ບໍ່ມີຫຍັງແຍກພວກເຮົາອອກຈາກຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ

450 ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ແຍກພວກເຮົາຈາກພຣະເຈົ້າທີ່ຮັກອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,“ ໂປໂລໄດ້ໂຕ້ຖຽງໃນພາສາໂລມັນວ່າພວກເຮົາເປັນໜີ້ຕໍ່ພຣະຄຣິດທີ່ພຣະເຈົ້າຖືວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຊອບ ທຳ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ບາງ ຄັ້ງ ພວກ ເຮົາ ເຮັດ ບາບ, ບາບ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ແມ່ນ ນັບ ໃສ່ ກັບ ຕົນ ເອງ ເກົ່າ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ຄຶງ ກັບ ພຣະ ຄຣິດ; ບາບ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ໄດ້​ນັບ​ໃສ່​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ. ເຮົາ​ມີ​ໜ້າ​ທີ່​ທີ່​ຈະ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ບາບ—ບໍ່​ແມ່ນ​ເພື່ອ​ຈະ​ລອດ, ແຕ່​ເພາະ​ເຮົາ​ເປັນ​ລູກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ. ໃນພາກສຸດທ້າຍຂອງບົດທີ 8, ໂປໂລຫັນຄວາມສົນໃຈຂອງລາວໄປສູ່ອະນາຄົດອັນຮຸ່ງເຮືອງຂອງພວກເຮົາ.

ການສ້າງທັງ ໝົດ ກຳ ລັງລໍຖ້າພວກເຮົາ

ຊີວິດຄຣິສຕຽນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ. ການຕໍ່ສູ້ກັບບາບບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ. ການສະແຫວງຫາແບບຍືນຍົງບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ. ການຮັບມືກັບຊີວິດປະຈໍາວັນໃນໂລກທີ່ລົ້ມລົງ, ກັບຄົນທີ່ເສື່ອມໂຊມ, ເຮັດໃຫ້ຊີວິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສໍາລັບພວກເຮົາ. ແຕ່ໂປໂລກ່າວວ່າ, "ຄວາມທຸກທໍລະມານໃນທຸກມື້ນີ້ບໍ່ມີຄ່າທີ່ຈະປຽບທຽບກັບລັດສະຫມີພາບທີ່ຈະເປີດເຜີຍໃນພວກເຮົາ" (ຂໍ້ທີ 18). ຄືກັບພຣະເຢຊູ, ຄວາມສຸກຂອງເຮົາກໍເປັນຢ່າງນັ້ນ—ເປັນອະນາຄົດອັນດີເລີດທີ່ການທົດລອງຂອງເຮົາໃນປັດຈຸບັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສໍາຄັນ.

ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ດຽວທີ່ຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກມັນ. ໂປໂລກ່າວວ່າມີຂອບເຂດ cosmic ກັບແຜນການຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ກໍາລັງປະຕິບັດຢູ່ໃນພວກເຮົາ: "ສໍາລັບສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມກັງວົນຂອງສິ່ງມີຊີວິດລໍຖ້າເດັກນ້ອຍຂອງພຣະເຈົ້າຈະເປີດເຜີຍ" (ຂໍ້ທີ 19). ບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມປາດຖະໜາຂອງການສ້າງທີ່ຢາກເຫັນພວກເຮົາໃນລັດສະໝີ, ແຕ່ການສ້າງຕົວມັນເອງຈະໄດ້ຮັບພອນຈາກການປ່ຽນແປງດັ່ງທີ່ແຜນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເກີດຜົນ, ດັ່ງທີ່ໂປໂລກ່າວໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປວ່າ: “ການສ້າງແມ່ນຂຶ້ນກັບການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ...ຍັງຢູ່ໃນຄວາມຫວັງ; ເພາະ​ການ​ສ້າງ​ຈະ​ຖືກ​ປົດ​ປ່ອຍ​ໃຫ້​ພົ້ນ​ຈາກ​ຄວາມ​ເປັນ​ທາດ​ຂອງ​ການ​ສໍ້​ລາດ​ບັງ​ຫຼວງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເສລີ​ພາບ​ອັນ​ຮຸ່ງ​ໂລດ​ຂອງ​ລູກໆ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ” (ຂໍ້​ທີ 20-21).

ໃນປັດຈຸບັນການສ້າງແມ່ນຂຶ້ນກັບການທໍາລາຍ, ແຕ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ມັນຄວນຈະເປັນ. ໃນ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ, ເມື່ອ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ​ລູກໆ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ຖືກ​ຕ້ອງ, ຈັກ​ກະ​ວານ​ກໍ​ຈະ​ຖືກ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຈາກ​ຄວາມ​ເປັນ​ທາດ​ຂອງ​ມັນ. ຈັກກະວານທັງໝົດໄດ້ຮັບການໄຖ່ຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ (ໂກໂລຊາຍ 1,19-ຫນຶ່ງ).

ລໍຖ້າຢ່າງອົດທົນ

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ລາ ຄາ ໄດ້ ຖືກ ຈ່າຍ ແລ້ວ, ພວກ ເຮົາ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ເຫັນ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ສໍາ ເລັດ ມັນ. “ການ​ສ້າງ​ທັງ​ໝົດ​ໃນ​ຕອນ​ນີ້​ກໍ​ຮ້ອງ​ຄາງ​ຢູ່​ໃຕ້​ສະພາບ​ຂອງ​ມັນ​ເໝືອນ​ກັບ​ຄວາມ​ລຳບາກ” (ໂລມ 8,22 ການແປພາສາເຈນີວາໃໝ່). ການສ້າງທຸກທໍລະມານຄືກັບວ່າຢູ່ໃນຄວາມລໍາບາກຍ້ອນວ່າມັນປະກອບເປັນມົດລູກທີ່ພວກເຮົາເກີດມາ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ, “ແຕ່​ຕົວ​ເຮົາ​ເອງ, ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຜົນ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ, ຍັງ​ຮ້ອງ​ຄາງ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ, ລໍ​ຖ້າ​ການ​ຮັບ​ເອົາ​ລູກ​ຊາຍ ແລະ​ການ​ໄຖ່​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ” (ຂໍ້​ທີ 23 ການ​ແປ​ພາ​ສາ​ໃໝ່​ເຈນີ​ວາ). ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພຣະວິນ​ຍານ​ບໍລິສຸດ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ແກ່​ເຮົາ​ເປັນ​ຄຳ​ປະຕິຍານ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ລອດ, ​ແຕ່​ເຮົາ​ກໍ​ຍັງ​ຕໍ່ສູ້​ກັນ​ເພາະ​ຄວາມ​ລອດ​ຂອງ​ເຮົາ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ຄົບ​ຖ້ວນ. ​ເຮົາ​ຕໍ່ສູ້​ກັບ​ບາບ, ​ເຮົາ​ຕໍ່ສູ້​ກັບ​ຂໍ້​ຈຳກັດ​ທາງ​ຮ່າງກາຍ, ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ ​ແລະ ຄວາມ​ທຸກ​ທໍລະມານ—​ແມ່ນ​ແຕ່​ເມື່ອ​ເຮົາ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະຄຣິດ​ໄດ້​ກະທຳ​ເພື່ອ​ເຮົາ.

ຄວາມ​ລອດ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ຖືກ​ການ​ສໍ້​ລາດ​ບັງ​ຫຼວງ​ອີກ​ຕໍ່​ໄປ (1. ໂກລິນໂທ 15,53​) ເຮັດ​ໃຫ້​ໃຫມ່​ແລະ​ຫັນ​ເປັນ​ລັດ​ສະ​ຫມີ​ພາບ​. ໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍບໍ່ແມ່ນຂີ້ເຫຍື້ອທີ່ຈະກໍາຈັດ - ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ມັນດີແລະພຣະອົງຈະເຮັດໃຫ້ມັນໃຫມ່ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ເຮົາ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ຮ່າງກາຍ​ຖືກ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີວິດ​ແນວ​ໃດ, ແລະ​ເຮົາ​ບໍ່​ຮູ້ຈັກ​ຟີ​ຊິກ​ຂອງ​ຈັກກະວານ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປ່ຽນ​ໃໝ່, ແຕ່​ເຮົາ​ສາມາດ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ພຣະຜູ້​ສ້າງ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ໃຫ້​ສຳ​ເລັດ.

ພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນເຫັນການສ້າງທີ່ສົມບູນແບບ, ທັງຢູ່ໃນຈັກກະວານ, ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຫຼືຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ພວກເຮົາຫມັ້ນໃຈວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈະມີການປ່ຽນແປງ. ດັ່ງ​ທີ່​ໂປໂລ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ, “ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ລອດ, ແຕ່​ໃນ​ຄວາມ​ຫວັງ. ແຕ່ຄວາມຫວັງທີ່ເຫັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຫວັງ; ເພາະ​ຄົນ​ເຮົາ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຫັນ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ? ແຕ່​ຖ້າ​ເຮົາ​ຫວັງ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ບໍ່​ເຫັນ ເຮົາ​ກໍ​ອົດ​ທົນ​ລໍ​ຖ້າ.” (ໂລມ 8,24-ຫນຶ່ງ).

ພວກ​ເຮົາ​ລໍ​ຖ້າ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ອົດ​ທົນ​ແລະ​ພາກ​ພຽນ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເມື່ອ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ສໍາ​ເລັດ​ສົມ​ບູນ. ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ໃນ​ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ຂອງ​ແລ້ວ​ແຕ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ: ໄຖ່​ແລ້ວ​ແຕ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໄຖ່​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່. ເຮົາ​ໄດ້​ພົ້ນ​ຈາກ​ການ​ກ່າວ​ໂທດ​ແລ້ວ, ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ຈາກ​ບາບ​ຢ່າງ​ສິ້ນ​ເຊີງ. ພວກ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ອາ​ນາ​ຈັກ​ແລ້ວ, ແຕ່​ວ່າ​ມັນ​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ເຕັມ​ທີ່​ຂອງ​ຕົນ. ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ກັບລັກສະນະຂອງອາຍຸທີ່ຈະມາເຖິງໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຍັງປະເຊີນກັບລັກສະນະຂອງອາຍຸນີ້. “ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ນັ້ນ ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຊ່ວຍ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ​ຂອງ​ເຮົາ. ເພາະ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ຮູ້​ວ່າ​ຈະ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຫຍັງ, ດັ່ງ​ທີ່​ມັນ​ຄວນ​ຈະ​ເປັນ; ແຕ່​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ເອງ​ໄດ້​ອ້ອນ​ວອນ​ໃຫ້​ເຮົາ​ດ້ວຍ​ການ​ຮ້ອງ​ຄາງ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ສະ​ແດງ​ອອກ” (ຂໍ້​ທີ 26). ພຣະເຈົ້າຮູ້ຂໍ້ຈໍາກັດແລະຄວາມອຸກອັ່ງຂອງພວກເຮົາ. ພຣະອົງຮູ້ວ່າເນື້ອຫນັງຂອງພວກເຮົາອ່ອນແອ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ວິນຍານຂອງພວກເຮົາເຕັມໃຈ, ພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ອ້ອນວອນສໍາລັບພວກເຮົາ, ແມ່ນແຕ່ສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້. ພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກໍາຈັດຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ຊ່ວຍພວກເຮົາໃນຄວາມອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາ. ພະອົງ​ຕັດ​ຊ່ອງ​ຫວ່າງ​ລະຫວ່າງ​ເກົ່າ​ແລະ​ໃໝ່​ລະຫວ່າງ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ເຫັນ​ແລະ​ສິ່ງ​ທີ່​ພະອົງ​ອະທິບາຍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ຟັງ. ຕົວຢ່າງ​ເຊັ່ນ: ເຮົາ​ເຮັດ​ບາບ​ເຖິງ​ວ່າ​ເຮົາ​ຢາກ​ເຮັດ​ຄວາມ​ດີ (7,14-25). ພວກເຮົາເຫັນຄວາມບາບໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າປະກາດວ່າພວກເຮົາຊອບທໍາເພາະວ່າພຣະເຈົ້າເຫັນຜົນສຸດທ້າຍເຖິງແມ່ນວ່າຂະບວນການໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ.

ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ລະ​ຫວ່າງ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ເຫັນ ແລະ ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ການ, ເຮົາ​ກໍ​ສາ​ມາດ​ໄວ້​ວາງ​ໃຈ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ໃຫ້​ເຮັດ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້. ລາວຈະເຫັນພວກເຮົາຜ່ານ. “ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ຄົ້ນ ຫາ ໃຈ ກໍ ຮູ້ ວ່າ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ໄປ ໃສ; ເພາະ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ແກ່​ໄພ່​ພົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຕາມ​ທີ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ພໍ​ໃຈ” (8,27). ພຣະວິນ​ຍານ​ບໍລິສຸດ​ຢູ່​ຄຽງ​ຂ້າງ​ເຮົາ ​ແລະ ຊ່ອຍ​ເຫລືອ​ເຮົາ ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເຮົາ​ໝັ້ນ​ໃຈ!

ການເອີ້ນຕາມຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງເຖິງວ່າຈະມີການທົດລອງ, ຄວາມອ່ອນແອ, ແລະບາບຂອງພວກເຮົາ, "ພວກເຮົາຮູ້ວ່າທຸກສິ່ງເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອຄວາມດີຕໍ່ຜູ້ທີ່ຮັກພຣະເຈົ້າ, ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນຕາມຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງ" (ຂໍ້ທີ 28). ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດທຸກສິ່ງ, ແຕ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາແລະເຮັດວຽກກັບພວກເຂົາຕາມຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງ. ພະອົງ​ມີ​ແຜນການ​ສຳລັບ​ເຮົາ ແລະ​ເຮົາ​ໝັ້ນ​ໃຈ​ໄດ້​ວ່າ​ພະອົງ​ຈະ​ເຮັດ​ວຽກ​ໃຫ້​ສຳເລັດ​ໃນ​ຕົວ​ເຮົາ (ຟີລິບ 1,6).

ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ວາງ​ແຜນ​ລ່ວງ​ໜ້າ​ວ່າ​ເຮົາ​ຄວນ​ກາຍ​ເປັນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ພຣະ​ເຢຊູ​ຄຣິດ. ສະນັ້ນ ພຣະອົງ​ຈຶ່ງ​ເອີ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ຜ່ານ​ທາງ​ພຣະກິດ​ຕິ​ຄຸນ, ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຄົນ​ຊອບທຳ​ໂດຍ​ທາງ​ພຣະບຸດ​ຂອງ​ພຣະອົງ, ແລະ​ໄດ້​ເຕົ້າໂຮມ​ພວກ​ເຮົາ​ກັບ​ພຣະອົງ​ໃນ​ລັດສະໝີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະອົງ: “ສຳລັບ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະອົງ​ໄດ້​ເລືອກ​ນັ້ນ ພຣະອົງ​ໄດ້​ຊົງ​ກຳນົດ​ໄວ້​ລ່ວງ​ໜ້າ​ໃຫ້​ເປັນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ພຣະບຸດ​ຂອງ​ພຣະອົງ ເພື່ອ​ພຣະອົງ​ຈະ​ໄດ້​ເປັນ​ລູກ​ກົກ​ໃນ​ບັນດາ​ພີ່ນ້ອງ​ຫລາຍ​ຄົນ. . ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ໄວ້​ລ່ວງ​ໜ້າ, ເພິ່ນ​ຍັງ​ໄດ້​ເອີ້ນ; ແຕ່ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ເອີ້ນ, ພຣະອົງຍັງ justified; ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ພຣະອົງ​ໄດ້​ຊົງ​ໂຜດ​ໃຫ້​ເປັນ​ຄົນ​ຊອບທຳ ພຣະອົງ​ກໍ​ໄດ້​ສັນລະເສີນ​ເໝືອນກັນ” (ໂຣມ 8,29-ຫນຶ່ງ).

ຄວາມຫມາຍຂອງການເລືອກຕັ້ງແລະການກໍານົດລ່ວງຫນ້າແມ່ນການໂຕ້ວາທີຢ່າງຮ້ອນແຮງ, ແຕ່ຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ແກ້ໄຂການໂຕ້ວາທີ, ເພາະວ່າໂປໂລບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ຂໍ້ກໍານົດເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ທີ່ນີ້ (ຫຼືບ່ອນອື່ນ). ຕົວຢ່າງ, ໂປໂລບໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບວ່າພຣະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຄົນປະຕິເສດລັດສະຫມີພາບທີ່ພຣະອົງໄດ້ວາງແຜນໄວ້ສໍາລັບພວກເຂົາ. ທີ່ນີ້ໂປໂລ, ໃນຂະນະທີ່ລາວໃກ້ຮອດຈຸດສູງສຸດຂອງການປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນຂອງລາວ, ຕ້ອງການຮັບປະກັນຜູ້ອ່ານວ່າພວກເຂົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຢ້ານກົວສໍາລັບຄວາມລອດຂອງພວກເຂົາ. ຖ້າພວກເຂົາຍອມຮັບ, ມັນຈະຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາ. ແລະສໍາລັບການຊີ້ແຈງ rhetorical, Paul ເຖິງແມ່ນເວົ້າກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າໄດ້ glorified ເຂົາເຈົ້າແລ້ວໂດຍການນໍາໃຊ້ tense ທີ່ຜ່ານມາ. ມັນດີເທົ່າທີ່ເຮັດແລ້ວ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເຮົາ​ຈະ​ດີ້ນ​ລົນ​ໃນ​ຊີ​ວິດ​ນີ້, ແຕ່​ເຮົາ​ກໍ​ສາ​ມາດ​ຄາດ​ຫວັງ​ໃຫ້​ມີ​ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຕໍ່​ໄປ.

ຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ overcomers

"ພວກເຮົາຈະເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້? ຖ້າພຣະເຈົ້າຢູ່ສໍາລັບພວກເຮົາ, ໃຜສາມາດຕໍ່ຕ້ານພວກເຮົາ? ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຕົນ, ແຕ່​ໄດ້​ມອບ​ລາວ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ທຸກ​ຄົນ—ລາວ​ບໍ່​ຄວນ​ມອບ​ທຸກ​ສິ່ງ​ໃຫ້​ແກ່​ພວກ​ເຮົາ​ແນວ​ໃດ? (ຂໍ້ 31-32). ເນື່ອງຈາກພຣະເຈົ້າໄດ້ໄປເຖິງຕອນນັ້ນເພື່ອຈະປະທານພຣະບຸດຂອງພຣະອົງສໍາລັບພວກເຮົາໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຍັງເຮັດບາບ, ພວກເຮົາຈຶ່ງສາມາດຫມັ້ນໃຈໄດ້ວ່າພຣະອົງຈະປະທານອັນໃດກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນເກີດຂຶ້ນ. ເຮົາ​ໝັ້ນ​ໃຈ​ໄດ້​ວ່າ​ພະອົງ​ຈະ​ບໍ່​ໃຈ​ຮ້າຍ​ກັບ​ເຮົາ​ແລະ​ເອົາ​ຂອງ​ຂວັນ​ຂອງ​ພະອົງ​ໄປ. “ໃຜ​ຈະ​ກ່າວ​ໂທດ​ຜູ້​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ເລືອກ? ພຣະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຄວາມ​ທ່ຽງ​ທຳ” (ຂໍ້​ທີ 33). ບໍ່ມີໃຜສາມາດຕໍານິຕິຕຽນພວກເຮົາໃນວັນພິພາກສາເພາະວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ປະກາດວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມບໍລິສຸດ. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ສາ​ມາດ​ກ່າວ​ໂທດ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້, ເພາະ​ພຣະ​ຄຣິດ​ພຣະ​ຜູ້​ໄຖ່​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຂໍ​ຮ້ອງ​ເພື່ອ​ພວກ​ເຮົາ: “ໃຜ​ຈະ​ກ່າວ​ໂທດ? ພຣະ​ເຢຊູ​ຄຣິດ​ໄດ້​ສະ​ຖິດ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ຜູ້​ໄດ້​ສິ້ນ​ພຣະ​ຊົນ, ແທ້​ຈິງ​ແລ້ວ, ຜູ້​ໄດ້​ຟື້ນ​ຄືນ​ພຣະ​ຊົນ​ຄື​ກັນ, ຜູ້​ຢູ່​ເບື້ອງ​ຂວາ​ພຣະ​ຫັດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ແລະ ອ້ອນ​ວອນ​ເພື່ອ​ພວກ​ເຮົາ” (ຂໍ້​ທີ 34). ເຮົາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ການ​ເສຍ​ສະ​ລະ​ເພື່ອ​ບາບ​ຂອງ​ເຮົາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ແຕ່​ເຮົາ​ຍັງ​ມີ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ນຳ​ເຮົາ​ຢູ່​ຕໍ່​ໄປ​ໃນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ​ເຮົາ​ທີ່​ຈະ​ມີ​ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ.

ທັກສະການເວົ້າຄຳເວົ້າຂອງໂປໂລແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຢູ່ໃນຈຸດສູງສຸດຂອງບົດທີ່: “ໃຜຈະແຍກພວກເຮົາອອກຈາກຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດ? ຄວາມທຸກລຳບາກ, ຫຼືຄວາມທຸກທໍລະມານ, ຫຼືການຂົ່ມເຫັງ, ຫຼືຄວາມອຶດຢາກ, ຫຼືການເປືອຍກາຍ, ຫຼືອັນຕະລາຍ, ຫຼືດາບ? ດັ່ງ​ທີ່​ຂຽນ​ໄວ້ (ຄຳເພງ 44,23): » ສໍາລັບ sake ຂອງທ່ານພວກເຮົາໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍຕະຫຼອດມື້; ພວກ​ເຮົາ​ຖືກ​ນັບ​ເປັນ​ແກະ​ທີ່​ຈະ​ຖືກ​ຂ້າ” (ຂໍ້​ທີ 35-36). ສະຖານະການສາມາດແຍກພວກເຮົາອອກຈາກພຣະເຈົ້າໄດ້ບໍ? ຖ້າ​ເຮົາ​ຖືກ​ຂ້າ​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ ເຮົາ​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ​ການ​ສູ້​ຮົບ​ບໍ? ບໍ່​ມີ​ທາງ​ໃດ, ໂປໂລ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ໃນ​ເລື່ອງ​ທັງ​ໝົດ​ນີ້​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ຊະນະ​ໂດຍ​ທາງ​ພະອົງ​ຜູ້​ທີ່​ຮັກ​ພວກ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ສຸດ​ໃຈ” (ຂໍ້​ທີ 37 Elberfelder). ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ໃນ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ແມ່ນ ຜູ້ ແພ້ - ພວກ ເຮົາ ດີ ກ ່ ວາ overcomers ເພາະ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ການ ໄຊ ຊະ ນະ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ. ລາງວັນແຫ່ງໄຊຊະນະ—ມໍລະດົກຂອງພວກເຮົາ—ແມ່ນລັດສະຫມີພາບນິລັນດອນຂອງພຣະເຈົ້າ! ລາຄານີ້ແມ່ນຫຼາຍກ່ວາຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ.

“ເພາະ​ເຮົາ​ໝັ້ນ​ໃຈ​ວ່າ​ບໍ່​ວ່າ​ຄວາມ​ຕາຍ ຫລື​ຊີວິດ, ທັງ​ເທວະ​ດາ, ຫລື​ອຳນາດ, ຫລື​ອຳນາດ, ທັງ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຢູ່ ຫລື​ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ, ທັງ​ສູງ ຫລື​ຕ່ຳ, ຫລື​ສັດ​ອື່ນ​ໃດ​ຈະ​ແຍກ​ເຮົາ​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ຊຶ່ງ​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ເຢຊູ​ຄຣິດ​ຂອງ​ເຮົາ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” (ຂໍ້ທີ 38-39). ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດຂັດຂວາງພຣະເຈົ້າຈາກແຜນການທີ່ພຣະອົງມີສໍາລັບພວກເຮົາ. ບໍ່ມີອັນໃດສາມາດແຍກເຮົາອອກຈາກຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງໄດ້! ພວກເຮົາສາມາດໄວ້ວາງໃຈໃນຄວາມລອດທີ່ພຣະອົງໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຮົາ.

ໂດຍ Michael Morrison