງ. ລາວສາມາດກິນແລະຍ່າງແລະເບິ່ງເປັນ ທຳ ມະດາ. ທ່ານສາມາດແຕະຕ້ອງເຂົາ. ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມລາວສາມາດກ້າວໄປສູ່ຄວາມກວ້າງຂອງຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາໂດຍພຽງແຕ່ຍ່າງຜ່ານຝາເຊັ່ນ Harry Potter ຢູ່ສະຖານີ. ພວກເຮົາຕີຄວາມ ໝາຍ ນີ້ວ່າບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ; ແຕ່ບາງທີມັນອາດຈະເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ ສຳ ລັບຮ່າງກາຍທີ່ສາມາດປະສົບກັບຄວາມເປັນຈິງທັງ ໝົດ.
ສະນັ້ນ ເຮົາສາມາດຫວັງໄດ້ຊີວິດນິລັນດອນໃນຖານະທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໄດ້ໃນຕົວເອງ, ມີຮ່າງກາຍທີ່ແທ້ຈິງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຕາຍ, ພະຍາດ, ແລະ ການເສື່ອມໂຊມ, ຫລື ບໍ່ເພິ່ງອາໄສອາກາດ, ອາຫານ, ນ້ຳ, ແລະ ການໄຫຼວຽນຂອງເລືອດເພື່ອຄວາມເປັນຢູ່ຂອງມັນ? ແມ່ນແລ້ວ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນຈິງ. ຄຳພີໄບເບິນກ່າວວ່າ “...ມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າພວກເຮົາຈະເປັນແນວໃດ. “ພວກ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ເມື່ອ ມັນ ຖືກ ປະ ກົດ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຄື ກັບ ພຣະ ອົງ; ເພາະພວກເຮົາຈະໄດ້ເຫັນລາວຄືກັບລາວ” (2. Johannes 3,2, Zurich Bible).
ຈິນຕະນາການຊີວິດດ້ວຍຄວາມຄິດແລະຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນ - ມັນຍັງຄົງມີຄຸນລັກສະນະຂອງຕົວເອງແລະພຽງແຕ່ບໍ່ເສຍຄ່າຈາກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຈະໄດ້ຈັດລຽງ ລຳ ດັບຄວາມ ສຳ ຄັນແລະສາມາດວາງແຜນ, ຝັນແລະສ້າງສັນຕະຫຼອດໄປ. ຈິນຕະນາການຄວາມຊົ່ວນິລັນດອນທີ່ທ່ານໄດ້ພົບປະກັບເພື່ອນເກົ່າແລະມີໂອກາດທີ່ຈະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຫລາຍຂື້ນ. ຈິນຕະນາການຄວາມ ສຳ ພັນກັບຄົນອື່ນເຊັ່ນດຽວກັນກັບພຣະເຈົ້າທີ່ປາດສະຈາກຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມຕຶງຄຽດ, ຫລືຄວາມຜິດຫວັງ. ຈິນຕະນາການບໍ່ເຄີຍເວົ້າ ຄຳ ອວຍພອນກັບຄົນທີ່ຮັກ.
ບໍ່ທັນ
ໄກຈາກການຖືກຜູກມັດເຂົ້າໃນການຮັບໃຊ້ອັນສູງສົ່ງຕະຫຼອດຊົ່ວນິລັນດອນ, ຊີວິດນິລັນດອນເບິ່ງຄືວ່າເປັນການຍ່ອຍສະຫຼາຍຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນໂລກນີ້ຮູ້ວ່າເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ, ຄວາມງົດງາມຂອງສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດເໜືອກວ່າໄດ້. ຕໍ່ໄປນີ້ມີຫຼາຍກວ່າທີ່ເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈຳກັດຂອງເຮົາ. ບາງຄັ້ງ ພະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຮົາເຫັນສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງທີ່ກວ້າງກວ່ານັ້ນ. ໄພ່ພົນໂປໂລໄດ້ບອກຊາວເອເທນທີ່ເຊື່ອຖືໂຊກລາບວ່າ ພຣະເຈົ້າ “ບໍ່ຢູ່ໄກຈາກທຸກຄົນ…” (ກິດຈະການ 1 ກຣ.7,24-27). ສະຫວັນແມ່ນແນ່ນອນວ່າບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃກ້ໃນວິທີການໃດຫນຶ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດວັດແທກ. ແຕ່ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ສາມາດເປັນ "ປະເທດທີ່ມີຄວາມສຸກຢູ່ຫ່າງໄກ," ຄືກັນ. ທີ່ຈິງ, ມັນບໍ່ສາມາດເປັນທີ່ພຣະອົງອ້ອມຮອບພວກເຮົາໃນວິທີທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້?
ໃຫ້ຈິນຕະນາການຂອງທ່ານ ດຳ ເນີນໄປເປັນເວລາດົນນານ
ເມື່ອພະເຍຊູເກີດ ທູດສະຫວັນໄດ້ປະກົດຕົວຢ່າງກະທັນຫັນຕໍ່ຜູ້ລ້ຽງແກະໃນທົ່ງນາ (ລູກາ 2,8-14). ມັນຄືກັບວ່າພວກເຂົາໄດ້ກ້າວອອກຈາກອານາຈັກຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ໂລກຂອງພວກເຮົາ. ເກີດຂຶ້ນຄືກັນກັບໃນ 2. 6 ກະສັດ 17 ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເອລີຊາທີ່ຢ້ານກົວ ເມື່ອຝູງເທວະດາມາປາກົດແກ່ລາວຢ່າງກະທັນຫັນ? ກ່ອນທີ່ລາວຈະຖືກແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ໂດຍກຸ່ມຄົນທີ່ໃຈຮ້າຍ, ຄວາມປະທັບໃຈທີ່ແຕກແຍກແລະສຽງທີ່ປົກກະຕິແລ້ວທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະນຸດໄດ້ເປີດຂຶ້ນກັບ Stephen ເຊັ່ນດຽວກັນ (ກິດ. 7,55-56). ນີ້ແມ່ນວິໄສທັດຂອງການເປີດເຜີຍປາກົດຂຶ້ນກັບໂຢຮັນ?
Randy Alcorn ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ“ ຄືກັນກັບຄົນຕາບອດບໍ່ສາມາດເຫັນໂລກອ້ອມຕົວເຂົາເຈົ້າໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນມີຢູ່, ໃນຄວາມຜິດບາບຂອງພວກເຮົາ, ກໍ່ບໍ່ສາມາດເຫັນສະຫວັນໄດ້. ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍວ່າກ່ອນທີ່ຈະຕົກໄປ, ອາດາມແລະເອວາໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ໃນທຸກມື້ນີ້? ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ອານາຈັກສະຫວັນຢູ່ຫ່າງຈາກພວກເຮົາພຽງເລັກນ້ອຍ?” (ສະຫວັນ, ໜ້າ 178).
ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສົມມຸດຕິຖານທີ່ຫນ້າສົນໃຈ. ແຕ່ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບໍ່ຈິນຕະນາການ. ວິທະຍາສາດໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນວ່າການສ້າງແມ່ນຫຼາຍກ່ວາທີ່ພວກເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ໃນຂໍ້ຈໍາກັດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນ. ຊີວິດຂອງມະນຸດໃນໂລກນີ້ເປັນການສະແດງອອກທີ່ຈໍາກັດທີ່ສຸດວ່າພວກເຮົາຈະເປັນໃຜ. ພຣະເຢຊູໄດ້ສະເດັດມາຫາພວກເຮົາມະນຸດເປັນຫນຶ່ງໃນພວກເຮົາແລະດັ່ງນັ້ນຍັງຍື່ນໃຫ້ກັບຂໍ້ຈໍາກັດຂອງການເປັນຢູ່ຂອງມະນຸດເຖິງຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງຊີວິດເນື້ອຫນັງທັງຫມົດ - ຄວາມຕາຍ! ກ່ອນທີ່ພຣະອົງຈະຖືກຄຶງ, ພຣະອົງໄດ້ອະທິຖານວ່າ: “ພຣະບິດາ, ຂໍຊົງໂຜດປະທານໃຫ້ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າຄືນມາກ່ອນທີ່ໂລກຈະຖືກສ້າງຂຶ້ນ! ຂ້ອຍແລະຂ້ອຍຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ກັບຂ້ອຍບ່ອນທີ່ຂ້ອຍຢູ່. ພວກເຂົາຈະໄດ້ເຫັນລັດສະໝີພາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ທີ່ທ່ານໄດ້ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເພາະວ່າທ່ານຮັກຂ້າພະເຈົ້າກ່ອນທີ່ໂລກຈະຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ” (John 1.7,5 ແລະ 24, ຂ່າວປະເສີດພະຄໍາພີ).
ສັດຕູສຸດທ້າຍ
ໜຶ່ງ ໃນ ຄຳ ສັນຍາຂອງສະຫວັນໃand່ແລະແຜ່ນດິນໂລກໃis່ແມ່ນວ່າ "ຄວາມຕາຍຈະຖືກເອົາຊະນະຕະຫຼອດໄປ". ຢູ່ໃນໂລກທີ່ພັດທະນາແລ້ວ, ພວກເຮົາປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການຄົ້ນຫາວິທີການດໍາລົງຊີວິດອີກ ໜຶ່ງ ທົດສະວັດຫຼືສອງປີຕໍ່ໄປ. (ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ ໜ້າ ເສຍດາຍ, ພວກເຮົາບໍ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການຊອກຫາວ່າເວລາພິເສດນີ້ສາມາດໃຊ້ໄດ້ຄືແນວໃດ). ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າມັນອາດຈະເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະ ໜີ ຈາກຂຸມaັງສົບໄດ້ອີກ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ, ຄວາມຕາຍຍັງເປັນສັດຕູທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ຂອງພວກເຮົາ.
ດັ່ງທີ່ Alcorn ຊີ້ໃຫ້ເຫັນໃນການສຶກສາທີ່ຫນ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈຂອງລາວກ່ຽວກັບສະຫວັນ: "ພວກເຮົາບໍ່ຄວນສັນລະເສີນຄວາມຕາຍ - ທັງພຣະເຢຊູ. ລາວຮ້ອງໄຫ້ຍ້ອນຄວາມຕາຍ (ໂຢຮັນ 11,35). ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເລື່ອງທີ່ສວຍງາມຂອງຄົນທີ່ຜ່ານໄປຢ່າງສະຫງົບສຸກໃນນິລັນດອນ, ຍັງມີເລື່ອງຂອງຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍທີ່ສູນເສຍ, ສັບສົນ, ສູນເສຍຄົນທີ່ເສຍຊີວິດເຮັດໃຫ້ຄົນຫມົດໄປ, ຕົກຕະລຶງ, ໂສກເສົ້າ. ຄວາມຕາຍເຈັບປວດ, ແລະມັນເປັນສັດຕູ, ແຕ່ສໍາລັບຜູ້ທີ່ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຢຊູ, ມັນເປັນຄວາມເຈັບປວດສຸດທ້າຍແລະສັດຕູສຸດທ້າຍ” (ຫນ້າ 451).
ລໍຖ້າ! ມັນຍັງສືບຕໍ່. , ,
ພວກເຮົາສາມາດສ່ອງແສງໄດ້ຫຼາຍໃນຫຼາຍດ້ານຕື່ມອີກ. ສະ ໜອງ ໃຫ້ວ່າການດຸ່ນດ່ຽງຖືກຮັກສາໄວ້ແລະພວກເຮົາບໍ່ຫຼົງທາງໄປຈາກຫົວຂໍ້, ການສໍາຫຼວດສິ່ງທີ່ຄາດຫວັງຫຼັງການຕາຍແມ່ນເປັນພື້ນທີ່ການຄົ້ນຄວ້າທີ່ຕື່ນເຕັ້ນ. ພື້ນທີ່ເປັນຫົວຂໍ້. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາສະຫຼຸບດ້ວຍຄໍາເວົ້າສຸດທ້າຍ, ທີ່ມີຄວາມສຸກແທ້ from ຈາກ Randy Alcorn:“ ດ້ວຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພວກເຮົາຮັກແລະເພື່ອນທີ່ພວກເຮົາທະນຸຖະ ໜອມ, ພວກເຮົາຈະກາຍເປັນຄົນສຸດທ້າຍຮ່ວມກັນໃນຈັກກະວານໃfantastic່ທີ່ດີເລີດທີ່ຈະຖືກຄົ້ນຫາແລະຄອບຄອງຊອກຫາການຜະຈົນໄພອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ພຣະເຢຊູຈະເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງສິ່ງທັງthisົດນີ້, ແລະອາກາດທີ່ພວກເຮົາຫາຍໃຈຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ. ແລະເມື່ອພວກເຮົາຄິດວ່າຕົວຈິງແລ້ວຈະບໍ່ມີການເພີ່ມຂຶ້ນຕື່ມອີກ, ພວກເຮົາຈະສັງເກດເຫັນ - ມັນຈະເປັນໄປໄດ້!” (ໜ້າ 457).
ໂດຍ John Halford
